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人民日?qǐng)?bào):懲惡或揚(yáng)善? 裁判之哨為誰(shuí)鳴

2010年07月20日 13:56 來(lái)源:人民日?qǐng)?bào)  參與互動(dòng)(0)  【字體:↑大 ↓小

  從第十二屆世界杯足球賽看到如今,還從未對(duì)裁判有如此深的感觸。我對(duì)裁判的錯(cuò)判、漏判等不大生氣,一來(lái),我不相信有所謂的零誤判,人做不到,先進(jìn)設(shè)備也做不到;二來(lái),一屆世界杯或者一場(chǎng)普通比賽中,裁判的錯(cuò)誤畢竟是極少的。我所感觸的是:裁判工作應(yīng)該成為一門(mén)藝術(shù)。這種感觸隨著看球的場(chǎng)次增加、人生的閱歷加深而越加深刻。

  直觀看,裁判這個(gè)角色沒(méi)有什么復(fù)雜。有人說(shuō):裁判就是“吹犯規(guī)的”。想想似乎沒(méi)有什么錯(cuò),足球場(chǎng)上,除了進(jìn)球和開(kāi)始、結(jié)束比賽,裁判的哪聲哨音不是為犯規(guī)而鳴?從這個(gè)意義上說(shuō),裁判的職責(zé)就是“懲惡”,只要對(duì)犯規(guī)判斷準(zhǔn)確、執(zhí)法嚴(yán)格就是好裁判。然而,看的比賽越多越感覺(jué)到?jīng)]那么簡(jiǎn)單。因?yàn),足球比賽的最終目的是精彩。是要讓球隊(duì)和球員在賽場(chǎng)上展示風(fēng)采、發(fā)揮水平,而不是以發(fā)現(xiàn)和懲罰球隊(duì)和球員的惡行為目的。從這個(gè)意義上說(shuō),裁判的最高境界應(yīng)該是“揚(yáng)善”,其他都是實(shí)現(xiàn)這一目的的手段。就如同交警執(zhí)法,是為了保證交通的暢通,而不是簡(jiǎn)單地為了處罰違章者。

  “揚(yáng)善”對(duì)裁判執(zhí)法水平提出了相當(dāng)高的要求。用什么方式“揚(yáng)善”?不錯(cuò),“懲惡”就是“揚(yáng)善”。但足球比賽中,許多時(shí)候懲了惡也未必能揚(yáng)了善。比如本屆世界杯決賽中,荷蘭隊(duì)的目的就是阻斷西班牙隊(duì)流暢的進(jìn)攻,不惜以犯規(guī)達(dá)到目的。裁判判罰了:警告、定位球、黃牌直至紅牌,對(duì)惡是懲罰了,但善卻沒(méi)有得到弘揚(yáng),因?yàn)楹商m隊(duì)阻擋的目的達(dá)到了。

  同樣是這場(chǎng)比賽,上半場(chǎng)荷蘭隊(duì)就有多人身背黃牌,到下半場(chǎng),這些黃牌在身的隊(duì)員犯規(guī)后,裁判出牌球員就要被罰下場(chǎng),不出牌就放任犯規(guī),在這樣的大賽中,裁判的心態(tài)在微妙中徘徊。球員正好抓住裁判的心理,把犯規(guī)“拿捏”得恰到好處。那么這樣的出牌是“懲惡”還是“助惡”?

  當(dāng)今的足球比賽,專門(mén)針對(duì)裁判的戰(zhàn)略已經(jīng)成為許多球隊(duì)和球員關(guān)注的重點(diǎn)。幾乎形成了有什么樣的裁判就有什么樣的球場(chǎng)風(fēng)格:裁判哨聲多,比賽中倒地的就多;裁判耳根軟,球員和教練找裁判理論的就多;裁判尺度寬,粗野動(dòng)作就多。執(zhí)法嚴(yán)格,哨音會(huì)打斷比賽;執(zhí)法寬松,犯規(guī)會(huì)打斷比賽。處于善惡難辨境遇中的裁判,實(shí)在需要有堅(jiān)強(qiáng)的心理素質(zhì)和高超的執(zhí)法藝術(shù)。裁判的藝術(shù)就是立足于“揚(yáng)善”,而把握?qǐng)?zhí)法的“度”。從這個(gè)意義上說(shuō),哨聲起于惡,達(dá)乎善,哨應(yīng)該為善鳴。

  閻曉明

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【編輯:盧巖】
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我國(guó)實(shí)施高溫補(bǔ)貼政策已有年頭了,但是多地標(biāo)準(zhǔn)已數(shù)年未漲,高溫津貼落實(shí)遭遇尷尬。
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