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    從《葉問》看香港武俠片、功夫片、動(dòng)作片(圖)
2009年01月12日 13:04 來源:中國(guó)新聞網(wǎng) 發(fā)表評(píng)論  【字體:↑大 ↓小
電影《葉問》劇照
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  中新網(wǎng)1月12日電 一部功夫片《葉問》,不僅票房大熱口碑極好,同時(shí)也讓人們看到了香港功夫片崛起的希望。而香港功夫片歷來是與武俠片、動(dòng)作片水乳交融,它們之間到底有什么千絲萬縷的聯(lián)系呢?

  說起功夫片,就不能不提香港的武俠片!对坪S窆墶(1965)、《大醉俠》(1966)、《獨(dú)臂刀》(1967)三部武俠片開創(chuàng)了香港新派武俠時(shí)代,古裝武俠電影也成為香港影壇一種最賺錢的類型影片。武俠片早期的代表人物是張徹、劉家良、胡金銓,三位大師從不同的角度詮釋對(duì)俠義和武術(shù)的理解。劉家良在邵氏時(shí)期大多拍攝古裝片,但是他的電影中都是真功夫,這時(shí)的武俠片已經(jīng)開始向功夫片轉(zhuǎn)變。

  所謂功夫片,在上世紀(jì)70年代,主要是指故事背景為民初時(shí)代的影片,功夫片拍攝最多的還是張徹,《馬永貞》、《報(bào)仇》、《大決斗》等等都是其代表作品。民初功夫片和古裝武俠片的最大區(qū)別在于武功的表現(xiàn)形式不同,功夫片極少數(shù)要吊鋼絲,都是靠真功夫博得觀眾喝彩。 武俠片為了要展示俠客們驚世駭俗的蓋世武功,除了要吊鋼絲,還大量采用了噴火、炸藥、噴氣、碎石等手段。武俠片是虛實(shí)結(jié)合,既有真功夫的比拼,也有電影特技的渲染。

  武俠片和功夫片齊頭并進(jìn)到了80年代,成龍雖然靠著民初功夫片《醉拳》揚(yáng)名立萬,但是在看到民初功夫片已是日漸式微之際,他果斷決定開拍時(shí)裝動(dòng)作片《警察故事》,這是成龍動(dòng)作電影生涯的一個(gè)轉(zhuǎn)折,也是香港動(dòng)作電影的一個(gè)里程碑。從《警察故事》之后,時(shí)裝動(dòng)作片就在電影市場(chǎng)上占據(jù)了主導(dǎo)地位,并且不斷引領(lǐng)潮流,風(fēng)靡全球。

  時(shí)裝動(dòng)作片不僅在時(shí)代背景上與民初功夫片不同,在拍攝手法上也有眾多創(chuàng)新,最顯著的特點(diǎn),動(dòng)作片的危險(xiǎn)系數(shù)要遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了功夫片,F(xiàn)代都市中發(fā)生的激烈爭(zhēng)斗,少不了槍支、飛機(jī)、汽車、輪船的參與,場(chǎng)面和動(dòng)作都要比功夫片精彩許多,動(dòng)作片要比功夫片具有更多的看點(diǎn)和更富有時(shí)代氣息,它成為主流也是必然的事情。

  武俠片、功夫片、動(dòng)作片是血肉相連的,也是脈絡(luò)相通的,它們只是在不同的時(shí)代需求下應(yīng)運(yùn)而生,它們其實(shí)具有相同的精神內(nèi)核,不同的只是外包裝而已。它們可以統(tǒng)稱作功夫片或者是動(dòng)作片,至少外國(guó)人不會(huì)把它們分得那么詳細(xì),因?yàn)樗麄兒茈y理解“俠”的含義,我們也很難解釋得清。

【編輯:程娟
直隸巴人的原貼:
我國(guó)實(shí)施高溫補(bǔ)貼政策已有年頭了,但是多地標(biāo)準(zhǔn)已數(shù)年未漲,高溫津貼落實(shí)遭遇尷尬。
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