位于臺北市延平南路的中山堂,在臺灣歷史上有著特殊意義。當年這里被稱作“臺北公會堂”,是為紀念裕仁天皇登基而建;1945年的10月25日,這座日本人修建的會堂里舉行了盛大的臺灣省受降典禮,臺灣至此“光復”,日本人長達50年的統(tǒng)治至此結(jié)束。
“釣魚臺(即釣魚島),我們的!”“釣魚臺,中國的!”“兩岸攜手保釣,捍衛(wèi)領(lǐng)土完整”,25日是臺灣光復67周年紀念日。這天上午,中山堂前的“抗日戰(zhàn)爭勝利暨臺灣光復紀念碑”前,傳來聲聲怒吼。
中國統(tǒng)一聯(lián)盟主席紀欣表示,今年的光復紀念活動,令人感慨尤深。因為日本宣稱要將釣魚島“國有化”,再次勾起了對當年日本侵略中國、殖民臺灣的傷痛回憶。我們因此要嚴正警告日本,千萬不要低估兩岸中國人捍衛(wèi)領(lǐng)土主權(quán)完整的決心和實力,千萬不要企圖恢復軍國主義、自取毀滅。
擺放著“中國再統(tǒng)一,臺灣真光復”標語的紀念碑前,中國統(tǒng)一聯(lián)盟與來自婦女、青年、勞工、農(nóng)民等界別的代表150余人,高喊口號,合唱臺灣光復紀念歌,希望借此對英勇的抗日志士表達最誠摯的敬意和追思。
不過,在今天的臺灣,由于光復節(jié)已被劃為非放假節(jié)日,這個重大的歷史紀念日已在人們的記憶中漸漸模糊和遺忘。
“您記得今天是什么節(jié)日嗎?”記者當天采訪時詢問多位計程車司機,均對此一臉茫然。參加光復紀念活動的新黨成員趙耀新告訴記者,她的一位朋友早間出門參加光復節(jié)活動時,上小學的女兒卻問她:光復節(jié)是什么?
中國統(tǒng)一聯(lián)盟在聲明中表示,李登輝、陳水扁執(zhí)政的20年間,以行政資源推動“文化臺獨”和“去中國化”,篡改歷史教科書,極力抹去臺灣光復前后及臺灣先賢的抗日史實,美化日本殖民統(tǒng)治,甚至有人認為釣魚島是日本的領(lǐng)土,令人痛心疾首。
臺灣抗日英雄丘逢甲的孫女、抗日志士親屬協(xié)進會理事長丘秀芷發(fā)出呼吁,臺灣當局領(lǐng)導人馬英九應該隆重慶祝光復節(jié),恢復其為法定假日,這樣才能讓臺灣民眾記得抗戰(zhàn)歷史。統(tǒng)盟副主席王曉波也發(fā)言表示,希望當局盡快收集匯編抗日志士文集,并籌建抗日紀念館,使這一代人能清楚認識臺灣抗日精神及歷史。
當日,為促使臺灣民眾了解和紀念光復日,新黨也組織了10個游行車隊,在臺北、新北及桃園地區(qū)進行宣傳活動。新黨全委會顧問李勝峰、秘書長吳成典等也率領(lǐng)支持者,向臺灣光復紀念碑獻花并舉行記者會。
李勝峰發(fā)言表示,對于臺灣的光復日,這里有一段被顛倒的歷史、扭曲的價值觀,目前臺灣的官方文書和教科書上居然仍有“日治”的說法,日本殖民統(tǒng)治理應是“日據(jù)”,而不是什么“日治”。當年如果沒有滿清末年的衰敗,哪有臺灣的被割讓。但是,如今臺灣居然還有人在歌頌日本人的統(tǒng)治,光復紀念日也成為一個被遺忘和被抹掉的日子。
新黨也發(fā)出呼吁,希望臺灣當局能將李登輝、陳水扁竄改后的教科書,進行結(jié)構(gòu)上的全盤修正。讓學生們了解日本殖民者對臺灣同胞的殘酷鎮(zhèn)壓,對廣大臺灣民眾的剝削,及戰(zhàn)后妄圖侵占釣魚島的歷史真相。
為紀念臺灣光復,臺灣中國時報社也舉行“被遺忘的光復節(jié)”座談會,希望能喚醒同胞莫忘先人犧牲奮斗。該報在當天的《光復節(jié)座談會特刊》前言中認為,紀念臺灣光復,除了緬懷先烈先賢,更應為后代子孫擘畫可長可久的康莊大道。
臺灣社會科學出版社總編輯曾健民在座談會上表示,臺灣光復這段歷史,經(jīng)過60多年后,“不只是被遺忘,而且是被顛倒!苯裉斓尼烎~島問題,就是日本顛倒歷史的結(jié)果。
他說,顛倒歷史就是顛倒當時的《波茨坦公告》。8月15日原是日本戰(zhàn)敗、降服的日子,但日本卻以“終戰(zhàn)”來取代,這就是違背《波茨坦公告》。臺灣現(xiàn)在也使用日本“終戰(zhàn)”史觀取代戰(zhàn)敗,就是抹消臺灣人民的歷史。因此,要解決釣魚島問題,就是要回到《波茨坦公告》《開羅宣言》的原點去看。(記者林甦 何自力 明金維)
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