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    鄭成功后代隱居神秘"大宅門" 建筑蘊(yùn)藏周易玄機(jī)(2)
2009年07月12日 06:10 來(lái)源:廣州日?qǐng)?bào) 發(fā)表評(píng)論  【字體:↑大 ↓小

  閩粵結(jié)合的奇特建筑

  采訪中,在“九九奇門屋”里生活了大半輩子的八十多歲的鄭老伯告訴記者,在他的記憶里,六德堂過(guò)去有一塊木質(zhì)的牌匾,上面把鄭氏后代從福建遷徙到懷集的整個(gè)過(guò)程講得清清楚楚,不過(guò)可惜的是,這塊木匾在歲月的侵蝕下已經(jīng)腐爛,不知所終。

  然而,“九九奇門屋”卻奇跡般地保留下來(lái),在它的身上,我們還是能找到不少可以印證六德堂族譜的蛛絲馬跡。

  廣東省珠江文化研究會(huì)會(huì)長(zhǎng)黃偉宗曾經(jīng)來(lái)過(guò)六德堂。他說(shuō),這個(gè)大宅子確實(shí)和傳統(tǒng)的嶺南民居不太一樣。它沒(méi)有廣府建筑最具標(biāo)志性的鑊耳墻,而是刀墻,這是福建那邊的建筑才有的特點(diǎn),卻很突兀地出現(xiàn)在了粵西。同時(shí),九九奇門屋不可避免地也有許多嶺南建筑特有的風(fēng)格,比如隨處可見(jiàn)的灰塑、木雕?偟膩(lái)說(shuō),它就是閩粵這兩地的風(fēng)格在建筑上的一種融合。為何會(huì)有這樣的特點(diǎn),只能從當(dāng)時(shí)建造者本身去尋找原因。用文化學(xué)者譚元亨的話來(lái)說(shuō),這種融合也是一種“審美上的落差”!熬啪牌骈T屋”外面的墻基、山墻還是比較粗糙,但是里面的屋檐、壁畫卻十分精致,典型的外粗內(nèi)細(xì)。這樣的“落差”也是不同民系建筑文化融合的體現(xiàn)吧。

  貿(mào)易傳奇:厘竹的故事

  厘竹:竹中之王

  “九九奇門屋”背后,是一片蔥郁的竹海。鄭氏后人,幾百年來(lái)就是依靠竹子營(yíng)生繁衍生息至今。

  林昉告訴記者,坳仔鎮(zhèn)漫山遍野生長(zhǎng)著的這種竹子叫厘竹,當(dāng)?shù)厝艘步兴韪椭。它最大的特點(diǎn)就是高且直,不易蟲(chóng)蛀、不易腐爛,號(hào)稱是“竹中之王”。有史料記載,清朝道光年間,一位大浪村的村民曾經(jīng)砍下一捆厘竹,千里迢迢地背到廣州擺賣,被一位英國(guó)商人買了去。商人將竹子帶回英國(guó),當(dāng)?shù)厝藢?duì)這種異國(guó)竹子大為贊賞,它氣味清新而又堅(jiān)不可摧,是竹制品的最佳原料,更值得一提的是,用厘竹做成的魚竿質(zhì)量好極了,一根手指粗細(xì)的厘竹做成的魚竿吊起5公斤左右的魚也不在話下。如獲至寶的英國(guó)商人很快在大浪村所在的坳仔開(kāi)了收購(gòu)商行,長(zhǎng)期大量地將這里的厘竹販往國(guó)外。1925年,有一個(gè)名叫莫古里的美國(guó)專家聞?dòng)嵍鴣?lái),到大浪村一帶住了大半個(gè)月。當(dāng)時(shí)村民完全不知道這個(gè)外國(guó)人葫蘆里賣的什么藥,只知道他沒(méi)事就在村前屋后的竹林里流連。當(dāng)時(shí)沒(méi)有人知道,這位古怪的外國(guó)人實(shí)際上是美國(guó)大名鼎鼎的植物學(xué)家。他回國(guó)之后,將大浪村的厘竹編入了《世界竹子研究》一書。1975年,莫古里的學(xué)生,美國(guó)哈佛大學(xué)教授、地理學(xué)會(huì)副主席馬丁遵老師遺囑,為充實(shí)《世界竹子研究》一書再次來(lái)到大浪村考察,這一久遠(yuǎn)的典故背后的故事,才終于浮出水面。

  鄭氏后人,因?yàn)檫@種神奇的厘竹而在異鄉(xiāng)的土地上快富大富起來(lái)。

  九九古道通商貿(mào)

  六德堂屋后茂密竹林里,有一條非常隱蔽的古道,全部用青石鋪成,巧的是這條古道也正好是九十九級(jí)臺(tái)階,沿著它可以一路走到綏江邊。當(dāng)年的鄭氏后人就是依靠這條古道將竹子運(yùn)到廣州、澳門乃至世界各地。這條青石古道分成兩部分,一部分砌成臺(tái)階狀,另一部分則是馬道,沒(méi)有臺(tái)階?梢(jiàn)當(dāng)時(shí)鄭氏家族從事厘竹的產(chǎn)業(yè)非常大,家里屋后的道路都設(shè)成了人貨兩用通道。

  黃偉宗說(shuō),作為并不沿海的內(nèi)陸小鄉(xiāng)村,懷集博物館里居然有不少外國(guó)古錢幣,這說(shuō)明懷集是當(dāng)時(shí)海陸絲綢之路一個(gè)重要對(duì)接點(diǎn)。鄭氏后人雖然在此隱居,但是并沒(méi)有封閉他們的思想,而是積極參與了當(dāng)時(shí)的海外貿(mào)易,“海洋文化獨(dú)特的包容性為鄭氏家族帶來(lái)了別樣的輝煌與較為先進(jìn)的思想!

【編輯:朱鵬英
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