不少明星最近紛紛結婚,新郎新娘往往在婚禮高潮處許下愛的諾言,無比動人。同時,也有一些明星經(jīng)歷婚姻挫敗,如袁立,說愛情不過是一場游戲。

　　愛恨情仇，悲歡離合，這都是人生的常態(tài)。篤信愛情僅僅是因為你遇見了合適的人，質疑婚姻則是因為遭遇了挫折。這是最粗淺的理解，但可能也最接近普羅大眾的現(xiàn)實心境。

　　《畫皮》大熱，人妖戀引起了熱議。妖對感情的執(zhí)著超出了人們的想象。其實，如你所知，討論妖有沒有追求愛情的權利是可笑的。所謂妖,不過是為了展開故事的一個載體或曰道具,僅此而已。《畫皮》的核心，還是一個三角戀的故事，周迅是不是妖，對這場三角戀來說無足輕重。重要的是，一個婚姻中的男人，愛著老婆的同時又喜歡上了另一個女人，這是生活中許多男人的現(xiàn)實困境。按照傳統(tǒng)倫理，這種錯位的愛是不道德的，但某一種教條，如果能作為解決現(xiàn)實問題的萬能鑰匙，那現(xiàn)實世界將如釋重負，簡單得多。當然，事實上并非如此。

　　陳嘉上未能給現(xiàn)實困境中的男女提供具有可操作性的合理答案。他以妖的自我毀滅來解決糾葛,妖滅亡了，人則獲得大團圓。這是很滑頭的手段。因為周迅是妖，盡管會有唏噓、會有同情，但整體上是觀眾可以接受的結局。但現(xiàn)實生活中處于相應位置的男女，那可都是人，誰的毀滅都不具有正當性。所以,《畫皮》面對婚外戀的倫理困境，實際上和你我他一樣，一籌莫展。

　　有人說情不知所起,一往而深,可以生可以死；有人說愛情是一朵奇花異卉，早晨種下，晚上便會凋斃，這都是根據(jù)自身的體會或耳濡目染的經(jīng)驗，有感而發(fā)，談不上誰對誰錯，更談不上誰更接近真理。但《畫皮》中周迅趙薇為了愛不要命的獻身精神,在某種程度上挽救了這個蒼白的故事，但也恰恰說明其在現(xiàn)實中的稀缺，可以看做是對“藝術高于生活”的某種印證。

　　周迅演出了妖氣，趙薇演出了大氣，遺憾的是，陳坤沒有演出該有的掙扎和焦慮。若是他把一個婚外戀中的男子演活了，估計能減少一些婚外戀個案———那么受罪,何苦來啊。

　　林如敏