探訪南非種族隔離博物館：再見 那段黑暗的日子

　　那段長達(dá)半個(gè)世紀(jì)的種族隔離制度，給我們這片大陸造成了難以估量的破壞。成千上萬個(gè)家庭的生活基礎(chǔ)遭到了摧毀。成千上萬人流離失所，無法就業(yè)。我們的經(jīng)濟(jì)瀕臨崩潰，我們的人民卷入了政治沖突——曼德拉1990年2月11日出獄后的首次演講

　　來到南非，種族隔離制度是一道永遠(yuǎn)繞不過去的墻。距離1994年這一制度徹底廢除已經(jīng)過去16年了，記者采訪了很多南非人，希望通過他們了解這段歷史，許多人給我建議，種族隔離博物館是了解和反思那段歷史的最好場所。于是，記者走進(jìn)了位于約堡西南的這座博物館。

　　黑白分明

　　這是想要了解南非歷史的人們不能不去的一家博物館，館內(nèi)用圖片和影像的方式讓我們了解到有色人種們在南非所遭受的奴役、虐待、羞辱等種種不公的待遇及最終斗爭勝利的歷程。

　　參觀者進(jìn)入種族隔離博物館的方式也真實(shí)還原了那個(gè)種族隔離的時(shí)代：在入口處，游客在購票后會隨機(jī)領(lǐng)到一張標(biāo)明是“白人(WHITESONLY)”或“非白人(NON-WHITES)”的入門卡。持卡人只能按卡上標(biāo)明的種族分別通過“白人入口”和“非白人入口”。在南非種族隔離時(shí)期，所有公共場所都是按種族區(qū)分開的，“只供白人(WHITESONLY)”和“非白人(NON-WHITES)”，每個(gè)黑人都必須遵守規(guī)則，一旦越界，等待的將是一頓暴打甚至槍殺。

　　繼續(xù)往里走，在一個(gè)鐵絲網(wǎng)隔離的空間里，懸掛著很多大幅照片。這是種族隔離時(shí)期南非身份證的放大版。左手是一張白人的身份證，上面清楚地注明：“南非公民”，右手的是其他有色人種的身份證，他們的身份是：“土著”、“馬來西亞人”、“印度人”……

　　法律牢籠

　　一進(jìn)博物館，墻上巨大的單詞“Apartheid”(種族隔離)首先映入眼簾，這個(gè)單詞來自于南非荷蘭語。

　　雖然“種族隔離”作為一個(gè)政治術(shù)語在1948年以后才開始流行起來，但它實(shí)際上從歐洲殖民者踏上這塊土地就開始了。從1652年荷蘭殖民者來到南非直到1910年南非聯(lián)邦成立的這258年，被視為南非種族歧視和種族隔離的初級階段，從1910年到1948年這是種族隔離的漸強(qiáng)階段，1948年到1989年這是種族隔離由強(qiáng)盛走入衰退的階段。

　　在博物館內(nèi)，記者看到了1910年正式生效的《南非法》復(fù)制件，這份由南非議會草擬、英國議會通過的南非聯(lián)邦憲法，將種族隔離制度以立法的形式確定下來，其中明確規(guī)定只有白人才享有公民權(quán)，才能進(jìn)入行政、立法和司法體系。

　　1948年，以馬蘭為代表的阿非利加人(南非荷蘭人)政黨——— 國民黨上臺。國民黨的上臺使南非種族隔離主義達(dá)到了高潮。據(jù)不完全統(tǒng)計(jì)，該黨上臺后共通過了350余項(xiàng)種族隔離主義法律。

　　華人印記

　　在南非發(fā)現(xiàn)黃金之后，就有一批契約華工從中國來到這里，他們主要工作就是下礦淘金，從事著最危險(xiǎn)、最勞累的工作。

　　在博物館中，記者發(fā)現(xiàn)了不少展示華人在南非生活的資料和文物。在種族隔離政策下，華人屬于非白人的有色人種，同樣遭受著種種不公的待遇。他們遠(yuǎn)渡重洋，來到這個(gè)陌生的國度，通過自己的辛苦勞作，為自己和后代打拼出了一片天空。

　　在一個(gè)櫥窗中，一組照片和文件顯示，二十世紀(jì)初，翁同(TongWing)和他的妻子從上海千里迢迢來南非淘金，但是，當(dāng)他們來到這里時(shí)才發(fā)現(xiàn)，當(dāng)時(shí)的種族隔離政策已經(jīng)禁止華人淘金。無奈之下，他們從事了很多工作，在這片土地上艱難地生活。翁同和妻子養(yǎng)育了13個(gè)子女，其中兩人早逝，兩人已經(jīng)移居其他國家，其他子女和他們的后代仍生活在約翰內(nèi)斯堡。通過幾代人的不斷努力，翁同的家族在南非有了很大的發(fā)展。展柜中的資料介紹，翁同的小兒子萊斯利是約翰內(nèi)斯堡最早學(xué)會打高爾夫球的華人。如今，這個(gè)家族中的大多數(shù)人已是各行業(yè)的精英。

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