父親投了海，女兒還在癡癡地等，等著再見劉德華一面，媽媽面無(wú)表情地候在一旁，兩人面前，是若干只大塑料袋。這一家人，是瘋？是傻？一時(shí)間幾乎找不到語(yǔ)言來(lái)表達(dá)，突然間我明白了，他們是另一種弱勢(shì)群體：“精神弱勢(shì)群體”。
“精神弱勢(shì)群體”的特征之一，并不一定是貧窮。楊父作為退休教師，每月收入2000元左右，這在一個(gè)在職職工人均可支配年收入只有7000多元的西部城市來(lái)說(shuō)，算是高收入，足夠一家三口體面花用，如果善于理財(cái)，女兒再出去找份工作，幾乎直奔小康，可他們先是賣掉了房子，又準(zhǔn)備賣腎，家中負(fù)債累累，父親沒有愛好，母親首若飛蓬，女兒沒有朋友、不曾戀愛。他們不貧窮，他們?nèi)狈σ环N追求和掌握幸福的能力。
他們不一定是通常意義上的精神病患者，他們能夠勝任基本生活中的一切：工作、吃飯穿衣、與人交流、甚至懂得追星。但他們比普通人弱一籌、少一塊、缺條線，他們表面上與我們一般無(wú)異，但在我們孜孜以求的那些地方——人生的理想、生活的樂趣、人際交往的快樂、大自然的月白風(fēng)清上，在現(xiàn)實(shí)世界的一切方面，他們并不十分在意，在我們理智止步的地方——偶像的虛無(wú)、偶像的飄渺上，他們鉆了牛角尖。他們?nèi)狈φ莆宅F(xiàn)實(shí)的能力，就熱衷于非現(xiàn)實(shí)，一旦在非現(xiàn)實(shí)的體系里找到了對(duì)胃口的寄托，就全情投入。
所以，他們?nèi)菀卓駸�、容易迷亂、容易按照對(duì)自己有利的想象來(lái)規(guī)定世界。就像這次的楊氏一家，全家都沒有正常的人際交往，女兒動(dòng)輒呵斥父母，在女兒帶動(dòng)下，全體狂熱迷戀劉德華，并鼓足干勁要嫁給他，對(duì)方不肯遷就，就屬十惡不赦，豁出老命也要把對(duì)方釘上歷史的恥辱架。
他們從不被認(rèn)為是弱勢(shì)，不可能得到幫助，也無(wú)法去幫助，經(jīng)濟(jì)上的弱勢(shì)，容易解決，精神的問題，博大深?yuàn)W，精神弱勢(shì)，拿什么拯救？是以“人�。≌J(rèn)識(shí)你自己”，在希臘的神廟上高懸?guī)浊辏匀粵]有最終的答案。
沒有答案的故事，也就沒個(gè)完，楊氏女見過(guò)了劉德華，現(xiàn)在又要與他親密接觸，而且理直氣壯，因?yàn)椤斑@是父親的遺愿”。嗚呼！(韓松落）
