今年是中華民族的民族英雄鄭成功收復(fù)臺(tái)灣345周年。凡我臺(tái)灣子民，都應(yīng)牢牢記住歷史上這個(gè)非常的日子，都應(yīng)永遠(yuǎn)緬懷“開(kāi)臺(tái)第一偉人”鄭成功為驅(qū)逐荷蘭殖民者、維護(hù)祖國(guó)領(lǐng)土完整、經(jīng)營(yíng)開(kāi)發(fā)臺(tái)灣的豐功偉績(jī)。
鄭成功收復(fù)臺(tái)灣為中國(guó)統(tǒng)一臺(tái)灣開(kāi)發(fā)奠定了基礎(chǔ)
可以毫不夸張地說(shuō)，沒(méi)有鄭成功收復(fù)臺(tái)灣、經(jīng)營(yíng)臺(tái)灣，就沒(méi)有今天繁榮發(fā)達(dá)的臺(tái)灣。因?yàn)樵卩嵆晒κ諒?fù)臺(tái)灣之前，臺(tái)灣還只有數(shù)萬(wàn)原住民和數(shù)萬(wàn)大陸漢族移民，臺(tái)灣基本上還是一塊待開(kāi)發(fā)的處女地。是鄭成功收復(fù)臺(tái)灣后，才開(kāi)始將中國(guó)大陸的府、縣行政管治制度帶入臺(tái)灣，建立一府兩縣，即承天府(今臺(tái)南市)、天興縣(今嘉義市)、萬(wàn)年縣(今高雄鳳山)，實(shí)行行政管治、組織經(jīng)濟(jì)開(kāi)發(fā)和傳播中華文化。明鄭軍隊(duì)實(shí)行軍屯制，組織數(shù)萬(wàn)將士開(kāi)墾了30多個(gè)農(nóng)墾區(qū)(臺(tái)灣至今還保有新?tīng)I(yíng)、柳營(yíng)、下?tīng)I(yíng)、左鎮(zhèn)等許多以當(dāng)年屯墾軍營(yíng)命名的鄉(xiāng)鎮(zhèn))，又從閩粵祖家招募了數(shù)萬(wàn)鄉(xiāng)親入臺(tái)墾發(fā)經(jīng)營(yíng)，使臺(tái)灣后來(lái)被清朝政府統(tǒng)一時(shí)，農(nóng)田面積達(dá)2萬(wàn)多甲，人口達(dá)20多萬(wàn)，均猛增了一倍。明鄭政權(quán)還開(kāi)設(shè)府學(xué)、縣學(xué)等，促使數(shù)百名大陸知名學(xué)者入臺(tái)弘揚(yáng)中華文化。我們的祖先對(duì)鄭成功的崇敬是無(wú)比虔誠(chéng)深厚的，尊稱(chēng)其為“開(kāi)臺(tái)圣王”。全臺(tái)奉祀鄭成功的廟宇達(dá)五六十座之多，臺(tái)東縣今還有成功鄉(xiāng)、延平鄉(xiāng)，南投縣還有國(guó)姓鄉(xiāng)，臺(tái)南市有成功大學(xué)等等就是明證。
鄭成功以中國(guó)明朝的征討大將軍之名，從當(dāng)年的海上霸王荷蘭入侵者手中收復(fù)臺(tái)灣，打響了東方人民反對(duì)西方殖民者斗爭(zhēng)的第一炮，他是亞非拉地區(qū)第一個(gè)將外國(guó)殖民者趕出本國(guó)大門(mén)的偉大人物。鄭成功收復(fù)臺(tái)灣，使臺(tái)灣重入中國(guó)版圖，更為隨后中國(guó)清王朝統(tǒng)一臺(tái)灣、開(kāi)發(fā)臺(tái)灣奠定了基礎(chǔ)。在清治臺(tái)灣的210年間，以閩粵為主的大陸漢族同胞、我們的祖先，一批接一批地陸續(xù)移民臺(tái)灣，建設(shè)臺(tái)灣，使臺(tái)灣人口猛增到210萬(wàn)。到甲午戰(zhàn)爭(zhēng)前夕，全島由南而北，從西到東，得以全面開(kāi)發(fā)，并成為中國(guó)的第20個(gè)行政省——臺(tái)灣省。如果沒(méi)有鄭成功收復(fù)臺(tái)灣，臺(tái)灣還在外國(guó)殖民者的占領(lǐng)下，我們的祖先就不可能在自己的國(guó)土上建造自己的家園；今日2300萬(wàn)臺(tái)灣人中，漢民族就不能占到97%的絕大多數(shù)。
臺(tái)灣人都是堂堂正正的中國(guó)人
作為出生在臺(tái)灣彰化的八旬老者，作者祖先是當(dāng)年跟隨“開(kāi)臺(tái)圣王”從福建省南安縣石井鄉(xiāng)“唐山過(guò)臺(tái)灣”的、已經(jīng)在臺(tái)灣繁衍了十幾代人的、“正港”的本省人、本土人、番薯仔，特別想和當(dāng)今島內(nèi)自認(rèn)是番薯仔的好后生們聊一聊有關(guān)我們的祖先跟隨國(guó)姓爺從“唐山過(guò)臺(tái)灣”這件大事。因?yàn)槟銈兊淖嫦纫埠臀业淖嫦纫粯�，都是從中�?guó)大陸去臺(tái)灣開(kāi)發(fā)的，只是時(shí)間有先后，省籍有不同，都是血脈相連的漢民族同胞，都是中華的好兒女。由于臺(tái)灣離福建最近，臺(tái)灣又是以福建省閩南人為主的明鄭軍隊(duì)收復(fù)和最早開(kāi)發(fā)的，遂使福建省閩南的移民成了臺(tái)灣的最大族群，閩南方言成了臺(tái)灣當(dāng)今最主要的方言——河洛話。這里明擺著一個(gè)事實(shí)，即臺(tái)灣是一個(gè)以漢民族為主的中國(guó)人的移民社會(huì)，臺(tái)灣人的根和本都在大陸，臺(tái)灣人都是堂堂正正的中國(guó)人。
現(xiàn)在，島內(nèi)有些人竟然匪夷所思地搞什么臺(tái)灣人與中國(guó)人的認(rèn)同游戲，這真是對(duì)國(guó)姓爺和跟隨國(guó)姓爺?shù)脚_(tái)灣開(kāi)發(fā)的祖先的背叛。當(dāng)年鄭成功和我們的開(kāi)臺(tái)祖先是“開(kāi)劈荊榛逐荷夷，十年始克復(fù)先基”的；祖先們是冒著九死一生的危險(xiǎn)，渡過(guò)臺(tái)灣海峽的黑水溝去臺(tái)灣開(kāi)發(fā)的。為了反抗東西方殖民者染指臺(tái)灣，數(shù)十萬(wàn)先民英勇地犧牲了。祖先們的血汗?jié)补嗯_(tái)灣成寶島，讓當(dāng)今的臺(tái)灣子民過(guò)上了好日子。然而，有些人居然將祖家祖國(guó)的人視為“敵人”，并且不認(rèn)祖不認(rèn)宗，乃至連自己是漢民族、中國(guó)人都不認(rèn)了。這是何等的悲哀��！這些人，明明知道自己的祖家就在臺(tái)灣海峽對(duì)岸的福建省的詔安縣、南靖縣、永安縣等地，有的甚至也曾回到祖家拜過(guò)祖祠喝過(guò)祖家土樓的井水。這些人為了想坐“大位”，一邊痛罵祖家祖國(guó)為“外國(guó)”、“敵國(guó)”，一邊卻厚著臉皮頻頻去拜求祖先們從祖國(guó)、祖家奉迎入臺(tái)灣的媽祖娘娘、關(guān)帝爺?shù)壬衩鞯谋Ｓ�，更是荒唐之極。難道祖家的神明會(huì)應(yīng)允視祖家為“敵國(guó)”的這些背祖叛宗的不肖子孫去做罪孽的事嗎？
年輕的好后生們！那些背祖叛宗的人，視祖家祖國(guó)為外國(guó)、敵國(guó)，那么，來(lái)自祖家祖國(guó)、驅(qū)荷復(fù)臺(tái)的開(kāi)臺(tái)圣王鄭成功，是否也將和孫中山一樣，被視為外國(guó)人、敵國(guó)人了呢？那么，當(dāng)年“唐山過(guò)臺(tái)灣”的開(kāi)臺(tái)祖先，是不是也成了外國(guó)人、敵國(guó)人了呢？這么一來(lái)，他們自己不也成了外國(guó)人、敵國(guó)人的子孫后代了嗎？
所謂“本土化”根本就是將臺(tái)灣“異土化”
我們?cè)倭囊涣乃^的“本土化”問(wèn)題。什么是臺(tái)灣的本土？臺(tái)灣的本土就是：臺(tái)灣系中國(guó)的固有疆土，同大陸其他省份一樣，是中國(guó)人生存的基地，也就是國(guó)姓爺說(shuō)的“十年始克復(fù)先基”。所以，臺(tái)灣的本土化就應(yīng)該是中國(guó)化，鞏固中國(guó)的固有疆土，鞏固祖先開(kāi)拓的根基，絕不允許任何外國(guó)勢(shì)力染指我臺(tái)灣。而當(dāng)今島內(nèi)有那么一伙人卻反其道而行之，他們靠什么搞所謂的本土化，他們靠的是以遠(yuǎn)在太平洋彼岸的美國(guó)反華勢(shì)力的《與臺(tái)灣關(guān)系法》為保護(hù)傘，靠的是美國(guó)軍艦、飛彈的保護(hù)。名為“臺(tái)灣之子”，貴為臺(tái)灣的最高領(lǐng)導(dǎo)人，連就職講話、元旦獻(xiàn)詞之類(lèi)，都得事先報(bào)請(qǐng)美國(guó)(真正的外國(guó))主子恩準(zhǔn)，動(dòng)不動(dòng)就遭外國(guó)主子痛罵和“修理”，然后就低聲下氣地向外國(guó)主子賠禮道歉。這算什么本土化？這算什么愛(ài)臺(tái)灣？這伙人的所作所為，根本就是在將臺(tái)灣“異土化”(變臺(tái)灣為美國(guó)的保護(hù)地)，而不是什么本土化；根本就是在將臺(tái)灣賣(mài)給外國(guó)主子，變臺(tái)灣為霸權(quán)主義圍堵祖國(guó)、祖家的前沿陣地，而不是什么愛(ài)國(guó)、愛(ài)臺(tái)灣。
中國(guó)才是咱臺(tái)灣真正的“根”與“本”。今日臺(tái)灣，依靠強(qiáng)大崛起的祖家祖國(guó)，才是護(hù)根固本；而妄想脫離中國(guó)，就是挖“根”失“本”。只要我海峽兩岸同胞兄弟團(tuán)結(jié)一條心，當(dāng)今世界還有誰(shuí)敢再輕易動(dòng)我13億中國(guó)人的一寸土地？100多年來(lái)，列強(qiáng)占我臺(tái)灣、東北三省、發(fā)動(dòng)侵華戰(zhàn)爭(zhēng)等割地賠款的悲慘年代早已一去不復(fù)返了！祖家祖國(guó)不僅是咱臺(tái)灣子民軍事上、政治上的強(qiáng)大后盾和根本所在，經(jīng)濟(jì)上更是咱臺(tái)灣繼續(xù)繁榮發(fā)展的最有利最深厚的腹地。祖國(guó)大陸改革開(kāi)放20多年來(lái)，百萬(wàn)臺(tái)商從“臺(tái)灣回唐山”，回到祖家祖地，已為咱臺(tái)灣贏回了數(shù)千億美元的順差，一旦兩岸政治上和解共處，祖家祖地的廣袤、深厚的腹地，更是我富有開(kāi)拓精神、敢拼敢贏的臺(tái)灣英雄兒女鯤鵬展翅的寶地，一定能幫咱臺(tái)灣創(chuàng)造出更加傲人的經(jīng)濟(jì)奇跡。一伙背祖叛宗者，挖此“根”此“本”，在兩岸兄弟間制造仇恨，實(shí)際上是在挖臺(tái)灣進(jìn)步發(fā)展的“根”和“本”，根本不是什么“本土化”。
再聊一聊臺(tái)灣一伙人近日熱心推動(dòng)的所謂“臺(tái)灣語(yǔ)言本土化”，即想以臺(tái)灣的河洛語(yǔ)作為“國(guó)語(yǔ)”。這伙人難道真無(wú)知到不懂得臺(tái)灣的河洛話就是福建省的閩南話？就是中國(guó)的地方方言？當(dāng)真不懂得咱臺(tái)灣的河洛話就是咱祖先從福建省的閩南祖家植入臺(tái)灣的？而咱們的祖先為什么稱(chēng)福建省的閩南話為河洛話？這是因?yàn)樵蹅冎v河洛話的漢人祖先，在一千多年前中國(guó)大唐盛世前后，從中原大地播遷到閩南，所保存、承繼了黃河、洛河一帶的古漢語(yǔ)，所以稱(chēng)閩南方言為河洛話。如果在今日臺(tái)灣推選河洛話為“國(guó)語(yǔ)”，實(shí)際上就是推行古漢語(yǔ)化，還是中國(guó)化。
最后，讓我們回到本文的開(kāi)題詞：緬懷開(kāi)臺(tái)圣王，番薯仔不忘本。2007年是咱臺(tái)灣何去何從的關(guān)鍵年，正逢開(kāi)臺(tái)圣王鄭成功收復(fù)臺(tái)灣345周年。我們所有臺(tái)灣子民，所有番薯仔，所有鄭成功的好后生，所有崇敬祖先的好子民，應(yīng)該不背祖不忘本，永遠(yuǎn)緬懷鄭成功的豐功偉績(jī)；應(yīng)該做對(duì)得起開(kāi)臺(tái)圣王及開(kāi)臺(tái)祖先的事。我對(duì)島內(nèi)絕大多數(shù)的鄉(xiāng)親，崇敬開(kāi)臺(tái)圣王鄭成功，崇敬自己的開(kāi)臺(tái)祖先是深信無(wú)疑的。
(作者系原中華全國(guó)臺(tái)灣同胞聯(lián)誼會(huì)副會(huì)長(zhǎng)鄭堅(jiān)，出生于臺(tái)灣彰化，祖先自福建省南安縣今石井鎮(zhèn)入臺(tái)營(yíng)生已歷經(jīng)十幾代)
