人類的快樂，主要來源于兩個地方，一是自己遇上了喜事，二是別人遇上了倒霉事。前者不用我多說，有“人逢喜事精神爽”為證。至于后者，也可以從如今滿大街流行的一句俏皮話中找到答案——有什么不開心的事，說出來讓大伙開心開心。不要以為，心理陰暗只是現(xiàn)代人的專利。前些日子，我讀到一個神話故事，說的是上帝愿意賜福于某人，條件是他的鄰居會得到他所賜之物的雙倍，此人考慮了半天后說：請讓我瞎只眼吧。

　　和古人相比，文明時代的我們當(dāng)然不會惡毒到這種地步，即使依然有幸災(zāi)樂禍的心理，也會用更加婉轉(zhuǎn)的方式表達(dá)出來。比如，申花老板朱駿在談?wù)撉蜿犑欠襁�有奪冠希望時，從來不會公開詛咒對手輸球，而是會選擇這樣的方式：別看我們現(xiàn)在落后領(lǐng)頭羊山東魯能6分，但其實也就是兩場球的差距。

　　什么是兩場球的差距？答案很簡單：申花贏兩場，魯能輸兩場。歸根到底，還是盼著對手輸球。

　　關(guān)于“兩場球的差距”，我至少聽過不下十次。但有個道理我們必須明白：別人死老婆，并不等于自己娶妻。就像本輪的中超，魯能輸了，國安平了。申花怎么樣？他們在虹口丟掉了主場不敗紀(jì)錄。

　　在36場主場不敗紀(jì)錄被陜西終結(jié)后，有人在虹口喊出了“賈秀全下課”，還有網(wǎng)民根據(jù)申花本賽季迄今客場不勝，將賈秀全的名字改成了“假秀拳”，認(rèn)為他的那些花拳繡腿，現(xiàn)在連回到主場也欺負(fù)不了人家。當(dāng)然，球迷質(zhì)疑賈秀全何德何能并不重要，重要的是，朱駿至今堅持認(rèn)為，老賈德藝雙馨。

　　論口才，估計整個中超沒有人可以和朱駿相爭。他的口若懸河，他的指鹿為馬，很容易讓人聯(lián)想起去世不久的英格蘭足壇名宿博比·羅布森。在談到喜怒無常的球員貝拉米時，羅布森曾經(jīng)說過一句很絕的話：“他是我見過的惟一一個自己能和自己吵架的人。 ”

　　朱駿當(dāng)然還沒無常到自己和自己吵架，但在引援方面，朱駿的前言不搭后語，簡直到了讓人無語的地步�？纯磰W佩爾在場上碌碌無為的表現(xiàn)，人們不禁會問：傳說中的那個馬塞利尼奧去了哪里？

　　從概率學(xué)的角度講，申花主場不敗紀(jì)錄作古，或許意味著客場首勝離他們越來越近。在明白他人死老婆不等于自己娶妻這個道理后，申花也只能用這樣的方式勸慰自己了。