東西問|為馬丁·路德·金塑像的“中國雷”說了什么?
中新社長沙6月26日電 題:為馬丁·路德·金塑像的“中國雷”說了什么?
中新社記者 白祖偕 鄧霞
2011年10月16日,美國黑人民權(quán)領(lǐng)袖馬丁·路德·金的紀(jì)念園在華盛頓揭幕。該紀(jì)念園的中心建筑,便是出自中國雕塑家雷宜鋅之手的馬丁·路德·金雕塑。
該雕塑由兩座名為“絕望之山”的背景石雕和一座高約10米、名為“希望之石”的馬丁·路德·金花崗巖石雕組成。三座花崗巖石雕共有159塊巨石,總重1764噸。
“它的設(shè)計理念出自馬丁·路德·金的名言:有了這個信念,我們就能從絕望之山中,劈出一塊希望之石?!苯眨滓虽\接受中新社“東西問”專訪,分享馬丁·路德·金雕塑的創(chuàng)作故事,剖析藝術(shù)在東西方文化交流中的作用。
視頻:【東西問】為馬丁·路德·金塑像的“中國雷”:藝術(shù)是最好的世界語言來源:中國新聞網(wǎng)
一波三折的“希望之石”
今年71歲的雷宜鋅出生于湖南長沙的一個書香世家。10歲時,他就讀過馬丁·路德·金的演講《我有一個夢想》。但他怎么也不會想到,自己會和這位受到美國人民景仰的黑人領(lǐng)袖扯上關(guān)系。
時針撥回到2006年,雷宜鋅受邀赴美國明尼蘇達(dá)州圣保羅市參加一個國際石雕研討會。研討會聚集了世界各地頂尖的雕塑家,并要求他們各自獨立完成一件作品。
雷宜鋅創(chuàng)作了一個展現(xiàn)東方女性溫婉形象的石雕《遐想》。這是一個右手抵下巴、左手捂著臉的東方女性頭像,作品流露出的東方神韻和強(qiáng)烈的生命氣息,征服了各國藝術(shù)家和眾多觀眾,其中包括馬丁·路德·金紀(jì)念園的總建筑師杰克遜。
當(dāng)時,雷宜鋅還給杰克遜看了自己的素描集和雕塑作品集??吹疆媰岳锬切┬螒B(tài)各異、材質(zhì)不同的雕像后,杰克遜感覺到這位來自中國的藝術(shù)家能出色地抓住作品中人物的靈魂,無論使用什么樣的材質(zhì),他都能賦予其鮮活的生命力。
杰克遜的感覺讓雷宜鋅從來自52個國家的約2000名候選者中脫穎而出,肩負(fù)起雕刻馬丁·路德·金雕塑的重任。
“它矗立在美國國家廣場,位于華盛頓紀(jì)念碑、杰斐遜紀(jì)念堂、林肯紀(jì)念堂之間。在這樣的核心地段,雕刻這樣一位特殊的人物,對全世界藝術(shù)家而言,既是一個千載難逢的機(jī)會,也是一個巨大的挑戰(zhàn)?!崩滓虽\說,為了不辜負(fù)期待,他排除一切社交,用四年時間潛心創(chuàng)作,終于完成雕塑主體工作。其間,一些美國雕塑家和民眾對他的質(zhì)疑聲從未停止。
“最大挑戰(zhàn)應(yīng)該是,中國藝術(shù)家的雕塑語言能不能被美國人接受。”雷宜鋅回憶,他提交雕塑模型后,就有一些美國文化精英提出雕塑形象過于嚴(yán)肅、表現(xiàn)的對抗性太強(qiáng)。所幸馬丁·路德·金的兒子給予他很大支持,明確表示這是最像其父親的作品,充滿了反抗精神。
當(dāng)雷宜鋅和團(tuán)隊即將啟程前往美國安裝雕像的最后時刻,美國勞工組織又提出不能讓中國工人安裝?!暗绹と藷o法做到每塊石頭之間的無縫銜接,也不能把吊石頭的繩子很好地從石頭里抽出來。”雷宜鋅說,最終經(jīng)過協(xié)商,美方安排兩人參與雕塑安裝,主體工作還是由中國團(tuán)隊完成。
“由于石塊形體太大,吊裝時如果擺放不平穩(wěn),稍微碰一下就可能破損,給施工造成很大困難?!崩滓虽\介紹,吊裝石頭時,他和團(tuán)隊采取在石頭上方打洞,裝上一個掛鉤,再系上繩子的方法,成功解決吊石頭的繩子抽出難的問題。
在華盛頓工作期間,雷宜鋅也深切感受到民眾對馬丁·路德·金的熱愛和對他作品的認(rèn)可。
“安裝期間,經(jīng)常有民眾撿石頭碎片要我簽名留念;揭幕式也吸引了近十萬民眾前來共同見證。”雷宜鋅說,揭幕當(dāng)天,時任美國總統(tǒng)奧巴馬參觀完雕塑后,緊緊握住雷宜鋅的手,感謝他為美國人民帶來了一件杰出的作品。
藝術(shù)是最好的世界語言
馬丁·路德·金雕塑的成功,讓雷宜鋅在國際上一夜成名,在中國也聲名鵲起,甚至成為長沙乃至湖南對外交流的一張文化名片。
雷宜鋅說,雕塑揭幕后,前去參觀的各國政要、藝術(shù)家和各界人士絡(luò)繹不絕。參觀者都能在現(xiàn)場了解到,這座雕塑是由中國雕塑家雷宜鋅創(chuàng)作的。
“隨著馬丁·路德·金雕塑的知名度和影響力不斷擴(kuò)大,我和全世界雕塑家的交流更多、也更容易了?!崩滓虽\說,這讓他在長沙舉辦國際雕塑節(jié)的夢想得以實現(xiàn)。
2014年至2016年,由雷宜鋅倡導(dǎo)的國際雕塑文化藝術(shù)節(jié)連續(xù)在長沙洋湖濕地公園舉辦了三屆,每屆都吸引了20多位來自世界各國的雕塑藝術(shù)家在此進(jìn)行至少為期一個月的雕塑創(chuàng)作,最終完成的雕塑作品永久落戶洋湖濕地公園。
“藝術(shù)是最好的世界語言。當(dāng)藝術(shù)作品創(chuàng)作出來后,無需文字解說,就能讓所有人明白?!崩滓虽\認(rèn)為,一件好的雕塑作品是城市的眼睛和靈魂,是人與人、人與環(huán)境互動的良好媒介。每位藝術(shù)家都有自己特定的符號,“每屆雕塑節(jié)都給長沙留下了數(shù)十件多元、有特色的城市雕塑”。
更重要的是,雕塑節(jié)還讓各國藝術(shù)家看到更加真實的中國?!盁崆榈拈L沙人民、便捷的交通設(shè)施、多樣的文化活動、飛速發(fā)展的社會,都讓他們感到驚喜。有藝術(shù)家大呼‘已經(jīng)愛上長沙’,他們回國后成為傳播長沙文化的使者。”雷宜鋅認(rèn)為,這正是東西方文化藝術(shù)交流的意義所在。
藝術(shù)家要用作品說話
生于長沙、長于長沙的雷宜鋅至今仍是一口長沙話?!拔业囊磺徐`感都來自這個城市,湖湘文化是我的藝術(shù)源泉?!爆F(xiàn)在,雷宜鋅甚少離開家鄉(xiāng),經(jīng)常呆的地方就是位于長沙寧鄉(xiāng)的工作室。
這里四處散落著大小不一、各式各樣的雕塑雛形,它們都是雷宜鋅的“種子”(即雕塑作品的初次設(shè)計稿)作品,其“真身”分別坐落于中國及境外的不少大城市。長沙芙蓉廣場上高高聳立的城雕《瀏陽河》、貴州猴場會議會址的群雕《轉(zhuǎn)折的前夜—猴場會議》、美國圣保羅市費棱公園的石雕《遐想》……這些美麗生動的雕塑上都刻著雷宜鋅的名字。
近年鮮少出現(xiàn)在公眾面前的雷宜鋅仍“刀耕”不輟?!爸饕诮o紀(jì)念館做雕塑,如湖南黨史陳列館的《湖湘魂》、雷鋒紀(jì)念館的《雷鋒像》、水口山工人運動紀(jì)念館的《咱們工人有力量》等。”他指著工作室里的一個個“種子”依次介紹道。
“藝術(shù)家還是要用作品說話。我很慶幸這么多年,一直堅守自己的雕塑語言,從沒有放棄。”雷宜鋅坦言,藝術(shù)工作者要靜得下心,扎實練好基本功,而不是跟風(fēng)跑?!叭绻乙晃度プ非笮缕娴臇|西,就做不出馬丁·路德·金雕像,也出不了好作品,因為基本功不行。”
“除了雕塑,我就沒有其他興趣愛好。”已卸下所有社會實職的雷宜鋅自認(rèn)“人生還是有些缺陷”,現(xiàn)在就想做點沒有壓力的事情。“正在學(xué)釣魚。釣魚不用思考,是很好的休閑娛樂方式。”
當(dāng)然,雕塑他也不會放下,“做點自己想做的雕塑,而不是為雕塑訂單而工作”。(完)
受訪者簡介:
雷宜鋅,國家一級美術(shù)師,國務(wù)院政府特殊津貼專家。出版有《雷宜鋅雕塑作品集》《當(dāng)代名家素描畫典——雷宜鋅素描作品集》等,多件作品被中國美術(shù)館收藏。曾擔(dān)任美國華盛頓國家廣場項目馬丁·路德·金紀(jì)念園雕像總設(shè)計。
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