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《畫皮》只是一則道德箴言

2008年10月09日 15:34 來源:羊城晚報 發(fā)表評論

  《畫皮》中,佩蓉想盡辦法,也無力令王生相信,美艷的小唯是狐妖,最后只能以自己的犧牲來換取小唯“陪王生一起老去”的承諾。我倒寧愿這樣理解,如果說一開始王生確實不知道小唯是妖,那么到了后來,一系列怪事發(fā)生后,他未必不曾有過懷疑,只是,意亂情迷的他選擇了逃避,他自己騙自己,下意識里不愿正視小唯是妖這一事實。

  小唯美艷不可方物,符合男性群體普遍的色欲想象。王生家有嬌妻,但面對尤物,又豈能自持。雖然,在影片中,王生對小唯始終發(fā)乎情止乎禮,但眼角眉梢都是欲,那個夜晚,那個小屋中,當小唯嬌喘息息、吐氣如蘭投懷送抱時,若不是男妖小易醋意大發(fā)沖進來胡攪蠻纏,王生“禮”的防線,怕不是一泄千里,洪澇頓生。

  狐仙化作美麗的女子,為窮書生洗衣做飯,救火拯溺,還提供優(yōu)質(zhì)性服務(wù),而且夜半來,天明去,絕不給人帶來絲毫額外的麻煩,這是《聊齋》故事常見的橋段。這豈止是落魄文人蒲松齡的自我心理補償,即使放在今天,也符合許多男性的情色想象!懂嬈ぁ分械暮,同樣化身美麗的女子,但她要殺人吃人心,但這個惡是隱蔽行為,不為世人所知。除此之外,她美艷,她伶俐,她精靈古怪,是個不折不扣的尤物,和端莊、賢惠的佩蓉相比,自是別有一番風(fēng)情。身限情網(wǎng)的王生,即使對她是不是妖有所懷疑,也寧愿強迫自己相信,她不是、不是她。

  只是到了最后,家毀人亡,秩序(生活)被破壞得不可收拾,王生才肯面對現(xiàn)實;即便如此,他還是面對保持著美艷皮囊的妖,柔情百轉(zhuǎn)地悲號“我愛你,但我已經(jīng)有了她了”!凹壬,何生亮”,感嘆中還有某種氣魄豪情,“既有你,何有她”的哀號則只是體現(xiàn)了一個男人的猥瑣。

  所以,《畫皮》可以解讀成一則古老的道德箴言:大凡天之所命尤物也,不妖其身,必妖于人。故事里小唯是先作為妖才幻化成尤物,但就這個電影所傳達的意念而言,她是先作為尤物才成為“妖”。陳嘉上說他是在拍一個唯美的愛情故事,這未免太自我抬舉了,他只是在重復(fù)著“路邊的野花不要采”的通俗勸戒。林如敏

  

編輯:程娟】
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