(東西問)解密｜考古百年，文物如何促進中西文明“相遇”？

　　中新社北京1月13日電 題：考古百年，文物如何促進中西文明“相遇”？

　　中國新聞周刊記者 宋春丹 鮑安琪

　　中國現(xiàn)代考古誕生的一百年里，許多來自異域文明的文物到訪中國。作為文明交流的“使者”，穿越千年的文物是怎樣跨越千山萬水與另一文明古國的觀眾迎面相遇？記者在中新社“東西問”專欄尋找講述敘利亞、日本、秘魯?shù)葒襾砣A文物巡展的傳奇與故事，嘗試以“點”展現(xiàn)文物跨文明交流之“面”。

　　“敘”寫傳奇

　　敘利亞文物展的起因可追溯至2019年5月。

　　5月15日，中國國家主席習(xí)近平在北京出席亞洲文明對話大會開幕式，并發(fā)表主旨演講。他強調(diào)，文明因多樣而交流，因交流而互鑒，因互鑒而發(fā)展。我們應(yīng)該以海納百川的寬廣胸懷打破文化交往的壁壘，以兼收并蓄的態(tài)度汲取其他文明的養(yǎng)分。他還強調(diào)，中國愿同各國開展亞洲文化遺產(chǎn)保護行動，為更好傳承文明提供必要支撐。

　　亞洲文明對話大會期間，由文化和旅游部、國家文物局主辦，中國國家博物館與中國文物交流中心共同承辦的“大美亞細亞——亞洲文明展”在國博開幕。展覽匯聚了亞洲47個國家及希臘、埃及兩個文明古國共計451件(組)展品。通過這次契機，中國文物交流中心與亞洲46個國家的文物部門建立了直接聯(lián)系。

　　亞洲文明對話大會閉幕后，中國文物交流中心為配合“亞洲文化遺產(chǎn)保護行動”展開行動。敘利亞作為人類文明起源的兩河流域國家、“文明十字路口”，其文物價值很高。鑒于此，中國文物交流中心通過電郵聯(lián)系了敘利亞文物與博物館管理總局，提議在中國舉辦敘利亞文物展。敘利亞方面給予了積極回應(yīng)。

　　參展展品來自敘利亞大馬士革國家博物館、阿勒頗博物館、代爾祖爾博物館、賈頗勒博物館、拉塔基亞博物館、霍姆斯博物館、塔爾圖斯博物館、德拉博物館、斯維達博物館。

　　經(jīng)過商定，敘利亞文物展第一站落地深圳南山博物館，展覽時間為2021年6月至9月。

　　“貴貨”的來華路

　　2021年3月8日，中國文物交流中心在官網(wǎng)上發(fā)出了詢價函，就“失落的天堂——敘利亞古代文物精品展(暫定名)”展品包裝運輸服務(wù)進行公開采購。

　　最后，上海匯展國際物流有限公司被確定為這次展覽的包裝運輸服務(wù)供應(yīng)商。采購成交金額為166萬元人民幣，展覽名稱改為“‘?dāng)ⅰ瘜憘髌妗獢⒗麃喒糯奈锞氛埂薄?/p>

　　2019年舉辦“大美亞細亞——亞洲文明展”期間，敘利亞文物就是由上海匯展承運的，匯展派出了兩位員工去做交接工作。

　　文物被稱為“貴貨”，其運輸費用是普通貨物數(shù)倍。按慣例，不管能否裝滿，運送大批次文物都會花高價包下一整個航空集裝板。航空公司人員給集裝板套上網(wǎng)套后，全程不再拆開。只有777級別的寬體大型飛機才有專用貨艙容納航空集裝板，而敘利亞機場較小，無法起降大飛機，所以要轉(zhuǎn)經(jīng)第三國發(fā)運。

　　按照敘方安排，裝載文物的恒溫車由四人持武器乘吉普車全程押運，且運輸路線完全保密。運輸途中遭遇了當(dāng)?shù)匚溲b的交戰(zhàn)，被逼停幾小時，不得不臨時改換路線。在過境第三國海關(guān)時又遇到波折，由敘利亞駐當(dāng)?shù)厥桂^出面才解決。

　　與2019年的“大美亞細亞——亞洲文明展”敘利亞只有37件文物來華相比，這次展覽共195件文物，數(shù)量大增。敘利亞文物飽經(jīng)戰(zhàn)亂，其中很多器物經(jīng)過修復(fù)，格外脆弱，需要精心點交，精心維護。

　　由于敘利亞是“一帶一路”國家，中國文物交流中心還借來新疆、甘肅、陜西等地的文物配合展覽，以此體現(xiàn)絲綢之路上的文化交流。

　　疫情催生的新展覽模式

　　如果說敘利亞展是因為疫情而疊生變數(shù)，那么另一場浮世繪展就是幾乎中途打了水漂。

　　“遇見浮世·博覽江戶——江戶時代浮世繪原版珍藏展”的策展工作啟動于2019年。那時，中國文物交流中心和幾家博物館共同策劃引進浮世繪展覽，與主辦過大量展覽的日本神戶新聞社接洽，進展一切順利。

　　展覽大綱已寫就，展品已確定，本計劃于2020年5月在陜西歷史博物館首站開展。起運前夕，新冠疫情席卷而來。

　　交流中心開始尋找新的展品提供方，通過日本合作方找到了私人收藏家族企業(yè)淺井收藏，對方同意文物在無人隨行的情況下來華。交流中心還嘗試了一種新模式，以覆蓋成本、略有盈余的價格將展覽舉辦權(quán)委托給另一家公司。

　　2021年3月到5月，《遇見浮世·博覽江戶——江戶時代浮世繪原版珍藏展》在北京今日美術(shù)館三號館舉辦，集中展出了近100幅日本浮世繪原版古畫。這些畫創(chuàng)作于江戶和明治時期，是第一次在中國國內(nèi)展出。

　　民間獨立策展

　　相比之下，秘魯安第斯文明特展就幸運多了。早在2019年夏末，這批文物就由秘魯入境中國，此后一直在國內(nèi)多個城市巡展，因此沒有受到疫情太大影響。

　　展覽集中展示了秘魯11家知名博物館館藏的木乃伊、石器、陶器、金銀器、羽毛、絲織品等155件(組)珍貴文物，時間跨度從公元前1500年到公元16世紀，是目前中國國內(nèi)展出的最系統(tǒng)、規(guī)模最大的安第斯文明展。

　　這也是民間獨立策展人趙鷗策劃的第七次大型對外文物交流展。此前，他的公司與捷克、意大利、新加坡、日本等國知名博物館合作，成功引進了“穆夏——歐洲新藝術(shù)運動瑰寶展”“千年馬約里卡陶瓷精粹展”“歐洲玻璃藝術(shù)史珍品展”和“江戶名瓷——伊萬里展”等大型展覽。

　　趙鷗介紹，國內(nèi)民營性質(zhì)的策展機構(gòu)為數(shù)不多，做國際性古典文物展覽的更少。公司借鑒國外的策展人模式，一直維持不大的人員規(guī)模，與專業(yè)機構(gòu)精細合作，進行策劃統(tǒng)籌，協(xié)助博物館辦展。

　　趙鷗表示，一場展覽從策劃到落地，最難的環(huán)節(jié)就是與各方的溝通。作為民營策展機構(gòu)，與國外權(quán)威知名博物館溝通過程繁瑣漫長，審批流程也很復(fù)雜。

　　他很早就萌發(fā)了引進一場南美文物展的想法。秘魯博物館的文物要出國展覽，需要經(jīng)過秘魯文化部批準。2017年，他與秘魯文化部進行了初次接觸。經(jīng)過數(shù)次溝通，雙方達成了合作意向。

　　經(jīng)過實地考察，展覽框架被確定為梳理安第斯文明的歷史文化脈絡(luò)，展示安第斯文明不同歷史時期的文化形態(tài)。展品也據(jù)此挑選，例如選擇木乃伊以講述安第斯人的生死觀和宇宙觀。

　　2019年夏末，秘魯11家博物館的155件(組)展品踏上旅華路。9月24日，山西博物院百年建院之際，秘魯“安第斯文明特展”在山西博物院首站開展。隨后這批展品又先后赴天津博物館、重慶中國三峽博物館、湖南省博物館和廣東省博物館展出。

　　2021年5月，秘魯文物從廣東省博物館運抵巡展的最后一站——首都博物館。5月21日，作為慶祝中國和秘魯建交50周年活動的一部分，在拉美13國駐華大使和外交官的見證下，“秘境：秘魯安第斯文明探源”文物展在首都博物館開幕，并一直持續(xù)到8月22日。

　　穿越千年、跨越千山萬水而來的異域文明，就這樣與另一個文明古國的觀眾迎面相遇。(完)