要“人頭”？還是要“字”？這是拿起硬幣與人打賭時(shí)，在聽(tīng)天由命之前的一句常規(guī)提問(wèn)方式。拇指輕彈，硬幣升空，“鐺”的一聲，落地后勝負(fù)立現(xiàn)。在勝負(fù)關(guān)系面前，硬幣正反兩面可以決定王侯將相的歸屬；在物質(zhì)守恒定律面前，硬幣如何翻滾也永無(wú)升值之日。中國(guó)隊(duì)明天的第三場(chǎng)小組賽同樣面臨“人頭”和“字”的選擇，與其權(quán)衡勝負(fù)不如跳出比賽。踢就是了，何必管其他？

　　借用一句狄更斯在《雙城記》里的開(kāi)頭：這是最好的時(shí)代，這是最壞的時(shí)代……后面還有很多話(huà)，我理解的意思是任何事物都有好壞兩面，當(dāng)不能改變事實(shí)本身的時(shí)候，只有改變觀(guān)察的角度。昨天站在馬六甲海峽河口，對(duì)此感觸頗深，這個(gè)港口之所以聞名世界，皆因其具有特殊的歷史價(jià)值和文化價(jià)值。退潮時(shí)河堤上的臭泥凝結(jié)了幾百年的南洋文明，誰(shuí)敢忽視這里空氣中散發(fā)的腥臭味兒？新加坡的面積遠(yuǎn)小于馬來(lái)西亞，它沒(méi)有自卑而是選擇了自強(qiáng)，新加坡港是世界上貨運(yùn)量第一的貿(mào)易口岸，新加坡也由此成為發(fā)達(dá)的亞洲國(guó)家。

　　這里雖然沒(méi)有像中國(guó)那樣悠久的古代文明，但創(chuàng)造出來(lái)的現(xiàn)代文明一樣可以永駐世間。中國(guó)和伊朗盡管歷史悠久，但在現(xiàn)代足球面前還是要選擇具有時(shí)代特征的方式：進(jìn)攻。中國(guó)隊(duì)沒(méi)有選擇防守，先天的體能劣勢(shì)造就了被動(dòng)局面。也許，本不應(yīng)該與伊朗人比拼身體，擁有四大發(fā)明的國(guó)家一定可以找到解決問(wèn)題的方式。

　　鄭智和李瑋峰的停賽或許會(huì)對(duì)中國(guó)隊(duì)生死之戰(zhàn)造成影響，但又何嘗不能說(shuō)他們多休息一場(chǎng)，將在四分之一決賽中成為取勝的關(guān)鍵人物，從而幫助中國(guó)隊(duì)走得更遠(yuǎn)呢？還想說(shuō)，如果中國(guó)隊(duì)進(jìn)入四強(qiáng)乃至最后奪得冠軍就真的值得高興嗎？世界杯準(zhǔn)入標(biāo)準(zhǔn)可是翻臉不認(rèn)人，一切還要從頭再來(lái)。(張磊)