中新社邯鄲8月31日電 題：鄴城為何堪稱(chēng)東亞都城建設(shè)的“祖庭”？

　　——專(zhuān)訪中國(guó)社會(huì)科學(xué)院考古研究所副研究員、鄴城考古隊(duì)負(fù)責(zé)人何利群

　　中新社記者 牛琳

　　今年是鄴城(今河北省邯鄲市臨漳縣)考古40年。作為中國(guó)歷史上著名的“六朝古都”，鄴城開(kāi)創(chuàng)了先規(guī)劃后建設(shè)和“中軸對(duì)稱(chēng)、分區(qū)布局”的先河，其建筑格局前承秦漢、后啟隋唐，從溯源的角度看，對(duì)中古時(shí)期以來(lái)東亞地區(qū)的都城建設(shè)影響深遠(yuǎn)，被中國(guó)古都學(xué)會(huì)認(rèn)定為“中國(guó)古代都城建設(shè)之典范”。

　　經(jīng)過(guò)40年持續(xù)勘探和發(fā)掘，考古工作者在鄴城遺址揭露出哪些城市元素？為何說(shuō)鄴城是東亞地區(qū)古代都城建設(shè)的樣本？中國(guó)社會(huì)科學(xué)院考古研究所副研究員、鄴城考古隊(duì)負(fù)責(zé)人何利群近日接受中新社“東西問(wèn)”專(zhuān)訪，揭秘“六朝古都”昔日鼎盛和輝煌，解讀鄴城營(yíng)建在中國(guó)古代都城建設(shè)史上的劃時(shí)代意義。

　　現(xiàn)將訪談實(shí)錄摘要如下：

　　中新社記者：作為中國(guó)極少數(shù)沒(méi)有疊壓在大城市地下的大遺址，鄴城考古是在何背景下啟動(dòng)？它在都城考古中有何特殊意義？

　　何利群：臨漳古稱(chēng)“鄴”，西晉建興二年(公元314年)，為避晉愍帝司馬鄴的名諱，又因北臨漳河，故改名臨漳。它曾先后作為魏晉南北朝時(shí)期曹魏、后趙、冉魏、前燕、東魏、北齊六朝都城，從公元204年到公元577年，長(zhǎng)達(dá)370余年之久，故有“三國(guó)故地，六朝古都”稱(chēng)譽(yù)。

　　鄴城的國(guó)都地位與南京相當(dāng)，兩者同為“三國(guó)故地、六朝古都”。南京是三國(guó)時(shí)期吳的都城，鄴城是魏的都城，南京是“南六朝”，鄴城是“北六朝”，兩者均未實(shí)現(xiàn)全國(guó)范圍的大一統(tǒng)，但都?xì)v經(jīng)多個(gè)割據(jù)王朝。

　　20世紀(jì)50年代，考古學(xué)家、北京大學(xué)俞偉超先生曾到鄴城遺址，第一次用現(xiàn)代考古學(xué)方法進(jìn)行考古調(diào)查，堪稱(chēng)鄴城考古的開(kāi)端。

　　鄴城遺址的系統(tǒng)考古工作從1983年開(kāi)始。這一年，中國(guó)社會(huì)科學(xué)院考古研究所與河北省文物研究所(現(xiàn)河北省文物考古研究院)聯(lián)合組建鄴城考古隊(duì)。

　　為什么要做鄴城考古？因?yàn)槌鞘刑貏e是古代都城，是研究古代社會(huì)各層面的最好實(shí)例。20世紀(jì)80年代后，隨著考古學(xué)的發(fā)展，大家逐漸認(rèn)可除長(zhǎng)安、洛陽(yáng)、北京、南京等古都外，鄴城在中古時(shí)期都城發(fā)展過(guò)程中也具有十分重要的地位。但到底有多重要，需要考古材料來(lái)證明。為了探索中國(guó)古都發(fā)展演變歷程，出于學(xué)術(shù)研究的目的，鄴城考古隊(duì)成立。

　　從漢長(zhǎng)安城、洛陽(yáng)城到隋唐長(zhǎng)安城、洛陽(yáng)城，都城發(fā)展過(guò)程中有很多缺環(huán)。城市怎么從規(guī)律性不強(qiáng)變成有中軸線？怎么從一重城圈或兩重城圈變成宮城、皇城、外郭城三重城圈？什么時(shí)候開(kāi)始按功能進(jìn)行分區(qū)？棋盤(pán)格狀的里坊結(jié)構(gòu)是如何發(fā)展起來(lái)的？鄴城“上承秦漢、下啟隋唐”，正好填補(bǔ)了漢唐都城發(fā)展中的一系列缺環(huán)。鄴城考古就是要把缺環(huán)彌補(bǔ)起來(lái)，建立和完善都城發(fā)展序列。

　　中新社記者：從春秋五霸之首齊桓公首筑鄴城，到北周大象二年(公元580年)一朝焚毀，一代名都鄴城經(jīng)歷了怎樣的繁華和落寞？

　　何利群：據(jù)史料記載，公元前658年，春秋五霸之首齊桓公首筑鄴城，并作為他稱(chēng)霸中原的戰(zhàn)略之地營(yíng)建，鄴城逐漸興起。戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，一代廉吏西門(mén)豹、史起先后為鄴令，革除陋習(xí)，興修水利，大力發(fā)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，使鄴城很快成為繁榮富庶、易守難攻、交通便利的戰(zhàn)略要地。

　　公元204年，官渡之戰(zhàn)后曹操占據(jù)鄴城，開(kāi)始按照王都規(guī)制大規(guī)模營(yíng)建，并作為其統(tǒng)一北方、兼并群雄的根據(jù)地。曹操為增加城市功能，先后修建了舉世聞名的“銅雀、金虎(后改稱(chēng)金鳳)、冰井”三臺(tái)，建置了大型官營(yíng)手工業(yè)作坊，開(kāi)設(shè)了專(zhuān)門(mén)用于商貿(mào)流通的商業(yè)市場(chǎng)，鄴城迅速成為全國(guó)文化、經(jīng)濟(jì)中心之一，開(kāi)啟了它作為曹魏、后趙、冉魏、前燕、東魏、北齊六朝都城的序幕。

　　進(jìn)入東魏北齊后，鄴城發(fā)展登上歷史高峰。公元534年，東魏從洛陽(yáng)遷都鄴城，營(yíng)建了規(guī)模更加宏大的鄴南城。自此，鄴城包括北城與南城兩個(gè)部分。北齊時(shí)期，大幅重修鄴北城、鄴南城，力度更超過(guò)后趙和曹魏時(shí)期。此時(shí)的鄴城，經(jīng)過(guò)幾代人的精心設(shè)計(jì)和經(jīng)營(yíng)，在城市規(guī)模和功能上日趨強(qiáng)大完善，成為中國(guó)乃至全世界都具有一定地位的國(guó)際性大都市。

　　但鄴城很快衰敗了。公元577年，北周滅北齊，改鄴為相州治所，鄴城從國(guó)都降到州。公元580年，相州總管尉遲迥從鄴起兵反對(duì)外戚楊堅(jiān)擅政，旋即失敗。鄴城為都多年，民風(fēng)彪悍，城池堅(jiān)固，楊堅(jiān)擔(dān)心故都鄴城再起叛亂，下令把所有鄴城百姓連同相州、魏郡、鄴縣三級(jí)治所一律南遷至四十五里外的安陽(yáng)，并下令徹底摧毀鄴城。

　　至此，宮殿拆除，城墻推毀，漳河泛濫，一代名都成為廢墟，逐漸消失于歷史長(zhǎng)河中。可以說(shuō)，公元580年后，鄴城基本淪落成郊野。

　　中新社記者：為何說(shuō)曹魏建造的鄴北城是中國(guó)城市發(fā)展史上第一座先規(guī)劃后建設(shè)的都城？具有何種劃時(shí)代意義？

　　何利群：40年考古發(fā)掘充分顯示，鄴城在都城規(guī)劃建設(shè)方面有諸多創(chuàng)新。如，鄴城城市規(guī)劃下啟隋唐，但曹魏鄴北城實(shí)際上并未直接沿襲秦漢舊制，而是在繼承傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上，開(kāi)創(chuàng)了先規(guī)劃后建設(shè)的新格局。

　　曹魏鄴北城改變了以往歷代都城缺乏統(tǒng)一規(guī)劃、宮殿衙署分散、道路曲折、交通不便等弊端，在都城建設(shè)中實(shí)行統(tǒng)一設(shè)計(jì)，城內(nèi)建筑嚴(yán)格按照南北干道中軸對(duì)稱(chēng)的原則布局，一條東西向大道將城分為南北兩區(qū)，南區(qū)主要是平民居住區(qū)，單一宮城規(guī)劃于北區(qū)中央，東為官署及王公貴族所居戚里。

　　曹魏建造的鄴北城是中古時(shí)期中國(guó)第一個(gè)明確實(shí)行單一宮城制度的都城，其中軸對(duì)稱(chēng)城市格局、明確的功能分區(qū)布局，具有劃時(shí)代意義。作為先規(guī)劃后建設(shè)的都城，它開(kāi)創(chuàng)了城市規(guī)劃建設(shè)的新模式，被中國(guó)后世歷代都城所繼承，鄴城也由此成為中國(guó)古代都城規(guī)劃的肇始地。

　　中新社記者：規(guī)模更加宏大的東魏北齊鄴南城的營(yíng)建，如何上承曹魏鄴北城并與之一脈相承、融為一體？其龜形城建制較鄴北城又有何獨(dú)特之處？

　　何利群：公元534年，北魏分裂成東魏、西魏，東魏權(quán)臣高歡挾持孝靜帝元善見(jiàn)從洛陽(yáng)遷都鄴城。彼時(shí)，已歷時(shí)300多年的鄴北城破爛不堪，且據(jù)記載“戶(hù)四十萬(wàn)”由洛陽(yáng)遷至鄴城，為解決安置問(wèn)題，于是依著鄴北城的南城墻建起了鄴南城內(nèi)城，其外圍還有更大規(guī)模的外郭城區(qū)。

　　鄴南城內(nèi)城與鄴北城毗連而建，北城的南墻即為南城的北墻。據(jù)文獻(xiàn)記載，鄴南城“上則憲章前代，下則模寫(xiě)洛京”，其制度“蓋取洛陽(yáng)與北鄴”，在中國(guó)古代都城建設(shè)史上具有承上啟下的重要意義。

　　歷年考古勘探顯示，鄴南城城垣東、西、南三面走向?yàn)槭婢彽那€，東南、西南兩個(gè)拐角呈圓弧狀，證實(shí)了鄴南城是文獻(xiàn)記載中的龜形城。這是中國(guó)迄今為止考古發(fā)現(xiàn)的最早的龜形城。從軍事角度考量，這種龜形城的軍事防御能力更強(qiáng)。

　　同時(shí)，鄴南城城墻上等距分布著“馬面”。作為防御設(shè)施，“馬面”平時(shí)用于瞭望，戰(zhàn)時(shí)則可加大攻擊角度。此外，城墻外圍還有護(hù)城河遺跡。獨(dú)具特色的城墻與馬面、護(hù)城河組成完備的防御系統(tǒng)，這成為鄴南城的一個(gè)突出特點(diǎn)。

　　中新社記者：近年考古復(fù)探以及在鄴城遺址宮城區(qū)內(nèi)的大規(guī)模發(fā)掘，如何佐證鄴城開(kāi)創(chuàng)中國(guó)古代都城建設(shè)“中軸對(duì)稱(chēng)、分區(qū)布局”先河？發(fā)掘出的遺跡遺物如何印證古都鄴城曾經(jīng)的鼎盛和輝煌？

　　何利群：宮城是歷代都城規(guī)劃建設(shè)最關(guān)鍵的節(jié)點(diǎn)，鄴城最壯觀最輝煌的部分也在宮城區(qū)。2015年起，鄴城考古隊(duì)開(kāi)始對(duì)鄴南城的宮城區(qū)進(jìn)行大規(guī)模發(fā)掘。

　　近年考古復(fù)探以及在宮城區(qū)內(nèi)的大規(guī)模發(fā)掘，更進(jìn)一步確認(rèn)了鄴南城具有明確的南北軸線，以朱明門(mén)、朱明門(mén)大道、宮城三門(mén)、太極殿、昭陽(yáng)殿等主要宮殿為中軸線，全城的城門(mén)、道路、主要建筑等呈嚴(yán)格中軸對(duì)稱(chēng)布局，縱橫街道垂直交錯(cuò)呈棋盤(pán)格狀分布。

　　宮城區(qū)出土的大量礎(chǔ)石及各類(lèi)石質(zhì)建筑構(gòu)件，尤其是位于206號(hào)大殿臺(tái)基周邊的蓮花覆盆檐礎(chǔ)、忍冬紋垂帶石，以及青、白石質(zhì)的摩尼寶珠紋、蓮花紋鋪地石等飾紋石構(gòu)件，與文獻(xiàn)記載中北齊鄴都宮廷內(nèi)豪奢華麗的建筑裝飾契合。

　　中新社記者：鄴城營(yíng)建對(duì)中國(guó)的西安、北京城以及日本、韓國(guó)的古代都城建設(shè)有何影響？為何說(shuō)鄴城是東亞地區(qū)古代都城建設(shè)的里程碑？

　　何利群：曹魏鄴北城之后的都城營(yíng)建，都繼承了鄴城單一宮城制度、中軸對(duì)稱(chēng)制度、按功能進(jìn)行分區(qū)這三大特點(diǎn)，它們一脈相承，最后凝結(jié)成隋唐長(zhǎng)安城。

　　隋唐長(zhǎng)安城堪稱(chēng)中古時(shí)期中國(guó)都城建設(shè)集大成者，最典型的特點(diǎn)是宮城、皇城、外郭城三重城圈，宮城是皇帝居住，皇城主要是官署衙門(mén)，外郭城是居民里坊、手工業(yè)作坊區(qū)和市場(chǎng)等，整體呈棋盤(pán)格子狀結(jié)構(gòu)。

　　隋唐長(zhǎng)安城的布局影響了整個(gè)東亞地區(qū)的古代都城建設(shè)。從北宋的東京城到元大都、明清北京城，都是在隋唐長(zhǎng)安城基礎(chǔ)上不斷發(fā)展演變。甚至日本、韓國(guó)的都城建設(shè)也受到強(qiáng)烈影響，日本的藤原京、平城京(奈良)、平安京(京都)，韓國(guó)的新羅王京等，都是模仿或參考中國(guó)隋唐長(zhǎng)安城建設(shè)的。

　　隋唐長(zhǎng)安城規(guī)劃布局的淵源肇始于鄴城。因此，從溯源的角度看，在中古時(shí)期都城規(guī)劃建設(shè)史上，鄴城(包括曹魏鄴北城和東魏北齊鄴南城)是東亞地區(qū)都城建設(shè)的一個(gè)里程碑，這是鄴城遺址最顯著的價(jià)值，也是鄴城考古40年最重要的成果之一。(完)

　　受訪者簡(jiǎn)介：

　　何利群，德國(guó)海德堡大學(xué)哲學(xué)博士，中國(guó)社會(huì)科學(xué)院考古研究所石窟寺考古研究室副主任(主持工作)、副研究員，兼任鄴城考古隊(duì)負(fù)責(zé)人，中國(guó)考古學(xué)會(huì)宗教考古專(zhuān)業(yè)委員會(huì)秘書(shū)長(zhǎng)。長(zhǎng)期負(fù)責(zé)鄴城遺址考古發(fā)掘工作，先后參與和主持鄴南城趙彭城東魏北齊佛教寺院、南水北調(diào)北朝墓群、南營(yíng)十六國(guó)窯址、曹村北朝窯址、北吳莊佛教造像埋藏坑、核桃園北齊大莊嚴(yán)寺、鄴南城宮城區(qū)遺址等發(fā)掘工作。

　　 曾任美國(guó)代頓自然歷史博物館、德國(guó)海德堡大學(xué)、海德堡學(xué)術(shù)院訪問(wèn)學(xué)者，日本東北學(xué)院大學(xué)、香港珠海學(xué)院客座教授。研究方向?yàn)闈h唐都城考古、宗教考古及東亞藝術(shù)史，主要成果有《北朝至隋唐時(shí)期佛教寺院的考古學(xué)研究》《從北吳莊佛像埋藏坑論鄴城造像的發(fā)展階段與“鄴城模式”》《鄴城遺址出土北魏譚副造像圖像考釋》《東亞地區(qū)早期佛教寺院布局及演變》《鄴城北吳莊出土佛教造像》等。