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中國(guó)女性經(jīng)歷迷惘轉(zhuǎn)型:全職太太還是職業(yè)女性?

2004年10月06日 14:48

  透視中國(guó)“全職太太”的生活:在家與社會(huì)間徘徊

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  “全職太太”的感情之惑:愛(ài)到空虛時(shí)人有出軌日

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  中國(guó)女性經(jīng)歷迷惘轉(zhuǎn)型:全職太太還是職業(yè)女性?

  (聲明:刊用中國(guó)《新聞周刊》稿件務(wù)經(jīng)書面授權(quán)并注明摘自中國(guó)新聞社中國(guó)《新聞周刊》。)

  越來(lái)越多的女性會(huì)部分或全部地成為全職太太,雖然困難重重,但是做一個(gè)陽(yáng)光的、快樂(lè)的全職太太也并非不能

  不管承認(rèn)與否,全職太太又回來(lái)了。雖然這其中永久性的只占極少部分,但是在我們身邊,越來(lái)越多的女性要有或長(zhǎng)或短的“全職太太”的經(jīng)歷。

  中國(guó)的婦女解放曾被認(rèn)為是計(jì)劃經(jīng)濟(jì)時(shí)代少數(shù)幾項(xiàng)成就之一,國(guó)人也曾為全職太太的消滅而感到驕傲。上世紀(jì)50年代,國(guó)家從政策、法律上對(duì)女性全員連續(xù)就業(yè)實(shí)施保障,在觀念上賦予了工作至高無(wú)上的價(jià)值。然而,女性在獲得一定的社會(huì)地位和經(jīng)濟(jì)獨(dú)立的同時(shí),也失去了自主選擇生活方式的能力。

  中國(guó)人民大學(xué)勞動(dòng)人事學(xué)院教授潘錦棠在《經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)軌中的中國(guó)女性就業(yè)與社會(huì)保障》一文中提出,計(jì)劃經(jīng)濟(jì)時(shí)代存在女性就業(yè)率虛高的現(xiàn)象。學(xué)界的一種觀點(diǎn)是,全職太太的重現(xiàn)是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)對(duì)過(guò)去遺留問(wèn)題的一個(gè)矯正,也是整個(gè)社會(huì)自由度和人性化程度提高的表現(xiàn)。

  中國(guó)婚姻家庭研究會(huì)研究員潘允康告訴本刊,目前我國(guó)的全職太太多是出于被動(dòng)的選擇。其中,為撫育年幼子女而放棄工作,成為全職太太回家的最大契機(jī),這一點(diǎn)在世界各地都是共通的;另外,丈夫在事業(yè)爬坡的關(guān)鍵階段,需要女性回家起到穩(wěn)定劑的作用,這是做全職太太的第二個(gè)重要理由;女性因?yàn)闀簳r(shí)失業(yè)而回家,同時(shí)丈夫的經(jīng)濟(jì)能力尚可養(yǎng)家時(shí),女性因不急于找工作留在家中,成了全職太太的第三種常見(jiàn)情況。真正主動(dòng)選擇不就業(yè)的全職太太只占極小比例。

  全職太太并非一次性選擇。對(duì)于已回家的太太,無(wú)論將來(lái)她們是重新回到社會(huì)做職業(yè)女性,還是做一個(gè)兼顧家庭和事業(yè)的自由職業(yè)者,或者永遠(yuǎn)不工作,都面臨同一個(gè)問(wèn)題,那就是心態(tài)和生活模式的轉(zhuǎn)型。

  如果不能很好地完成從職業(yè)女性到全職太太的轉(zhuǎn)型過(guò)程,本應(yīng)生動(dòng)多彩的回家生涯就會(huì)成為許多女性的艱難時(shí)世,繼而引發(fā)各種心理和社會(huì)問(wèn)題。

  舊式太太的成功模式已不可能被復(fù)制

  為什么全職太太的轉(zhuǎn)型如此艱難?

  上海社會(huì)科學(xué)院研究員徐安琪認(rèn)為,首先,現(xiàn)在家庭的結(jié)構(gòu)有了很大變化,人們單從傳統(tǒng)的家務(wù)勞動(dòng)這一角度出發(fā),便不足以找到全職太太的價(jià)值所在。雖然中國(guó)在解放前一直是一個(gè)全職太太盛行的社會(huì),但現(xiàn)在舊式的家庭和社會(huì)基礎(chǔ)已不復(fù)存在,舊式太太的成功模式已不可能被復(fù)制。

  比如,《紅樓夢(mèng)》里的王熙鳳管理著一個(gè)偌大的家族,與現(xiàn)代組織里的職業(yè)管理者并無(wú)區(qū)別,所以她的全職太太做得有聲有色。現(xiàn)在大都是一家三口的小家庭,家務(wù)勞動(dòng)的社會(huì)化程度又高,全職太太回家以后,很難從家務(wù)工作中得到成就感。

  來(lái)自社會(huì)的壓力,也成為全職太太出現(xiàn)心理問(wèn)題的重要原因。心理咨詢師白玲強(qiáng)調(diào)一個(gè)時(shí)代的主旋律。她認(rèn)為,現(xiàn)在中國(guó)處在快速發(fā)展階段,這個(gè)時(shí)代的主旋律是鼓勵(lì)每個(gè)人都去盡量發(fā)揮自己,全職太太的身份似與這個(gè)主旋律不符,因此會(huì)受到冷落。

  作家王海則認(rèn)為,社會(huì)對(duì)全職太太的不認(rèn)可,還是性別角色教育的問(wèn)題!50多年來(lái),我們一直在強(qiáng)調(diào)男女都一樣,搞得現(xiàn)在男人不了解男人,女人不了解女人。其實(shí)男女怎么能一樣呢?”

  可以選擇陽(yáng)光

  雖然困難重重,但是做一個(gè)陽(yáng)光的、快樂(lè)的全職太太也并非不可能的任務(wù)。有一些全職太太已經(jīng)在用實(shí)際行動(dòng)表明——我們做得很好。

  身材高挑的賀青結(jié)婚前是涉外酒店的經(jīng)理。她的夫婿李若弘是地產(chǎn)界的高爾夫之星。他策劃發(fā)起的高爾夫球賽已成為一年一度的商務(wù)交流平臺(tái)。在丈夫的鼓勵(lì)下,賀青結(jié)婚后也迷上了高爾夫,老公贊助的比賽,她每年參加,F(xiàn)在,訓(xùn)練成為她最固定的生活內(nèi)容,水平在業(yè)余女選手中已入高手行列。每到周末,賀青就和老公一起飛外地打球,現(xiàn)在她的目標(biāo)是打遍國(guó)內(nèi)的每一塊高爾夫場(chǎng)地。李若弘對(duì)自己的太太是個(gè)高爾夫選手這件事非常驕傲,收藏著各類時(shí)尚雜志對(duì)太太的專訪。誰(shuí)說(shuō)不能妻貴夫榮呢?

  從世界范圍來(lái)看,全職太太的傳統(tǒng)角色還主要從事公益服務(wù)。比爾·蓋茨是世界頭號(hào)富豪,而他的妻子是世界頭號(hào)慈善家。

  在中國(guó),蘇州的臺(tái)商太太社團(tuán)在公益方面有很好的傳承。蘇州市區(qū)的臺(tái)商太太有300人。她們的素質(zhì)比較整齊,在來(lái)大陸之前都是有工作的。跟隨丈夫來(lái)蘇州后,全部做了全職太太。蘇州臺(tái)灣同胞投資協(xié)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)兼婦女聯(lián)合會(huì)總召集人謝雨秀告訴中國(guó)《新聞周刊》,起先,她們對(duì)全職太太的生活也很不習(xí)慣,蘇州臺(tái)協(xié)王清輝會(huì)長(zhǎng)注意到這個(gè)問(wèn)題,就決定成立婦聯(lián)會(huì),把太太們組織起來(lái)。他認(rèn)為,不這樣,很多太太就堅(jiān)持不住。

  太太們的公益活動(dòng)開(kāi)始于3年前。謝雨秀說(shuō),在臺(tái)灣,傳統(tǒng)全職太太們最常見(jiàn)的角色就是自工(義務(wù)工作者)。教會(huì)、寺廟、老人院、孤兒院,都是她們的活動(dòng)范圍。她們把這些傳統(tǒng)的公益活動(dòng)移植到蘇州,活動(dòng)經(jīng)費(fèi)主要靠義賣,也很成功。有的蘇州本地太太從媒體上得知臺(tái)商太太社團(tuán)的公益活動(dòng),也打電話來(lái)要求參與。

  然而,類似的活動(dòng)在成都市卻流產(chǎn)了。2000年,成都青羊區(qū)社區(qū)教育學(xué)院開(kāi)始籌辦全職太太沙龍活動(dòng)。倡導(dǎo)的活動(dòng)內(nèi)容包括選修課、講座、社會(huì)公益活動(dòng),如去SOS兒童村、希望工程、社區(qū)服務(wù)等。打電話咨詢者絡(luò)繹不絕,剛開(kāi)始的時(shí)候也有不少人來(lái)報(bào)名,但最終沒(méi)有辦起來(lái)。對(duì)于公益活動(dòng),大多數(shù)全職太太表示偶爾為之還可以,但要做成定期的活動(dòng),就不感興趣了。青羊區(qū)社區(qū)教育學(xué)院院長(zhǎng)祝小紅說(shuō),在中國(guó),全職太太的公益活動(dòng),和整個(gè)國(guó)家的公益事業(yè)一樣,還沒(méi)有一個(gè)成熟的環(huán)境。

 
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