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中新社澳門二月九日電 澳門采風(fēng)：書法家歐陽中石澳門行 中新社記者 耿軍 應(yīng)新華社澳門分社邀請(qǐng)，中國第一位書法博士導(dǎo)師、全國政協(xié)委員、首都師范大學(xué)教授歐陽中石攜夫人于二月四日至九日訪問澳門。 歐陽中石的書法及書法理論譽(yù)滿中國及日本。他畢業(yè)于北京大學(xué)哲學(xué)系。一九九三年，經(jīng)國務(wù)院學(xué)位委員會(huì)批準(zhǔn)，歐陽中石開設(shè)了中國第一個(gè)書法理論的博士課程。最近，中國人事部又批準(zhǔn)，由歐陽教授主持設(shè)書法理論的博士后課程。 談及此，歐陽教授說：“書法是藝術(shù)，書法理論是藝術(shù)理論的一部分。書法藝術(shù)是從中國發(fā)生和發(fā)展的，目前這一藝術(shù)學(xué)科體系已經(jīng)完備。” 一九九七年十二月，歐陽教授曾訪問過澳門，在澳門有許多朋友。全國政協(xié)委員、信德集團(tuán)董事、澳門中華文化藝術(shù)協(xié)會(huì)會(huì)長蘇樹輝、理事長霍士劍聞?dòng)嵉情T向歐陽老求教，新華社澳門分社王啟人社長忙里偷閑與歐陽老切磋技藝。 今年二月五日晚，澳門藝林書法學(xué)會(huì)邀請(qǐng)歐陽教授講課。在談到藝術(shù)的傳統(tǒng)與創(chuàng)新問題時(shí)，他說：“有兩種追求創(chuàng)新的方式，一種是把人家的變成自己的；另一種是把自己的變成人家的。我認(rèn)為，為了充實(shí)自己，還是把人家的變?yōu)樽约旱暮��！? 二月六日晚，歐陽老應(yīng)邀在碧麗宮與頤園書畫會(huì)的林近先生等一起洗缽研丹，揮毫潑墨。崔德祺老人與歐陽中石教授熱情交談。得知崔德祺老人今年八十八歲，歐陽老為崔老題贈(zèng)條幅：“惟德遒祺，既米期茶�！� 歐陽教授告訴記者：“八十八歲，疊落起來，就是一個(gè)‘米’字，故中國稱八十八歲為‘米壽’。中國人講究更長壽的是‘茶壽’，即艸加八十八，就是一個(gè)‘茶’字，是一百零八歲。我寫‘既米期茶’是表示對(duì)崔老的祝福�！� 二月八日晚，九十三歲的梁披云老人宴請(qǐng)歐陽中石一行。梁老清晰地回憶一九八五年在中國書法家協(xié)會(huì)第二次代表大會(huì)上與歐陽先生首次見面的情形。梁老九十歲壽辰時(shí)，恰逢在北京出席全國政協(xié)會(huì)議，歐陽先生與書法界的好友共同在中國文化書院為梁老祝壽。歐陽先生與梁老同為中國文化書院的導(dǎo)師。 歐陽先生稱贊梁老主編的《中國書法》，并題寫了“拔地高山捧日，支天大樹披云。--為梁老披云先生壽”的條幅。 歐陽先生訪澳期間還參觀了一些有特色的景點(diǎn)。談及對(duì)澳門的觀感，他說：“澳門是個(gè)舒緩、和諧的地方。本地人的文化氣息濃，既有中華民族的傳統(tǒng)，也接受了外國的先進(jìn)文化。澳門人的心與祖國貼得很近。澳門有林則徐的紀(jì)念館，澳門人對(duì)中華民族所贊頌的人物給予紀(jì)念，這本身就是有文化的表現(xiàn)。” 歐陽教授對(duì)澳門博物館給予較高的評(píng)價(jià)，他說：“館中展品雖不是以珍貴取勝，但卻把這塊土地上百姓的歷史、生活都展現(xiàn)和描摹出來了，這對(duì)外來人了解澳門很有幫助�！� 歐陽教授曾在觀音堂內(nèi)望廈條約簽字處以揮手的姿態(tài)留影。他說：“我所表達(dá)的心情是，這一切都將一去不復(fù)返。澳門的回歸更令我激動(dòng)，因?yàn)榘拈T離家的日子太久了。” 澳門中西文化交匯的現(xiàn)象也給歐陽教授留有深刻印象。他風(fēng)趣地說：“在許多重要場(chǎng)合，我都是上著西裝，足穿布鞋，在我們?nèi)粘Ｉ钪�，已有許多中西交融。文化尤需交融。我們要有正常健康的心態(tài)、開放的心態(tài)。在山東的‘天盡頭’處，我曾感慨萬千寫下一首詩：‘（立右加寧）足成山（兆右加頁）盡頭，黃波滾滾意悠悠。天涯有限心無限，碧落披襟撫九洲。’” 歐陽先生說：“在文化交融的過程中，會(huì)有喜悅，也會(huì)有懊惱，這是正常的。‘天涯有限心無限’，講的是做人要有容量。世界文化的發(fā)展走勢(shì)是隔絕的成份將越來越少，而‘碧落披襟’，心襟開闊、容量越大的人，就會(huì)擁有更多的自由�！� 當(dāng)歐陽先生步出關(guān)閘，踏入珠海時(shí)，他說：“‘一國兩制’，是否也是中西交匯，值得思考�！� |
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