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中華文摘:一方水土一方人 中國南北都市人格各異

2003年07月14日 11:06

  一方水土一方人,一個(gè)城市造就一種都市人格。如果你走南闖北,就能品出不同城市的市民性格特征。

 。牐北京人調(diào)侃的凈是文化

  北京人重視文化。有人開玩笑說:"北京人打出的噴嚏、流出的汗珠都充滿著文化味兒。"

 。牐犉鋵(shí),北京的文化性就體現(xiàn)在北京人的"侃大山"上。究其來源,還得從魏晉時(shí)代的清談之風(fēng)說起,不同的是,魏晉之人清談時(shí)喝的是清茶,而現(xiàn)在北京人喝的是洋飲料和"二鍋頭"。尤其在夏天,幾個(gè)人圍坐一圈,不出幾句話,肯定就冒出一個(gè)"侃才",天上地下、政治經(jīng)濟(jì)、歷史地理、文學(xué)藝術(shù),無所不包,以至讓你覺得他一會(huì)兒是政治家,一會(huì)兒是藝術(shù)家,一會(huì)兒又是經(jīng)濟(jì)學(xué)家。你如果細(xì)問,他就會(huì)說:"咱啥都不是,就會(huì)瞎白話兒。"十分的謙遜。

  在現(xiàn)代人眼里,北京姑娘不僅越來越漂亮,而且氣質(zhì)也越來越好。深厚的京城文化底蘊(yùn)自信、浪漫,使她們有一種宏大的氣魄和豁達(dá)的處事態(tài)度,視野開闊,豪爽真誠。

 。牐牣(dāng)然,北京人的"文化性"中也有其弱點(diǎn),那就是一些人侃過了頭,變成了吹牛皮。如果哪位仁兄侃興正濃,你請(qǐng)他幫忙賣兩枚炮彈,沒準(zhǔn)他也會(huì)豪放地回答:"怎么不早說!我昨天才賣了兩簍子。"仿佛炮彈跟大白菜似的,一路賤賣了。

 。牐上海人愛算計(jì)講國際接軌

  據(jù)說,洋買辦最早誕生于上海,所以,上海就成為我國最早受西方影響的城市。

 。牐犛腥苏f,城市人格最具體、最細(xì)致地體現(xiàn)在女人身上。這話很精辟,上海人的"國際性"就體現(xiàn)在女人身上。上海女人的國際名牌消費(fèi)率居全國之首,數(shù)百元一支的CD口紅在其他城市少人問津,而上海的白領(lǐng)麗人階層中已較為普遍地使用了。

 。牐犻L期的海派文化的影響,上海人形成了細(xì)潤、精致、靈秀、干練的特點(diǎn)。尤其是女性,見多識(shí)廣,在具體事務(wù)細(xì)節(jié)上樣樣精益求精、綽約婉轉(zhuǎn)。

  上海人算計(jì)周全,反復(fù)權(quán)衡利弊,也較看重經(jīng)濟(jì),日子過得仔細(xì)。上海人的攀比與虛榮心理頗微妙。在攀比心理的驅(qū)動(dòng)下,上海人結(jié)婚也非常講排場,大擺婚宴。上海的《解放日?qǐng)?bào)》曾就婚禮費(fèi)用做了一次調(diào)查,發(fā)現(xiàn)1998年上海人的結(jié)婚費(fèi)用平均達(dá)9.39萬元,高一點(diǎn)的就上15萬元。其消費(fèi)水準(zhǔn)直逼發(fā)達(dá)國家,實(shí)現(xiàn)了"與國際接軌"。

 。牐廣州人用實(shí)力引導(dǎo)時(shí)尚

  在全國各大城市中,廣州人的生活指數(shù)較高。據(jù)資料顯示,廣州人在教育和娛樂上的支出是全國平均水平的兩倍。去年每人購買書籍消費(fèi)50元,居全國第一;其娛樂消費(fèi)更雄居榜首。

 。牐犂,廣州人結(jié)婚花費(fèi)最多,不僅流行婚后旅游,蜜月度假,還時(shí)興赴港澳或新馬泰度蜜月和興辦國際集體婚禮。事實(shí)上,許多新郎新娘參加這種活動(dòng)之后,依舊舉辦各種傳統(tǒng)的婚慶儀式,加上裝飾洞房、選購家具和電器,結(jié)婚至少要掏50萬元以上。

 。牐爮V州的"廣味"普通話已在大江南北流行,不管你喜歡與否,各種電視臺(tái)主持人的嗲聲嗲氣不斷在你耳邊"轟炸",這也成了具有代表性的時(shí)尚。

 。牐爮V州女人呼喚自己的丈夫,"老公"長"老公"短的,一副小鳥依人的模樣。有人說廣州女老板和公關(guān)小姐最厲害,與你談判,很客氣很禮貌又相當(dāng)親昵,適當(dāng)而不失身份地施展她們的女性魅力。廣州的"時(shí)尚性"是以商業(yè)文化為基礎(chǔ)的,所以廣州人最先在全國不忌諱談錢,用雄厚的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)領(lǐng)導(dǎo)全國時(shí)裝、休閑、娛樂新潮流。

 。牐天津人淳樸悠然不趕時(shí)髦

  天津,是一個(gè)經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá),但受北方傳統(tǒng)影響較重的城市。由于流動(dòng)人口不太多,她還保持著固有的、悠然自得的"淳樸性"。

 。牐犔旖虻囊庾R(shí),介于都市意識(shí)與鄉(xiāng)村意識(shí)之間,不浮躁,不動(dòng)蕩,有條不紊,滋滋潤潤,踏踏實(shí)實(shí)。不論男人女人戀家情緒濃厚,穩(wěn)重而熱情。閑來無聊之時(shí),便自編一段小曲,日子過得優(yōu)哉游哉。全國涌動(dòng)的"經(jīng)商熱"、"炒股熱"、"炒郵熱",在天津總是不溫不火,燒不上勁。

  天津女人自有一番風(fēng)采,頗具安身立命之美。這樣的性格反映到服裝文化上,就缺少一種領(lǐng)導(dǎo)全國潮流的力量和信心。即便有些靚女,也大抵在"跟"和"趕"的層次上,追求的多是南方和上海的時(shí)裝款式,少有自己的創(chuàng)意,不能形成天津女人自己的獨(dú)特時(shí)尚氛圍。

 。牐武漢人精明中透出豪爽

  武漢地處中南,南北交合,最具世俗性。論方言--武漢話屬北方語系,所以武漢人在市民性格上還是有相當(dāng)?shù)暮浪煞。論氣?-武漢多雨的環(huán)境又使武漢人具有雙重人格,既精明又豪爽,正如民間傳說"天上九頭鳥,地上湖北佬"。論生意經(jīng),武漢人不遜于廣州、上海人,但又絕不會(huì)斤斤計(jì)較。

  武漢話,由男人說不悅耳,但一句"你駭我"吐自女孩子之口就大有韻味。不過你可不要真被"駭?shù)沽?,那可能是表達(dá)感謝或好意啊。

 。牐成都人逍遙自在善于休閑

  成都地處四川盆地,氣候宜人,成都人飽受中華"吃"文化與"茶"文化的熏陶,日子過得逍遙自在。

 。牐犎绻f"逍遙",那可離不開堅(jiān)實(shí)的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)。由于地處天府之國,物產(chǎn)豐富,成都物價(jià)很低。只要你不講排場,走在大街上任何一處,總能找到滿足食欲的地方。十幾元,至多不過二十元可以讓你吃得美美的。

 。牐牥船F(xiàn)代的說法,成都人十分注重休閑文化。比方說沖茶,最能代表中華茶道藝術(shù)的恐怕非成都人莫屬。成都人管添茶叫射茶,因?yàn)樗麄兡苓h(yuǎn)離吃茶人數(shù)尺遠(yuǎn)的地方用長嘴壺準(zhǔn)確地給客人添茶。

 。牐牫啥家彩侵袊椢幕膭俚刂。三國時(shí)期,蜀錦就聞名華夏大地。如今,成都雖然不在服飾文化上獨(dú)樹一幟,但在趕新潮上卻不落后于沿海的城市。幾年前輕薄短小的服裝剛在廣州、深圳流行,成都的女孩子們就背心短褲地滿街跑了。

 。牐犞骷抑芸饲墼f:"成都--包括川西一大片脂粉氣太重了。可能是水土使然。"事實(shí)并非如此,而是成都人太逍遙,以至于外地人只感受到他們婉約的一面罷了。

  (來源:《中華文摘》2003年7月號(hào),摘自《一方水土一方人》,作者:王壯凌、曉夫)

 
編輯:余瑞冬

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