在佛寺的東墻有一組泥塑與壁畫(huà)結(jié)合的造像，旁邊是于闐佛教護(hù)法神——毗沙門(mén)天王泥塑，腳踏著小鬼。在毗沙門(mén)天王塑像的身后是一幅壁畫(huà)，左側(cè)是釋迦牟尼和大弟子迦葉，右側(cè)就是被譽(yù)為丹丹烏里克最美壁畫(huà)的《龍女圖》。

　　畫(huà)中裸女右手纖指撫著胸口，左臂曲線彎到腰部，四條系著小鈴的帶子系在臀部周?chē)驹谏徎ǔ刂?，濃密的頭發(fā)高高地在頭頂堆起來(lái)，而她的腿部正被一個(gè)裸體男童抱著，她們兩個(gè)互相對(duì)視，畫(huà)面融洽。

　　玄奘在《大唐西域記》里記錄了一則龍女索夫的神話故事：傳說(shuō)在古代于闐國(guó)的東南方有一條人們賴(lài)以生存的大河，可是有一天這條河卻突然斷流了，據(jù)說(shuō)是和龍有關(guān)。于是人們?cè)诟珊缘暮拥琅越ㄔ祆籼?，祭祀龍神。龍女?tīng)聞此事趕來(lái)，向國(guó)王說(shuō)她丈夫亡故，自己一人孤苦伶仃沒(méi)有依靠，如果有人能當(dāng)她的丈夫，河水就會(huì)恢復(fù)流淌。后來(lái)，有一個(gè)大臣騎著白馬進(jìn)入河中龍宮獻(xiàn)祭，從此以后河流恢復(fù)如初，繼續(xù)造福百姓。

　　如果這幅畫(huà)就是玄奘記載的龍女索夫的故事，那畫(huà)中的裸女就是龍女，抱著她腿的男童可能就是她的新夫。按照古代佛教繪畫(huà)神大人小的處理慣例，畫(huà)面上的人物關(guān)系是可以成立的。

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