近年來，隨著大陸經(jīng)濟(jì)和社會等各方面的快速發(fā)展，兩岸通婚的擇偶渠道日趨多元化，婚姻質(zhì)量和婚姻結(jié)構(gòu)不斷改善，在性別上也不再是女方清一色來自大陸，許多臺灣新娘從寶島遠(yuǎn)嫁大陸，過上了幸福生活。
臺灣新娘日漸增多
1989年以來，兩岸通婚逐漸增加。在早期的跨海姻緣中，呈現(xiàn)出了“孔雀東南飛”的一面倒趨勢。2002年，廣西民政部門發(fā)現(xiàn)，在當(dāng)年年底桂林、柳州、南寧三城市結(jié)成的1300多對兩岸夫妻中，只有2對男性是大陸居民。不過，隨著海峽兩岸交流的逐漸增多，兩岸婚姻的發(fā)展趨勢已經(jīng)不再是“大陸女配臺灣郎”的“單向輸出”狀況，“臺灣女嫁大陸郎”的個案正在逐漸增多。臺當(dāng)局有關(guān)部門2005年的調(diào)查結(jié)果顯示，據(jù)不完全統(tǒng)計，赴臺灣結(jié)婚的大陸新娘約有20萬人以上，而同期赴大陸結(jié)婚的臺灣新娘也增加到5000人左右。
曾經(jīng)在臺灣出過十多本介紹大陸書籍的女作家郜瑩就告訴《環(huán)球時報》記者，她走遍大陸的大江南北，發(fā)現(xiàn)大陸男子與臺灣男子相比，他們對女孩更始終如一。除了錢之外，他們還有更多的志向與愛好，讓女孩更有被寵的幸福感。臺灣一檔電視節(jié)目《臺灣人在大陸》曾經(jīng)在好幾集的節(jié)目中，一再地播出大陸男子下廚為家人做晚餐的鏡頭，而臺灣男子向來認(rèn)為“君子遠(yuǎn)庖廚”，就算是男廚師回到家也很少下廚房，全靠妻子伺候。光憑這一點(diǎn)，大陸男子就讓許多臺灣女子著迷。
大多數(shù)都過得不錯
嫁給大陸郎的臺灣新娘多半都受過高等教育，不少人還曾在歐美留過學(xué)，而且大部分人結(jié)婚時的年齡都超過了30歲，思想、事業(yè)和經(jīng)濟(jì)都很獨(dú)立，不太容易受到傳統(tǒng)觀念的束縛。而這些臺灣新娘的丈夫們，受教育的背景以及社會地位大多和她們相仿，再加上又擁有大陸男人“特有的寬廣胸懷”，也不大可能非要用傳統(tǒng)觀念去約束自己的妻子。因此，這些臺灣新娘選擇定居大陸的原因，除了愛情之外，更多還是看好在大陸的發(fā)展?jié)摿蜕�、工作條件。
曾在臺灣文化大學(xué)當(dāng)過助教的吳太太是最早來大陸定居的臺灣新娘之一。十多年前，因?yàn)橐粓霰本┪幕涣髦茫瑓翘龅搅怂械摹傲硪话搿�，從此，北京就變成了她的第二故鄉(xiāng)。為了與丈夫團(tuán)聚，吳太太千里迢迢來到北京，賣書、賣畫，后來又開辦北京第一家海報專賣店。還有一些臺灣新娘，雖然為了愛情而放棄了事業(yè)，但也覺得日子過得很好。臺灣實(shí)力派歌手千百惠，嫁給大陸一位音樂人后就常住北京，過著平淡的生活。臺灣著名作家玄小佛也因?yàn)榧藿o了大陸一位導(dǎo)演后而放棄了自己在臺灣的事業(yè)。
也有不少煩心事
與大陸新娘在臺灣大多生活在社會底層，生活窘迫，有的甚至慘遭夫家虐待，不得不走上街頭進(jìn)行抗議相比，臺灣新娘在大陸的境遇可以說是“掉進(jìn)了蜜罐里”，但這也并不代表她們對現(xiàn)狀都“一切滿意”。由于兩岸生活習(xí)慣、社會民情的客觀差距，許多臺灣新娘，尤其是嫁到北方地區(qū)的臺灣新娘并不能很快地融入當(dāng)?shù)厣鐣�，有時難免會感到孤獨(dú)。再加上日子長了，與丈夫之間也難免有些磕磕碰碰。還有一些臺灣新娘，在大陸當(dāng)前激烈的就業(yè)競爭中難以立足，最后只好又返回臺灣發(fā)展。
不過，最讓臺灣新娘們煩心的還是臺當(dāng)局對兩岸婚姻的一些限制。為了讓臺灣民眾在大陸過得舒心，大陸的政府機(jī)關(guān)不僅正式認(rèn)可了臺灣教育主管部門核準(zhǔn)的臺灣高等學(xué)校學(xué)歷，還出臺了一系列便利臺胞的措施。但是，臺灣方面卻給臺灣新娘設(shè)下了重重關(guān)卡。有位臺灣新娘在大陸生下孩子后，想回臺灣落戶卻屢遭拒絕，最后通過關(guān)系找到一位“立委”也只能讓孩子以“難民”的身份回臺灣落戶。
而一些臺灣新娘的“另類舉動”，也給其他臺灣新娘造成了困擾。據(jù)“臺灣民視”2003年9月20日報道，臺灣有關(guān)部門曾發(fā)現(xiàn)一對不停與大陸新郎“結(jié)婚”的馬姓姐妹，其中姐姐通過婚姻介紹所，多年來結(jié)婚共16次；再婚的理由全是“丈夫”“失蹤”(臺灣地區(qū)法律規(guī)定：事主一旦因配偶“失蹤”向警方報案，半年后即可向法院申請終止婚姻關(guān)系)。其妹也曾兩度與大陸男子結(jié)婚，但結(jié)果兩位“丈夫”也都以“失蹤”收場。有關(guān)部門發(fā)現(xiàn)她們的“丈夫”都是由同一個婚介集團(tuán)引進(jìn)臺灣的，因此懷疑她們是偷渡集團(tuán)的“婚托”。(袁忠海 孫香蘭)
