北大教授:文化創(chuàng)新是消除“中國(guó)威脅論”必由之路 (4)

　　大國(guó)崛起的文化資本和象征資本

　　中國(guó)文化正在成為國(guó)際上受尊重的文化實(shí)體，并由東方向西方傳播而成為人類新的文化感受方式。

　　大國(guó)崛起不是民族性口號(hào)和單一的愿望，文化創(chuàng)新和可持續(xù)輸出是大國(guó)崛起的重要軟實(shí)力地基，同樣是消除“中國(guó)威脅論”獲得大國(guó)文化競(jìng)爭(zhēng)力的必由之路。

　　1.從經(jīng)濟(jì)資本走向文化象征資本

　　法國(guó)當(dāng)代思想家布爾迪厄的“文化資本理論”將整個(gè)社會(huì)資本分成三個(gè)資本域，即經(jīng)濟(jì)資本、文化資本和象征資本。

　　就“經(jīng)濟(jì)資本”而言，每個(gè)國(guó)家都可以用GDP來量化。安格斯·麥迪森在《世界經(jīng)濟(jì)千年史》中有一條很重要的統(tǒng)計(jì)信息：從公元元年到 1820年,中國(guó)的經(jīng)濟(jì)總量遠(yuǎn)遠(yuǎn)領(lǐng)先于世界其他國(guó)際經(jīng)濟(jì)體，占世界經(jīng)濟(jì)的25%左右，1820年的時(shí)候占世界經(jīng)濟(jì)總量的32.9%。從1820 年到1870 年這50年間,中國(guó)經(jīng)濟(jì)的制度性障礙,使得中國(guó)成為“停滯的帝國(guó)”。1820年左右，西歐經(jīng)濟(jì)總量占世界總量的23.6%，但到了1870年，就達(dá)到了 33.6%，遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過同期的中國(guó)經(jīng)濟(jì)總量。到1998年，中國(guó)的經(jīng)濟(jì)總量?jī)H占世界經(jīng)濟(jì)總量的11.5%。到20世紀(jì)后期，從1952 年到2005 年，僅僅53年,中國(guó)的GDP增加了20倍。2006年中國(guó)的經(jīng)濟(jì)規(guī)模已經(jīng)超過英國(guó),2008年超過德國(guó)，躍居世界第三。

　　如今美國(guó)、日本加上中國(guó)變成了世界的前三強(qiáng)，中國(guó)這個(gè)歷史上的落后國(guó)家，綜合國(guó)力排在了世界第三。中國(guó)在掉下低谷后已經(jīng)走上了復(fù)蘇之路。這種復(fù)蘇使得中國(guó)的身份變得空前復(fù)雜。一會(huì)兒是“中國(guó)落后”、“第三世界”、“中國(guó)的環(huán)境污染”等，一會(huì)兒是“中國(guó)的崛起”、“中國(guó)威脅”、“中國(guó)分裂”等。

　　我堅(jiān)持認(rèn)為，關(guān)鍵問題不在于我們的科技經(jīng)濟(jì)，軍事崛起，而在于我們的文化身份不清。這就說明中國(guó)的“文化資本”還不豐厚，需積極進(jìn)行文化資本與象征資本的積累和創(chuàng)新，通過經(jīng)濟(jì)崛起與文化創(chuàng)新共同提升中國(guó)新世紀(jì)大國(guó)地位。

　　2.消除中國(guó)威脅論的文化牌

　　在西方現(xiàn)代性統(tǒng)治世界的近200年間,包括中國(guó)在內(nèi)的整個(gè)東方文化整體上喪失了自己的聲音，喪失了主動(dòng)支配自己的能力，而只能淪為西方現(xiàn)代性的邊緣或附庸。中國(guó)在古今中西四個(gè)維度之間擺動(dòng)，或認(rèn)為自身歷史悠久，或崇拜現(xiàn)在的西方。人們一方面在忘記中國(guó)自身的傳統(tǒng)，一方面對(duì)西方這一他者總是霧里看花、琢磨不透。向西方學(xué)習(xí)并沒有獲得西方人或者西方文化的內(nèi)在特性，反而往往通過西方抹去了中國(guó)的傳統(tǒng)文化。

　　沒有文化的凝聚力，文化身份認(rèn)同就將出現(xiàn)問題。在經(jīng)濟(jì)起飛之后，全盤西化之中還有什么東西能夠代表東方文化？如果我們沒有意識(shí)到本土文化的重要性，那么崛起速度越快，文化則越弱。

　　文化需要去“化”，宗教是需要去“傳”，國(guó)家沖突需要去“解”，當(dāng)代思想戰(zhàn)略需要去“行”。然而，在大眾媒體的炒作和平面化中，今天滿地的“文化侏儒”和消費(fèi)享樂主義者，卻少有能夠擔(dān)當(dāng)“天下”的大氣象者，這意味著，中國(guó)文化在新一輪文化競(jìng)爭(zhēng)中有可能處在不利的地位。事實(shí)上，文化殖民、語言殖民、精神生態(tài)失衡是當(dāng)代最大的文化病癥，這種病癥造成了國(guó)人的文化自卑主義和文化失敗主義情結(jié)。這一局面必須花大力氣加以改觀，否則文化軟實(shí)力競(jìng)爭(zhēng)就落不到實(shí)處。

　　在我看來，那些一味目光向內(nèi)感嘆地球變小為“地球村”的人，沒有注意到時(shí)代已經(jīng)悄悄發(fā)展而進(jìn)入“星際交流”的太空文明時(shí)代，中國(guó)文化應(yīng)該在新世紀(jì)有大的作為。中國(guó)文化不僅是東方的，而且正在成為世界的。每個(gè)時(shí)代的思想家都有其自身文化立場(chǎng)，并進(jìn)而形成自己的文化身份，眾多思想家互動(dòng)形成大國(guó)文化身份的價(jià)值認(rèn)同。

　　中國(guó)文化正在成為國(guó)際上受尊重的文化實(shí)體，并由東方向西方傳播而成為人類新的文化感受方式。我們必須冷靜思考人類的未來是否可以將東西方文化中精神相通的要素整合起來，在相互理解的基礎(chǔ)上，消除文化誤讀，發(fā)現(xiàn)差異性文化之間的心靈相似性，在真正的文化整體創(chuàng)新中，拿出巨大的心智和勇氣著手解決人類共同面臨的精神生態(tài)失衡問題，讓人類告別戰(zhàn)爭(zhēng)、瘟疫、罪惡，走向新世紀(jì)綠色生態(tài)的自然和社會(huì)。

　　守正創(chuàng)新是新世紀(jì)中國(guó)崛起的文化戰(zhàn)略。新世紀(jì)中國(guó)文化不僅是中國(guó)的，也應(yīng)該“走出去”而成為人類的和世界的。在我看來，這僅僅是一個(gè)時(shí)間問題而已。