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    娛評:李連杰也有追求世俗幸福的權(quán)利
2009年06月18日 14:21 來源:金羊網(wǎng)-羊城晚報 發(fā)表評論  【字體:↑大 ↓小

  李連杰入籍新加坡,消息還未得到最后確認(rèn),網(wǎng)上已是一片沸沸揚(yáng)揚(yáng),批評李連杰“不愛國”的聲音不絕于耳!皭蹏鼻榫w如浪如潮?吹侥硞公眾人物的“不愛國”,自己之愛國似乎得到了特別的放大和彰顯,在幾乎要被自己感動之余,“討伐”的聲音,亦由此而分外高亢。

  李連杰即便真是加入新加坡籍,這是一件值得大驚小怪的事嗎?行為的背后是動機(jī),難道可以說李連杰是出于“不愛國”的動機(jī)而作此選擇嗎?如果說鞏俐是出于嫁雞隨雞、夫唱婦隨的緣故,那么李連杰為了兒女的教育、為了更好的居住環(huán)境,或者是為了更方便的出入境,這都可以是他改籍的理由。普通人可以有世俗的追求,公眾人物也有同樣追求的權(quán)利。

  只要李連杰沒做對不起祖國、讓祖國丟臉的事,那么經(jīng)過合理合法的程序批準(zhǔn)后,他愿意住哪住哪,和是否愛國無關(guān)。事實(shí)上,眾所周知,李連杰一手操辦的壹基金,是目前國內(nèi)運(yùn)作較好的慈善基金會之一。

  李連杰在上海興建別墅,一度被曝光,據(jù)稱造價高達(dá)上億元。有輿論指責(zé)李連杰花巨資興建豪宅,為什么不把這筆錢捐給壹基金。這和因?yàn)樗爰录悠露肛?zé)他不愛國一樣,都是一種苛責(zé)。他是明星,他也在盡相應(yīng)的責(zé)任,但是,他不是圣人,他雖然喜歡談佛論道,但也從未表達(dá)過做圣人的自我期許。如果先設(shè)定某種不切實(shí)際的標(biāo)準(zhǔn),再把這一標(biāo)準(zhǔn)強(qiáng)加于人,那么,所有的批評和指責(zé)都站不住腳。

  愛國是一種偉大的情操,但愛國這個字眼經(jīng)常被歪曲和漫畫化。魯迅說:“辱罵和恐嚇決不是戰(zhàn)斗!钡幸恍┞曇簦坪蹙驼J(rèn)定罵聲越高,便越是愛國。

  當(dāng)年克林頓訪問北大時,曾有中文系女生當(dāng)面“痛斥”,一時風(fēng)頭無兩。十年過去,該女生早已遠(yuǎn)嫁美國做了母親。嗟夫,誰比誰愛國,不是靠看誰叫得更響來分辨的。

  給李連杰以選擇的自由吧,他只是一個明星,沒必要給他以修身齊家治國平天下的重負(fù),哪怕只是一種道德期待。張嘴痛批是一件再容易不過的事,但是,缺乏理性的激情不僅無益,反而是一種危險的情緒。林如敏

【編輯:李季
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直隸巴人的原貼:
我國實(shí)施高溫補(bǔ)貼政策已有年頭了,但是多地標(biāo)準(zhǔn)已數(shù)年未漲,高溫津貼落實(shí)遭遇尷尬。
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