徐博東認(rèn)為,要提醒人們警惕,“下一步,臺灣當(dāng)局很有可能給‘臺北故宮’‘改名’”,通過更名把中國大陸變?yōu)椤巴鈬,“用心極其險惡和狹隘”。
借“故宮”推行分裂主張
謝郁分析指出,民進(jìn)黨2000年上臺以來,“去中國化”的動作一直沒有停止。此次不是一個偶然的事件,是他們非常想做、也一直在做的。徐博東則認(rèn)為,此次對“臺北故宮”的“去中國化”動作,“顯然是扁當(dāng)局‘臺獨’時間表中的重要組成部分!
臺灣中國文化大學(xué)教授邵宗海先生表示,此次修改“臺北故宮”組織條例不單純是一個“去中國化”的動作,是島內(nèi)當(dāng)前主政者不斷推動的“臺獨”系列動作中的一環(huán),這個動作不容忽視!半m然‘去中國化’不是靠行政措施就能夠達(dá)成的,而且對我們這一代不會產(chǎn)生影響,但臺灣的主政者在教育上貫徹‘去中國化’的做法,使之影響下一代青年和兒童,會使他們在觀念、感情上與中國分隔、陌生,對于民族沒有清楚的概念。這對兩岸關(guān)系是一個隱患!
邵宗海說:“通過教育、文化形成分隔的概念,會造成惡劣的后果。而且這種手段游走于《反分裂國家法》的邊緣,國際上很多政治分離勢力都是采用了侵蝕的手法,通過文化、歷史、宗教的側(cè)面去切割人的意識。如果長此以往,有分隔概念的新一代成長起來成為臺灣社會的主體,將影響兩岸關(guān)系的未來!
謝郁表示,島內(nèi)分裂勢力為了強化意識形態(tài)宣傳,推行“臺獨”理念,無所不用其極,已經(jīng)到了荒謬的地步。他們硬是將“臺獨”理念凌駕于學(xué)術(shù)之上,凌駕于公理之上,罔顧客觀事實,抹殺歷史,信口雌黃,是極其野蠻、粗暴和不得人心的。但是從根本上講,這種做法注定是徒勞的,無論他們采取什么手段,也不可能割斷兩岸之間的聯(lián)系——這種聯(lián)系是由法理、地緣、血緣、歷史和文化鑄就的。(陳曉星)
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