(鑄牢共同體 中華一家親)新疆“老”戲曲 如何吸引新觀眾?

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(鑄牢共同體 中華一家親)新疆“老”戲曲 如何吸引新觀眾?

2024年09月24日 11:39 來源:中國新聞網(wǎng)
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  中新網(wǎng)新疆昌吉9月24日電(記者 程小路 趙雅敏)16年前,新疆曲子戲和迷糊戲被列入國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)名錄。它們是從陜甘一帶傳入新疆后自成一派的戲曲劇種,也是新疆生產(chǎn)建設(shè)兵團(tuán)第六師五家渠市的文化名片。流傳百年的“老”戲曲傳承至今,如何吸引新聽眾?傳承人給出的答案是:走近年輕一代。

新疆曲子戲傳承人劉淑珍。程小路 攝

  新疆曲子戲:多演多唱,吸引年輕人

  “五月里石榴花開賽瑪瑙,六月里的荷花水面上漂……”9月20日,在紅旗農(nóng)場新時代文明實(shí)踐所,年過七旬的新疆曲子戲第五代傳承人劉淑珍手執(zhí)一條絲巾邊舞邊唱,腳步輕盈,歌聲清亮。

  據(jù)了解,新疆曲子戲是以陜西眉戶、蘭州鼓子、青海平弦等為基礎(chǔ),融合了多民族戲曲及民歌小調(diào),逐步形成具有獨(dú)特風(fēng)格的戲曲劇種。其曲調(diào)豐富,表演形式活潑,生動呈現(xiàn)勞動人民的日常生活,深受當(dāng)?shù)厝罕娤矏邸?/p>

  劉淑珍說,她小時候經(jīng)常聽家人唱曲子戲,自己開始學(xué)唱曲子戲則已經(jīng)是退休之后了。20多年前,她跟著新疆曲子戲第四代傳承人楊培才學(xué)戲。“那時候沒有練習(xí)室、錄音機(jī),只能今天到你家唱,明天到他家唱。曲子戲有三十六大調(diào)、七十二小調(diào),楊培才老師唱一句,我們唱一句,就這么把100多種調(diào)子給學(xué)會了。”

  “先人把曲子戲傳給了我們,我們也要把曲子戲傳承下去?!眲⑹缯湔f,現(xiàn)在她所在的曲子戲紅旗農(nóng)場自樂班有30多名成員,他們經(jīng)常去校園、幼兒園給孩子們演出,“我們想著多演、多唱,吸引更多年輕人來保護(hù)和傳承新疆曲子戲”。

迷糊戲傳承人狄光照。程小路 攝

  迷糊戲:走進(jìn)校園,從娃娃抓起

  傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化要“從娃娃抓起”,認(rèn)同這一理念的不僅有劉淑珍,還有迷糊戲第五代傳承人狄光照和芳草湖農(nóng)場迷糊戲劇團(tuán)負(fù)責(zé)人高飛元。9月21日,在芳草湖農(nóng)場新時代文明實(shí)踐所,一群來自芳草湖官地小學(xué)的小朋友在舞臺上表演迷糊戲《大家喜歡》,頭發(fā)花白的樂器演奏者們在一旁伴奏,60多歲的狄光照和高飛元在臺下觀看,“傳承”在這一刻變得具象化。

  迷糊戲,原稱眉戶,一說它源出陜西的眉縣、戶縣(今西安市鄠邑區(qū)),由此得名;一說它源出陜西的華陰、華縣,因曲調(diào)動聽、“聽著聽著就迷糊了”而得名。狄光照介紹,19世紀(jì)末期,狄家祖輩從甘肅遷徙到新疆,因排遣寂寞而唱的迷糊戲,在狄家一代代傳承至今?!跋热瞬辉诹?,煙囪還要冒煙;先人不在了,三弦還要彈奏?!钡夜庹照f,現(xiàn)在9歲的孫丫頭(孫女)也跟著他學(xué)起了迷糊戲。

  這次表演的小演員也大多是10歲左右的孩子,比如還在讀小學(xué)五年級的穆合麗賽·扎伊爾和蘇買亞·亞森。高飛元介紹,近年來當(dāng)?shù)亻_展迷糊戲進(jìn)校園活動,參與學(xué)習(xí)的孩子來自各民族,不少孩子因此喜歡上了這一傳統(tǒng)戲劇。

  表演結(jié)束后,11歲的小演員孔梓軒為記者“加演”了一段獨(dú)唱版的《大家喜歡》:“婦女們不服他們男子漢,過一個溝,轉(zhuǎn)一個彎,一步一步走向前,要把飯兒送上山……”這是一部1944年在陜甘寧邊區(qū)首演的劇目,劇情講述一個好吃懶做的漢子在村民們的幫助下改頭換面,成了熱愛勞動的人。孔梓軒說,這是她喜歡迷糊戲的原因,“迷糊戲表達(dá)了樂觀向上的精神,體現(xiàn)了中華民族的傳統(tǒng)美德”。(完)

【編輯:付子豪】
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