核心提示
一位是90歲高齡的都市孤寡老人,沒有妻室子女,只有每月2000元的退休金和堅守幾十年的怪習慣;一位是進城務工農(nóng)民,生活拮據(jù),卻有老人認可的善良和隨和--他們原本素不相識,卻以特殊的父子關(guān)系相守了13年。這一切,皆緣于當初雙方簽署的一紙不尋常的“協(xié)議”--這份《遺贈扶養(yǎng)協(xié)議》中約定乙方要像對親生父親一樣照顧甲方,為甲方料理后事,甚至還要隨甲方的姓,甲方去世后所有財產(chǎn)由乙方繼承。
由傳統(tǒng)的養(yǎng)兒防老,到如今的機構(gòu)養(yǎng)老、社區(qū)養(yǎng)老,以及眼下正被熱議的“以房養(yǎng)老”,在我國人口老齡化趨勢日益明顯的今天,養(yǎng)老模式正呈現(xiàn)出多樣化的趨勢。兩人之間的“遺贈養(yǎng)老”方式雖顯“另類”,但有關(guān)專家認為,不妨將其看作是主流養(yǎng)老模式之外的一種補充。
緣起 幫洗衣服幫出“父子協(xié)議”
10月17日下午,隴海西路某家屬院,記者敲開了這對“協(xié)議父子”的家門。房間里彌漫著一股酸酸的味道,灰上衣,藍褲子,一雙黃膠鞋,面前樸實的男子原名叫李勝利(身份證已改為馬勝利),今年55歲,屋內(nèi)另一個房間里,他的“契約父親”--90歲的馬國文老人正在擺弄滿屋撿來的廢品。
李勝利平靜地聊起他和老人的故事。李勝利來自長葛農(nóng)村,家有幾畝土地,父母早亡,育有兩兒兩女。1994年時,大女兒已出嫁,另外三個孩子都在讀書,日子非常拮據(jù)。當年8月,他在親戚的介紹下來到鄭州,在一家工廠找了份打掃衛(wèi)生的活兒。一天,他見常在院子里撿垃圾的一位老人正在費力地洗衣服,就走上前說:“我?guī)湍阆窗桑 崩先酥x絕了他的好意。五天后,他正在廠里掃地,老人卻主動過來問他家在哪里,家中都有什么親人,他一一如實回答之后,老人脫口說出一句讓他始料未及的話:“我想認你當兒子,行不?”
這個老人就是馬國文,當年77歲。他說自己無兒無女,每月有2000多元的退休金,如果李勝利為其養(yǎng)老,他去世后就把所有財產(chǎn)都留給他,馬國文讓李勝利“跟家人商量好,同意了就簽個協(xié)議”。
不久,李勝利回了趟老家,帶回消息:家人同意。后來,馬國文又隨李勝利到長葛家中“考察”兩趟,1994年11月20日,雙方正式簽訂《遺贈扶養(yǎng)協(xié)議》,在老人要求下,雙方還特意到長葛市公證處進行了公證。
之后,李勝利仍在廠里打掃衛(wèi)生,在廠里的一間小房里租住,馬國文也繼續(xù)在廠里撿垃圾,但老人一有事需要李勝利做,他一概聽從,跑前跑后。2004年廠里改革后,李勝利沒了崗位,他搬去和老人一起住,既省下房租又便于近距離照顧老人。老人的房子只有20多平方米,李勝利來后,老人把三四平方米的廚房騰出來讓他搭床,旁邊再擺張桌子,他一直住到今天。
約定 養(yǎng)老送終加改姓可繼承財產(chǎn)
李勝利從床頭找出幾頁已經(jīng)發(fā)黃的紙,這就是他和老人簽署的協(xié)議和公證書的復印件,他說,原件太重要,在老家收著,復印件帶在身邊以備必要時用。
記者看到,協(xié)議中,甲方為馬國文,乙方為李勝利,雙方“充分協(xié)商自愿訂立協(xié)議如下”:
一、乙方在扶養(yǎng)甲方期間,愿改姓,隨甲方姓氏,即姓馬,姓名為馬勝利。
二、在協(xié)議有效期間,甲方同意乙方的戶口可以不遷移(注:乙方戶口在長葛),但乙方必須保證對甲方的日常生活照顧(如吃、住、衣、行等)。
三、乙方對甲方應像親生父親一樣照顧,做到有病及時治療,精心護養(yǎng)。
四、乙方為甲方送終,本著勤儉節(jié)約的原則,百年以后,尸體火化,不吹喇叭,不披麻戴孝,骨灰盒挑選中等的。
五、甲方同意在去世后,乙方可在春節(jié)、清明節(jié)、周年時為表示對老人的懷念之情,進行祭奠。
六、甲方同意去世后,本人的所有財產(chǎn)均由乙方繼承。
另一份編號為“(1994)長證民字第146號”的遺贈扶養(yǎng)協(xié)議公證書上寫著,雙方“于1994年11月20日自愿簽訂了前面的《遺贈扶養(yǎng)協(xié)議》,并在我的面前,在前面的協(xié)議上簽名,捺指印”,兩人“簽訂上述協(xié)議的行為符合《中華人民共和國民法通則》第55條和《中華人民共和國繼承法》的規(guī)定”,下有公證員張某的簽名和該公證處公章。
“他當時要求的條件可多呢!”李勝利說,老人最初找他談時還提有幾點要求,如家中必須兒女雙全、父母已經(jīng)過世,家人也同意接受老人等。李勝利說,兩人“確定關(guān)系”后,老人攢的不少錢都給了他和家人,他也一直待在鄭州照顧老人。
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