而十年前，西方人把同樣的“世界音樂”標(biāo)簽也給了朱哲琴。

　　“朱哲琴代表了上世紀(jì)90年代的中國流行音樂在國外的影響，薩頂頂代表的是現(xiàn)在、21世紀(jì)以后一個(gè)再次的影響�！薄吨袊枨判邪瘛贰度蛉A語音樂排行榜》制作人鄭洋對(duì)兩人的成就“特別肯定”。

　　朱哲琴崛起的20世紀(jì)90年代，“世界音樂”風(fēng)頭正健，來自德國的英格瑪樂團(tuán)推出了一張充滿新世紀(jì)色彩的宗教音樂，在全球創(chuàng)下千萬張的銷售量，奠定了世界音樂的地位，和古典樂、流行樂鼎足而立于當(dāng)今樂壇。

　　而那時(shí)的“世界音樂”，在大多數(shù)中國觀眾眼里，還是“先鋒的”“實(shí)驗(yàn)性”的。當(dāng)大家都在唱比較通俗的流行歌曲時(shí)，《阿姐鼓》為中國音樂人和聽眾開拓了一種做音樂的視野和想象力。

　　薩頂頂《萬物生》出現(xiàn)的時(shí)候，恩雅、喜多郎、雅尼等“世界音樂”藝術(shù)家的專輯，已經(jīng)在中國各大城市的音像店里隨處可見，“世界音樂”已經(jīng)不是什么新鮮的玩意兒了。

　　“薩頂頂?shù)母呙髦幵谟�，她用已�?jīng)稍嫌老套的路數(shù)，做出了一張好聽的專輯，她《萬物生》那首歌的旋律，還有整張唱片表現(xiàn)出來的純粹的喜悅感，是非常好的�！毙吕司W(wǎng)搖滾頻道主編祁又一毫不諱言他對(duì)薩頂頂音樂的喜愛。“在很多人很迷茫的情況下，她能夠用這樣的眼光和態(tài)度去做一張專輯，再加上環(huán)球唱片在唱片運(yùn)作、推廣上得天獨(dú)厚的條件，就注定了她會(huì)成功�！�

　　而更大的不同在于，環(huán)球唱片對(duì)薩頂頂音樂的全球發(fā)行模式是通過其在世界各地的子公司直接發(fā)行，就是所謂的“直銷”；而由何訓(xùn)田擔(dān)任制作人，上海音像公司出品的朱哲琴的《阿姐鼓》，當(dāng)年是由華納唱片看中，委托彼時(shí)新收購的子公司——臺(tái)灣“飛碟”唱片公司，進(jìn)行代理在全球發(fā)行的�！�

　　中國流行音樂為何“出不去”？

　　中國的現(xiàn)代流行音樂時(shí)代開始于1986年。那年誕生了三首今后在中國流行樂壇舉足輕重的歌曲：《讓世界充滿愛》《一無所有》《東方之珠》。

　　令人費(fèi)解的是，中國流行音樂經(jīng)過23年的發(fā)展，能夠走出國門的流行音樂歌手，除了朱哲琴和薩頂頂，寥寥無幾。而她們的音樂，都無一例外地運(yùn)用了“西藏元素”�！吨袊枨判邪瘛贰度蛉A語音樂排行榜》制作人鄭洋坦言，“西方對(duì)這塊神秘土地的迷戀，是永恒的�！�

　　對(duì)于朱哲琴和薩頂頂?shù)囊魳�，國�?nèi)很多人指其“就是為了迎合西方人對(duì)東方音樂的想象而做”。而相比更為尷尬的，是絕大多數(shù)針對(duì)和“迎合”中國境內(nèi)市場而制作的流行音樂。

　　新浪網(wǎng)搖滾頻道主編祁又一認(rèn)為其創(chuàng)作力匱乏的原因是，“我們的流行音樂市場基本是拷貝港臺(tái)地區(qū)的，港臺(tái)地區(qū)的又是拷貝日本的，日本拷貝歐美的。而整個(gè)世界流行音樂的框架就是西方人定的，你要在人家的規(guī)則當(dāng)中沖出一條路來，讓全世界的人都聽你的，非常難，幾乎不太可能�！�

　　有十幾年排行榜制作經(jīng)驗(yàn)的資深制作人鄭洋則把這些歸結(jié)為音樂環(huán)境，崛起于2005年的數(shù)字音樂，是沖擊中國流行歌壇的一股強(qiáng)大力量�！暗牵泻芏嗔钊藢擂蔚膯栴}沒有解決�！编嵮蠼榻B，到目前為止，大家已經(jīng)習(xí)慣了在網(wǎng)上免費(fèi)下載，而實(shí)實(shí)在在寫歌唱歌的人，沒有從中取得相應(yīng)的回報(bào)。彩鈴音樂、手機(jī)音樂對(duì)流行音樂在創(chuàng)作心態(tài)上又產(chǎn)生了非常不好的影響�！拔覀兘�(jīng)�？吹揭恍┍容^惡俗的音樂在彩鈴音樂排行榜上排得很靠前，這對(duì)音樂人帶來了創(chuàng)作心態(tài)的完全迷失，大家不知道到底應(yīng)該怎樣寫歌。”

　　另一股沖擊流行音樂品質(zhì)的力量是老生常談的問題——盜版。大家完全不知道做一首歌從哪里可以把錢回收過來。

　　鄭洋現(xiàn)在的另一個(gè)身份是“快樂女聲”南京唱區(qū)評(píng)委，也是全國300強(qiáng)突圍賽的評(píng)委。頻繁的“選秀”活動(dòng)，能夠產(chǎn)生多少“拿得出手”的優(yōu)秀歌手？鄭洋對(duì)此并不是很樂觀，“有個(gè)性的歌手實(shí)在是太少了，大部分都是在模仿原唱，唱誰的歌是誰的味。”

　　(文/李邑蘭）