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相聲同行評(píng)郭德綱:娛樂(lè)家靠炒作,藝術(shù)家靠作品

2010年08月24日 15:12 來(lái)源:羊城晚報(bào) 參與互動(dòng)(0)  【字體:↑大 ↓小
大兵的“方言相聲”自成一派(資料圖片)
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  繼去年8月到廣州演出之后,大兵創(chuàng)作的相聲劇《奪寶熊兵》又將于9月11日、12日在廣州黃花崗劇院再度上演。今年初才剛榮任湖南喜劇團(tuán)團(tuán)長(zhǎng)的大兵對(duì)自己的作品與表演信心十足,他堅(jiān)稱(chēng)“《奪寶熊兵》是藝術(shù)品,可以像《茶館》一樣再演幾十年都還是經(jīng)典”;同時(shí)堅(jiān)稱(chēng)“我是語(yǔ)言藝術(shù)家,請(qǐng)大家不要用娛樂(lè)的眼光來(lái)看待我”;他還對(duì)同樣身在曲藝界的郭德綱提出建議:“相聲演員需要不斷提高個(gè)人素質(zhì)!

  作品

  好東西像金子

  不動(dòng)也能保值

  大兵的《奪寶熊兵》可說(shuō)是他與老搭檔奇志分手后最得意的個(gè)人原創(chuàng)作品。這部相聲劇幾乎全以湖南方言表演,劇情圍繞1938年寧鄉(xiāng)出土的寶物四羊方尊,展示一群人爭(zhēng)奪國(guó)寶的貪婪嘴臉。大兵堅(jiān)信這部劇再來(lái)廣州演兩場(chǎng),也不用擔(dān)心票房。

  羊城晚報(bào):很多北方劇到廣州都因?yàn)檎Z(yǔ)言問(wèn)題缺少共鳴,《奪寶熊兵》還是個(gè)方言劇目,為什么你那么有信心?

  大兵:我是語(yǔ)言藝術(shù)家,會(huì)以廣東人最接受的方式來(lái)演出,不擔(dān)心觀眾聽(tīng)不懂。好東西就像金子,價(jià)值放在哪里都不會(huì)變。

  羊城晚報(bào):上次來(lái)已演過(guò)兩場(chǎng),這次是否會(huì)加入些新的東西?

  大兵:不需要。藝術(shù)品有長(zhǎng)久魅力,《茶館》演了幾十年,沒(méi)有人想去改動(dòng)它。我建議看過(guò)《奪寶熊兵》的觀眾再來(lái)看一次,肯定會(huì)看到上次沒(méi)發(fā)現(xiàn)的東西,他們會(huì)以為我改了,實(shí)際上我沒(méi)改。我覺(jué)得靠換版本、改劇目吸引觀眾那是娛樂(lè)的本質(zhì),而非藝術(shù)本質(zhì)。

  羊城晚報(bào):以前你和奇志曾有“三天一個(gè)新段子”的紀(jì)錄,現(xiàn)在還能保持那樣的創(chuàng)作狀態(tài)嗎?

  大兵:一年能出一兩個(gè)好東西就不得了了。我當(dāng)然還在創(chuàng)作,運(yùn)氣好今年底會(huì)出一段新相聲,明年初會(huì)出一部新相聲劇。

  傳承

  收徒只收男的

  不覺(jué)相聲沒(méi)落

  2008年,40歲的大兵首次開(kāi)門(mén)收了三位徒弟。大兵強(qiáng)調(diào)收徒不存在派系之爭(zhēng),而是一種能解決問(wèn)題的、有約束的傳承。

  羊城晚報(bào):現(xiàn)在藝術(shù)學(xué)院林立,學(xué)相聲為什么還要拜師傅?

  大兵:相聲太個(gè)性化了,最好拜師傅。師傅教的不是模式,而是一種以一應(yīng)萬(wàn)變的方法,一種思維方式。

  羊城晚報(bào):做你的徒弟有什么要求嗎?

  大兵:我有三個(gè)條件:一要有相聲天分;二是必須有為相聲藝術(shù)獻(xiàn)身的精神;第三要是男的。我個(gè)人認(rèn)為女的學(xué)不了相聲,偶爾有一兩個(gè)成功,也很難做一輩子。這不是性別歧視,而是像女人生孩子一樣屬于先天因素。

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【編輯:李季】
 
直隸巴人的原貼:
我國(guó)實(shí)施高溫補(bǔ)貼政策已有年頭了,但是多地標(biāo)準(zhǔn)已數(shù)年未漲,高溫津貼落實(shí)遭遇尷尬。
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