漫步北京中軸線(xiàn)尋“龍”:誰(shuí)在守護(hù)“中軸線(xiàn)第一橋”?
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中新網(wǎng)北京2月6日電 題:漫步北京中軸線(xiàn)尋“龍”:誰(shuí)在守護(hù)“中軸線(xiàn)第一橋”?
中新網(wǎng)記者 呂少威
在北京城,一橋橫亙南北、跨越古今,爾來(lái)七百余載,此橋名為萬(wàn)寧橋,也被譽(yù)為“中軸線(xiàn)上第一橋”,是北京中軸線(xiàn)與京杭大運(yùn)河交匯處的一顆文化明珠。如今,這里還能尋到一尊元代鎮(zhèn)水獸雕像,據(jù)稱(chēng)為龍生九子之一的“蚣蝮”,750余年佑護(hù)一方風(fēng)調(diào)雨順。
先有萬(wàn)寧橋,后有中軸線(xiàn)
民間有說(shuō)法,“先有萬(wàn)寧橋,后有中軸線(xiàn)”。說(shuō)起萬(wàn)寧橋與中軸線(xiàn)的關(guān)系,北京古都學(xué)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)吳文濤談道,北京中軸線(xiàn)的源起是元大都中軸線(xiàn),元大都設(shè)計(jì)者劉秉忠依據(jù)《周禮·考工記》“左祖右社、面朝后市”的傳統(tǒng)都城規(guī)劃理念,結(jié)合蒙古民族逐水而居的游牧習(xí)俗,圍繞什剎海附近(時(shí)稱(chēng)積水潭或海子)的大片水域來(lái)布局,在海子的東北岸設(shè)立中心臺(tái),作為全城的幾何中心;將水面向東突出的最邊緣點(diǎn),也就是萬(wàn)寧橋所在的位置作為大都城中軸線(xiàn)的基點(diǎn),將中心臺(tái)—萬(wàn)寧橋的連接線(xiàn)向南北延伸就形成了一條中軸線(xiàn)。
這條中軸線(xiàn)為后來(lái)的明清兩朝所繼承,支撐起北京城獨(dú)有的壯美秩序,構(gòu)成北京古都風(fēng)貌的“脊梁”。
佑河龍子,駐守兩岸
城因河興,河因橋通。萬(wàn)寧橋旁,玉河兩側(cè),分布著6尊鎮(zhèn)水神獸石雕。
東側(cè)有2尊、西側(cè)有4尊。神獸為龍生九子之一的“蚣蝮”,相傳其肚大口闊,善于吞吐,生性喜水,以捕食河妖為生,能消水患,是佑護(hù)一方風(fēng)調(diào)雨順的吉祥之物,在古代常隨橋閘而建。
記者走近去看,雖歷數(shù)百年,石雕卻保存較完好,只見(jiàn)它身披鱗甲,長(zhǎng)尾回蜷,頭部探向水面,眼睛緊盯著河道,不怒而自威。
吳文濤稱(chēng),西側(cè)4尊鎮(zhèn)水神獸石雕,分別分布在河道的南北兩岸,每側(cè)水上、水下各一尊,中間有一龍珠。
時(shí)至寒冬,河水已結(jié)成厚厚的冰,無(wú)法看到水下石雕模樣。吳文濤說(shuō),這些石雕在古代還身兼測(cè)試水位的“要職”。當(dāng)水位淹沒(méi)鎮(zhèn)水神獸爪子時(shí),提示為高水位,要做好防洪準(zhǔn)備;當(dāng)水位降至水下鎮(zhèn)水神獸頭部時(shí),提示水位太低,不利于行船;而當(dāng)水位恰巧達(dá)到龍珠時(shí),說(shuō)明水位正常。
水陸樞紐,聯(lián)通南北
萬(wàn)寧橋是一座單體石拱橋,是中國(guó)傳統(tǒng)造橋技術(shù)的一個(gè)典型代表。它不僅是起陸上交通功能的橋梁,也是當(dāng)時(shí)重要的水利工程。它的最大特點(diǎn)就是橋閘一體,橋下是水閘,通過(guò)提放水閘,調(diào)節(jié)水位以利行船過(guò)舟,使南來(lái)漕船直駛大都城內(nèi),直抵海子內(nèi)停泊。
“元代時(shí),漕運(yùn)的興盛帶動(dòng)了周邊商業(yè)繁榮?!眳俏臐硎?,元大都物資供給仰仗漕運(yùn)。在隋唐南北大運(yùn)河的基礎(chǔ)上,元對(duì)大運(yùn)河進(jìn)一步裁彎取直,先后開(kāi)鑿了濟(jì)州河、會(huì)通河,使大運(yùn)河從通州直通江南。元朝杰出的水利專(zhuān)家郭守敬,通過(guò)對(duì)北京地區(qū)水資源及地形的詳細(xì)勘查,更是成功地解決了從通州到大都城這一段的運(yùn)輸難題,城內(nèi)積水潭成為大運(yùn)河的終點(diǎn)碼頭,萬(wàn)寧橋下的澄清上閘(又名海子閘)則是漕船進(jìn)入大運(yùn)河終點(diǎn)的最后一道閘門(mén)。同時(shí),萬(wàn)寧橋也是漕船離開(kāi)積水潭碼頭必經(jīng)的第一座橋梁。
據(jù)史料記載,通漕之日,元世祖忽必烈站在萬(wàn)寧橋上,向東看,首尾相連的漕船迤迤駛來(lái);向西看,積水潭里桅桿林立、舳艫蔽水,于是興奮地將該河命名為“通惠河”。元代詩(shī)人楊載也曾留有膾炙人口的名篇來(lái)描繪這一場(chǎng)景——“金溝河上始通流,海子橋邊系客舟。卻到江南春水漲,拍天波浪泛輕鷗”。詩(shī)中“海子橋”就是萬(wàn)寧橋。
元史記載,當(dāng)時(shí)的海子?xùn)|岸,萬(wàn)寧橋至鐘鼓樓一帶,米市、面市、綢緞市、珠寶市、鵝鴨市、果子市……各種店鋪鱗次櫛比;茶樓酒肆、商鋪?zhàn)鞣黄旎先缌?;南北大賈、西域客商充斥其間,車(chē)水馬龍。從至元三十年(1293年)該河通航至元末約50年間,浩浩蕩蕩的船隊(duì)曾絡(luò)繹不絕地穿行大都城內(nèi),經(jīng)萬(wàn)寧橋下進(jìn)入積水潭碼頭,呈現(xiàn)出一幅元代版的《清明上河圖》,而這一商脈至今綿延不息。
如今,萬(wàn)寧橋周邊依然熱鬧非凡,各種餐飲、文娛等多類(lèi)商鋪林立,什剎海、南鑼鼓巷等景區(qū)吸引大批游客前來(lái)。
歷經(jīng)變遷,延存至今
現(xiàn)雖為冬日,萬(wàn)寧橋上依然游人如織,汽車(chē)在平整的橋面上有序通行。吳文濤告訴記者,歷史上萬(wàn)寧橋是著名的“天橋”。
她介紹,由于當(dāng)時(shí)萬(wàn)寧橋下漕船往來(lái)頻繁,橋梁距離水面自當(dāng)留出相當(dāng)高度。尤其是澄清上閘關(guān)閉、下閘開(kāi)啟時(shí),運(yùn)河水位下降,萬(wàn)寧橋之高峻,更加引人注目,似“天上之橋”。此外,元世祖統(tǒng)一中原后,設(shè)上都、大都南北兩都,并實(shí)行兩都巡幸制度,萬(wàn)寧橋是元代帝王出入大都城必經(jīng)的“天子之橋”。故“天橋”由此得名。元代詩(shī)人許有壬的《飲海子舟中答人招飲斜街》中就寫(xiě)到“柳梢煙重滴春嬌,傍天橋,住蘭橈”。文中“天橋”指的就是萬(wàn)寧橋。
“萬(wàn)寧橋作為北京中軸線(xiàn)和京杭大運(yùn)河交會(huì)的樞紐,既是北京城歷史變遷的見(jiàn)證者,也是北京漕運(yùn)發(fā)展的見(jiàn)證者,系古都北京十分珍貴的歷史地標(biāo),更是世上難得的從元代延續(xù)至今的文物古跡,其歷史文化價(jià)值不言而喻?!眳俏臐f(shuō)。
據(jù)史料記載,明代宣德年間,北京皇城東擴(kuò),通惠河上游一段被圈入城內(nèi),漕船無(wú)法再駛?cè)氤莾?nèi),萬(wàn)寧橋由此也失去了漕船通行的功能。明代曾重建萬(wàn)寧橋拱券的上部結(jié)構(gòu),清代更換過(guò)橋欄桿。1924年,為方便橋上的道路交通,橋面被近乎“削平”,拱度大大降低。
吳文濤稱(chēng),萬(wàn)寧橋名取“萬(wàn)年永寧,堅(jiān)固不朽”之意,數(shù)百年來(lái),幾經(jīng)變遷,依然延續(xù)至今,橋體也在不同時(shí)期修建過(guò)。
20世紀(jì)90年代,著名歷史地理學(xué)家侯仁之曾向北京市委、市政府提出萬(wàn)寧橋的重要地位和保護(hù)建議,在他吁請(qǐng)下,萬(wàn)寧橋地上部分得到了必要而恰當(dāng)?shù)谋Wo(hù)。
2000年,萬(wàn)寧橋下整理出通惠河舊河道及相關(guān)遺跡,展現(xiàn)出萬(wàn)寧橋與東西兩側(cè)文化景觀的內(nèi)在聯(lián)系,構(gòu)成了大運(yùn)河文化帶一處完整的遺產(chǎn)點(diǎn),大大提升了其景觀價(jià)值和文化意義。由此開(kāi)辟出來(lái)的玉河遺址公園,不僅明顯改善周邊居民的居住環(huán)境,而且成為市民游覽、休憩的新熱景點(diǎn)。這為該地區(qū)古跡保護(hù)和城市更新發(fā)展的有機(jī)結(jié)合提供了基礎(chǔ)和先例。
2014年,中國(guó)大運(yùn)河項(xiàng)目成功入選《世界遺產(chǎn)名錄》,澄清上閘(萬(wàn)寧橋)成為大運(yùn)河北京段4個(gè)遺產(chǎn)點(diǎn)之一。
“萬(wàn)寧橋的橋拱、欄板、望柱等已得到較好保護(hù),但這還不夠?!眳俏臐寡裕皯?yīng)將萬(wàn)寧橋從繁重的交通壓力下解放出來(lái),加強(qiáng)對(duì)其周邊的整治,進(jìn)一步提升對(duì)其的保護(hù)和展示力度?!?/p>
時(shí)至傍晚,夕陽(yáng)西下,萬(wàn)寧橋上依然車(chē)水馬龍,周邊景區(qū)、商鋪人頭攢動(dòng)。此時(shí)為中國(guó)農(nóng)歷甲辰龍年春節(jié)前的最后一周,市民都在為迎接新春忙碌著。繁華之下,古老的萬(wàn)寧橋,靜待著北面的鐘樓傳來(lái)新年的第一聲鐘鳴。(完)
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