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臺(tái)報(bào):陳水扁催眠“南部” 民粹大戲踐踏人性

2008年09月16日 09:13 來(lái)源:中國(guó)新聞網(wǎng) 發(fā)表評(píng)論

  中新網(wǎng)9月16日電 臺(tái)灣《聯(lián)合報(bào)》今天發(fā)表社論說(shuō),陳水扁到臺(tái)灣“南部”尋求溫暖及支持,這是許多時(shí)事評(píng)論者所使用的語(yǔ)言。這樣的論述顯然有失準(zhǔn)確,難道高雄市及臺(tái)南縣某個(gè)角落的兩場(chǎng)聚會(huì),就等于全部的“南部”?或全部的“南部”都以相同的態(tài)度看待陳水扁?

  社論說(shuō),曾幾何時(shí),“南部”成了新的政治切割工具,老的切割工具則是“統(tǒng)/獨(dú)”、“藍(lán)/綠”、“中國(guó)人/臺(tái)灣人”、“愛(ài)臺(tái)/賣(mài)臺(tái)”;最近幾年,這些切割工具已經(jīng)出現(xiàn)相當(dāng)奇異的整合,幾乎成了“獨(dú)/綠/臺(tái)灣人/愛(ài)臺(tái)/南部vs.統(tǒng)/藍(lán)/中國(guó)人/賣(mài)臺(tái)/北部”的南北對(duì)立。

  這種政治理念是錯(cuò)的,但這個(gè)政治現(xiàn)實(shí)卻是真的。南北差異,固然有“重北輕南”的歷史發(fā)展因素;但所以致此的最主要原因卻是出自政治操作。不斷地切割,不斷地標(biāo)簽化;原本未必如此的“南部”,終于變成了今日的“南部”。

  仔細(xì)思考即知,“南部”不是一個(gè)地理符號(hào),而是一套人工制作的意識(shí)形態(tài)。例如,“長(zhǎng)老會(huì)”的總部在北部,高俊明也在北部,但其所代表的思維卻是“最南部”;又如,施明德的出身是“最南部的典型臺(tái)灣人”,但他卻被指為“賣(mài)臺(tái)第一勇士”。可見(jiàn),“南部”不是地理的屬性,而只是一個(gè)供人搬弄的政治標(biāo)簽;甚至只是一個(gè)人工打造的“意識(shí)形態(tài)牢籠”,令相當(dāng)數(shù)量的南部人在相激相蕩中相互挾持,形成共業(yè),不能脫身,不得解放。

  社論說(shuō),形成今日“南部”的主要原因,是南部純樸熱情的民風(fēng)。民進(jìn)黨用“本土”為南部民眾政治啟蒙,使大量基層及邊緣的人民感覺(jué)到人格的“偉大化”及升華;另一方面,又塑造了一個(gè)“非本土”的敵人,使南部民眾認(rèn)為,一切現(xiàn)世的苦難皆因有一個(gè)“外來(lái)政權(quán)/賣(mài)臺(tái)集團(tuán)”。

  于是,民進(jìn)黨從“本土”將群眾帶進(jìn)門(mén),一步一步把民眾帶入“賣(mài)臺(tái)/愛(ài)臺(tái)”、“外來(lái)政權(quán)/臺(tái)灣國(guó)”的正邪斗爭(zhēng)幻影之中。民眾在心靈上的“偉大感”日增,對(duì)“外來(lái)政權(quán)/賣(mài)臺(tái)集團(tuán)”的憎惡感亦日深;這就是民進(jìn)黨近年來(lái)變本加厲的民粹操作公式。

  其實(shí),所謂臺(tái)灣“北部”也有人支持民進(jìn)黨的這場(chǎng)“正邪圣戰(zhàn)”,陳水扁的“取暖之旅”亦將逐步北上;但在比例上“南部”仍是民進(jìn)黨的大本營(yíng),因?yàn)椤澳喜咳恕贝_實(shí)比“北部人”純樸熱情。正因如此,陳水扁的“取暖之旅”才會(huì)從“南部”出發(fā);你聽(tīng)他日前兩次南下所說(shuō)的話,其實(shí)仍是那一套“正邪大戰(zhàn)”的版本。有些滿面風(fēng)霜的南部人,被扁“感動(dòng)得老淚縱橫”。

  然而,這場(chǎng)“南線(部)項(xiàng)目”的民粹大戲,演到今天也該下檔了,勿再歹戲拖棚。民進(jìn)黨要南部人支持“本土”,且漸漸以政治催眠的手法將民眾帶向“臺(tái)灣國(guó)”的幻想,又將整個(gè)臺(tái)灣推入“愛(ài)臺(tái)/賣(mài)臺(tái)”的磔裂刑場(chǎng),那也就罷了;但是,如今面對(duì)陳水扁這個(gè)政治騙子,這個(gè)貪腐惡棍,難道簇?fù)碓诒馍砼缘拿襁M(jìn)黨人,還要南部人相信“打倒國(guó)民黨才是最高道德”、“阿扁倒,臺(tái)灣就倒”?這樣的操作,太殘忍,也太無(wú)人性。

  社論說(shuō),南部人的特質(zhì)是純樸熱情,但在民進(jìn)黨及陳水扁眼中卻是愚昧可欺。當(dāng)他們將民眾煽動(dòng)到最高點(diǎn),其實(shí)是對(duì)人性踐踏至最低處。倘非如此,怎會(huì)到今日這個(gè)地步,那些簇?fù)碇愃獾拿襁M(jìn)黨政客,還要南部人相信陳水扁的“圣潔”,還要南部人繼續(xù)投入陳水扁的這一場(chǎng)“圣戰(zhàn)”?多年來(lái),民進(jìn)黨將南部人迷醉到今日境況,難道到今天仍不肯放過(guò)南部人,或根本不愿南部人醒過(guò)來(lái)?這是否太殘忍?是否太沒(méi)人性?

  社論最后說(shuō),日前陳水扁到高雄及臺(tái)南的兩場(chǎng)集會(huì),當(dāng)然不能代表全部的“南部”,這也已經(jīng)到了“南部”應(yīng)當(dāng)撕掉這張政治標(biāo)簽的時(shí)候了。“南部”,走出這個(gè)意識(shí)形態(tài)的自囚牢籠吧!

編輯:官志雄】
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