中新網(wǎng)7月1日電 《香港商報》發(fā)表署名文章說，《功夫熊貓》提供給國人的，不僅是快樂。缺少想象力和創(chuàng)造力，是中國創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)到現(xiàn)在都舉步維艱的根本原因。

　　文章摘錄如下：

　　功夫是中國武術(shù)的代名詞。當年李小龍憑著功夫電影，紅遍全世界，以致英文干脆將gongfu作為外來詞予以吸收。于是，gongfu成了少有的幾個源自中國、讀音全球一樣的漢語詞。熊貓雖有個英文名panda，卻是中國獨有的動物物種，因此中國名其為“國寶”。

　　功夫和熊貓，兩樣徹頭徹尾都是標準中國特色的東西，相加起來，卻成了舶來的標準美國貨。《功夫熊貓》正在內(nèi)地熱映，片中熊貓阿寶的絨毛卡通玩具也正在熱賣。有人匡算，不計票房，單單一個絨毛阿寶，商機就有上億元。還有人細測算，絨毛阿寶賣到100元一個，成本卻最多只有20元，利潤率之高令人咋舌。

　　所以，對美國人就真的不能不服氣。功夫是中國的，熊貓是中國的，“功夫+熊貓”按常理應該也是中國的。但中國人似乎沒有想象力，能將功夫和熊貓扯到一起；中國人似乎也沒有創(chuàng)造力，能創(chuàng)造出大智若愚的憨阿寶。美國人卻能，不管他是生吞活剝，還是天馬行空，反正他把中國的功夫文化和憨熊貓成功地嫁接在一起了。

　　《功夫熊貓》的導演奧斯本上個月曾在康城記者會上表示，“《功夫熊貓》是我寫給中國的一封情書，中國正在遭受極大的災難(汶川地震)，我希望這部影片能給中國孩子的臉上重新帶來笑容。”奧斯本聲稱自己是中國功夫文化迷，精心準備15年拍了這部《功夫熊貓》。

　　但國內(nèi)也有人不領情，聲稱要抵制此片，理由有三，一是莎朗史通來自荷里活，《功夫熊貓》也來自荷里活，荷里活就是這么一個道德缺失的地方。二是荷里活在歷經(jīng)劫難后的中國撈金不道德；三是該片的出品人正是宣布要抵制京奧的史匹堡。這個抵制的聲音還真發(fā)揮了作用，成都原訂6月20日首映該片，但到了19日晚，成都5條院線竟發(fā)表集體聲明推遲上映。不過，到了22日，成都即開始公映此片，據(jù)說首晚票房就過百萬。

　　顯然，絕大多數(shù)的中國人不愿停留在偏狹的民族主義中。他們一邊掏腰包讓美國人賺自己的錢，一邊還樂得屁顛屁顛的！記憶中還有部美國卡通片《花木蘭》，也是一個純中國的故事。這故事到了美國人手中，雖弄得不倫不類，卻實在是招人喜愛，票房更高得驚人。有位同事說過，《花木蘭》和《功夫熊貓》就是美國人為中國人拍的。這就不能不令人深思，中國人自己的東西，為何美國人能拿去演繹，然后再拿來迎合中國人？

　　缺少想象力和創(chuàng)造力，是中國創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)到現(xiàn)在都舉步維艱的根本原因。

　　想象力是創(chuàng)造力的基礎，缺少想象力，自然就無創(chuàng)造力。美國人能主宰當今世界，所依靠的因素就包括想象力和創(chuàng)造力這兩樣。論認真細致，美國人不如日本人；論吃苦耐勞，美國人不如中國人；論嚴謹秩序，美國人不如歐洲人。但論想象和創(chuàng)造，中國人、日本人甚至歐洲人卻都不如美國人，所以，美國人才能一再領風氣之先。電燈、飛機、原子彈和IT產(chǎn)業(yè)，都誕生在這塊善于想象和創(chuàng)造的國度。

　　那么，美國人為何善于想象和創(chuàng)造？還是回頭來說《功夫熊貓》。清末重臣張之洞說到維新的原則時講了8個字：中學為體，西學為用，言下之意，是說對西方先進的東西要拿來為我所用，但又不能忘了自己的國情國體，這畢竟還是根本，動不得。將這8個字套在《功夫熊貓》上，會發(fā)現(xiàn)美國人表面上用足了中國故事中國情節(jié)，但骨子里透出的仍是美國的天真爛漫。不管是哪個中國人，誰會把熊貓阿寶的爹弄成一只鴨子？但美國人就能。

　　美國是個很善于拿他國東西并為他自己所用的國家。這個國家歷史不過200多年，其實沒有什么根基，卻也因此少了傳統(tǒng)的羈絆，對于外來的好東西普遍樂于接受。這個國家是由一群移民組成，他們普遍不愛自己的祖居，但卻瘋狂熱愛著美國，于是他們盡情地從他國拿來東西。這個國家也因多是移民，所以人與人之間有著普遍的包容和大氣，他們追求平等、自由。這個國家也因沒有歷史積淀的包袱，所以人們又天生樂觀，向上進取。由此，任何奇思怪想，任何莫名舉止，在美國才不會被笑話，卻會贏得必要的尊重。這個國家富于想象和創(chuàng)造也就不難理解。

　　反過來需要思考的是，為什么美國人能拍出來，中國人不能？《北京日報》的一篇文章問得很典型：“為什么我們熟視無睹的素材經(jīng)過荷里活的組裝，便成為炙手可熱的文化產(chǎn)品？我們很快樂，我們很焦慮�！彪娪皩а蓐懘ㄕf，他在年前接受一項任務，為奧運會制作一部動畫電影，但“弘揚奧運、中國文化、中國元素、和諧社會等主題性的硬指針就有十幾條，本來是帶著玩的心情弄的，可慢慢開始僵化，到最后大家都不會了。最后不了了之”。他說，搞創(chuàng)作是在“幾十重大山的壓制下緩慢前行”，而“對于這些大洋彼岸的創(chuàng)作者而言，我們熟悉的文化不再是一種束縛創(chuàng)作的沉重包袱，而成為一種最為鮮活和有力的滋養(yǎng)”。

　　陸川的說法很值得深思。筆者一直認為，美國是當今世界最會宣傳自己的國家。無論是報紙、電視，還是電影，甚至互聯(lián)網(wǎng)，美國人都竭盡所能加以利用，并不著痕跡地向全球推銷它的價值觀。相形之下，我們僵化教條的思維定勢，相當程度上扼殺了自己的想象力和創(chuàng)造力，多少也都影響了中國在世界上的形象。

　　《功夫熊貓》提供給國人的，不僅是快樂。(西蒙周)