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婦女服飾史專(zhuān)家挑錯(cuò)新"紅樓":"貼片"不代表額妝

2008年07月18日 13:44 來(lái)源:新聞午報(bào) 發(fā)表評(píng)論

  隨著新版《紅樓夢(mèng)》的定妝照陸續(xù)出爐,也遭來(lái)了“連環(huán)雷”,尤其是對(duì)金陵十二釵的妝飾更是“雷”聲陣陣。新版《紅樓夢(mèng)》劇組以香菱為例作出解釋稱(chēng),成為薛蟠的小妾之后,原是小姐出身的香菱才有權(quán)利梳上象征貴族的額妝。

  對(duì)此,婦女服飾史專(zhuān)家、上海藝術(shù)研究所所長(zhǎng)高春明在接受記者采訪時(shí)指出,“額妝”和“貼片”是兩碼事,新版“紅樓”發(fā)布的定妝照中屬于“貼片”,而不能簡(jiǎn)單的稱(chēng)之為“額妝”。

  “額妝”之爭(zhēng)

  “貼片”不代表額妝

  在陸續(xù)發(fā)布的新版《紅樓夢(mèng)》定妝照中,爭(zhēng)議最大的就是薛寶釵、林黛玉等頭上那一圈貼片。用葉錦添的話來(lái)說(shuō),是拉了昆曲最浮面的那一層皮、那一層美感來(lái)做紅樓。其實(shí),此前香港著名造型師吳寶玲就曾在電影《青蛇》中首次引進(jìn)京昆戲曲中貼片,然而為何大家唯獨(dú)對(duì)新版《紅樓夢(mèng)》的貼片運(yùn)用如此不買(mǎi)賬呢?

  “貼片過(guò)于程式化,它離生活有一定距離,而大家熟悉的曹雪芹筆下的《紅樓夢(mèng)》是在講述世俗生活!备叽好髡f(shuō):“關(guān)鍵問(wèn)題出在我們現(xiàn)在看到的定妝照中的貼片,并非古代生活中的額妝,貼片也并不代表額妝,這完全就是兩碼事!

  據(jù)介紹,額妝早在六朝就出現(xiàn),一直延續(xù)至明代。歐陽(yáng)修就曾作詩(shī)云:“清晨簾幕卷輕霜,呵手飾梅妝!眲惨苍鴮(xiě)道:“家家小兒女,滿額點(diǎn)花鈿!备叽好鹘忉?zhuān)骸邦~妝就是額部的化妝,梅妝、落梅妝、花額、云尖巧娥等都是額妝的種類(lèi),但并非貼片。如果說(shuō)額妝是貴族小姐的專(zhuān)利,其實(shí)也沒(méi)錯(cuò),雖然額妝沒(méi)有等級(jí),但是古代丫鬟不會(huì)像小姐那樣花大量時(shí)間去化妝。要注意的是,定妝照中的并非化額妝,而是貼片,兩者不能搞混了!

  用“貼片”難分清角色

  提及類(lèi)似貼片的額妝,高春明介紹早在唐代,婦女們有拿魚(yú)鰓骨剪成梅花狀,貼于額頭上,作為裝飾,“但是這和我們現(xiàn)在看到的貼片依然是有區(qū)別的!

  在高春明看來(lái),新版《紅樓夢(mèng)》運(yùn)用貼片的另一個(gè)問(wèn)題就是分不清誰(shuí)是誰(shuí),“舞臺(tái)上,演員可以通過(guò)頭飾、發(fā)型、服飾顏色加以區(qū)分。但是,在這里卻用了同一種類(lèi)型的貼片,演員本身也長(zhǎng)得很接近,又沒(méi)利用化妝加以區(qū)分,所以就會(huì)將人物混淆起來(lái)!蹦敲磳(duì)于一部渴望突破老版“紅樓”、又強(qiáng)調(diào)虛構(gòu)部分的電視劇,貼片是否可以運(yùn)用呢?吳寶玲表示,貼片用在嫵媚的妖精身上更合適,而且還得一整套的運(yùn)用。

  對(duì)此,高春明也有同感:“畢竟《青蛇》是神話故事,‘紅樓’卻不是。如果在舞臺(tái)上上演‘紅樓’,配合水袖表演等,那倒未嘗不可!

  服飾資料足以編辭典

  賈璉的服裝為何是明黃色?這在古代當(dāng)然是不允許的,只有皇帝的服裝才可以用這個(gè)顏色;妙玉的頭上為何可以戴一朵花?這在特殊情況下是允許的,比如為了應(yīng)景……當(dāng)人們?cè)趯?duì)新版“紅樓”定妝照提出一系列質(zhì)疑的同時(shí),對(duì)于“紅樓”的解讀也在逐步深入。不管新版“紅樓”劇組發(fā)布定妝照出于何種動(dòng)機(jī),人們?cè)谝淮斡忠淮钨|(zhì)疑中再次認(rèn)識(shí)到《紅樓夢(mèng)》是一部讀不完的書(shū),哪怕是服飾都足以編一本厚厚的辭典。

  高春明表示,其實(shí)曹雪芹對(duì)于服裝的描寫(xiě)在《紅樓夢(mèng)》中是整段整段出現(xiàn)的,“從里到外,發(fā)型裝扮、服裝顏色、紋樣,什么顏色配什么顏色……描寫(xiě)得非常具體,客觀反映了明清時(shí)期生活情況。”在《紅樓夢(mèng)》第六章中寫(xiě)道:“那鳳姐家常帶著紫貂昭君套,圍著攢珠勒子,穿著桃紅灑花襖,石青刻絲灰鼠皮褂,大紅洋縐銀鼠皮裙!比绻麑⑦@句話研究、吃透,了解什么叫做“昭君套”和“勒子”,可能就不會(huì)出現(xiàn)這個(gè)被大家稱(chēng)為“黑山老妖”的王熙鳳形象。

  “除了將原著吃透以外,清代畫(huà)家的各種手法創(chuàng)作的紅樓形象繪畫(huà)資料,尤其是細(xì)膩的工筆畫(huà),也是參考設(shè)計(jì)的重要依據(jù)。”高春明說(shuō):“清代人畫(huà)清代人的作品,離曹雪芹的年代更近,可能反映得更準(zhǔn)確些。此外,各行各業(yè)的專(zhuān)家不妨走訪一下,畢竟劇組精力有限,在這方面87版的《紅樓夢(mèng)》就比較重視!北緢(bào)記者|王健慧|文

 

編輯:程娟】
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