為了一部《孔子》,濮存昕和胡玫狠狠地掐起了架,前者聽聞孔老夫子可能會武功后,義正辭嚴(yán)地表示這是惡搞;后者一聽生氣了,沒憑沒據(jù)的為什么說“惡搞”?況且,事有“蹊蹺”,濮存昕照理不該讀過《孔子》劇本。追查之下,方知濮存昕在機緣巧合之下讀到了初稿劇本?墒牵駷橹,劇本已數(shù)易其稿,“會武功的孔子”大概早已是滄海還沒變成桑田那會兒的事了,也難怪胡導(dǎo)演生氣,沒有調(diào)查就沒有發(fā)言權(quán),她振振有辭地回應(yīng)道:“一切有據(jù)可考!边@是拿歷史撐腰了。
其實,濮先生發(fā)難也好,胡導(dǎo)演辯稱也好,二人本意都是為電影好。只是,若為電影好,不必究詰孔子到底會不會武功、史書有沒有記載這些事。濮存昕認定了孔子不會武功,可這事還真不好說,我們誰也沒機會見孔夫子一面,不知道他老人家是不是愛跟人過招。就好像若不是記者拍了照片,誰也不知道奧巴馬還是個體育好手。會不會武功不重要,孔子的思想和精神能在影片中得窺一二就可以了。
胡導(dǎo)演也是,犯了許多搞創(chuàng)作的人都愛犯的毛病:但凡有人質(zhì)疑作品就拿歷史撐腰,什么都愛說“有據(jù)可考”、“有史可查”,真應(yīng)了孔子那句“述而不作,信而好古”。對于任何藝術(shù)創(chuàng)作而言,盡信書不如無書,只要有嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膭?chuàng)作心態(tài)、敏銳的藝術(shù)靈感,讓觀眾看了叫好,優(yōu)秀作品自然破冰而出。
濮存昕不必擔(dān)心惡搞帶壞觀眾,群眾的品位不至于那么差;胡導(dǎo)演也別老覺得端出歷史就能獲人信服,觀眾不是那么沒幽默感的。孔子說了,君子“訥于言而敏于行”,電影好好拍,觀眾自然會好好看,別掐架。徐雯怡
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