日前，國內(nèi)一家婚介網(wǎng)發(fā)布了一個特別的排行榜——“從事哪些職業(yè)的男性，對女性最有吸引力”，結(jié)果，有“鐵飯碗”一說的公務(wù)員職業(yè)高居榜首。體面的職業(yè)、穩(wěn)定的收入，使得公務(wù)員在擇偶方面變得越來越“搶手”，一些女孩子為了將來過上幸福安逸的生活，逐漸變得現(xiàn)實：考不上，就嫁個公務(wù)員。于是，“嫁人就嫁公務(wù)員”的口號在網(wǎng)上越喊越響，“嫁碗族”應(yīng)運而生。(12月22日深圳新聞網(wǎng))

　　嫁人，就嫁給一只好“飯碗”，這種女性婚姻態(tài)度中物質(zhì)化的表述，在男耕女織時代，叫做嫁漢嫁漢，穿衣吃飯。男怕入錯行，女怕嫁錯郎。女性嫁人，確實是個大問題。嫁人，是一輩子的事，不能不考慮對方的經(jīng)濟狀況，況且，這樣的說法也為社會所普遍認可。但如果把社會學(xué)當做解釋和理解人們婚姻生活的工具，當做對個性和自我意識的個人探索的工具，就會對女性嫁人問題有一個新的理解。從社會學(xué)的角度看婚姻，婚姻就不僅僅是婚姻，而是牽涉到了婦女的社會作用、經(jīng)濟情況和家庭在社會中的地位等一系列問題。來自于婚姻的幸福和挫折感，在很大程度上也是由外在于婚姻的力量所決定的。

　　在“嫁碗族”的人生字典里，選擇公務(wù)員結(jié)婚的好處當然有很多，譬如，公務(wù)員工作穩(wěn)定而且福利高，能給欲嫁“碗”的女性帶來心理上的安定感。但是，“嫁碗族”應(yīng)當知道，公務(wù)員這只“碗”并不是婚姻質(zhì)量的替代性詞匯，有些想當然的說法，實際上是似是而非。公務(wù)員在私生活方面有著嚴格的制度約束，這不假，但某個公務(wù)員的兩條腿受某種欲望支配，往哪里走，有時卻難以被制度管住。從根本上說，婚姻的幸福與不幸福決定于兩個人在一起的感覺，職業(yè)從來都不是幸福的保證。嫁給某一種職業(yè)，可能幸福，也可能不幸福，它在兩可之間，兩個對住眼兒且氣味長久相投的人好好把握婚姻和情感，才最為重要。

　　無論怎么看，“嫁碗族”把嫁人首先定在了“碗”的層面，在現(xiàn)今這個社會，其個人對情感的追索，其個人對婚姻的期望，都顯得低了點。“嫁碗族”的問題，既是一些女性對婚姻的態(tài)度問題，其運動形態(tài)所折射的還是民生問題。女性較之于男性，對許多事情的感知顯得更為敏感，她們對未來的生活常懷恐懼，有不易為人察覺的緊張感，這往往會使她們作為群體中的一員自動地降低對婚姻形式的要求，可以說，“碗”的社會學(xué)所隱喻的是婚姻女性的現(xiàn)實處境。對未來的怕，民生的悲涼，使一些女性不敢把感情的自覺放在第一位。從這個意義上講，最好還是不要由簡單的理由而斷定“嫁碗族”淺薄、勢利，畢竟人人都對婚姻生活有美好的向往，嫁給什么職業(yè)的人，到底幸福不幸福，歸根結(jié)底，只有自己才最清楚。“嫁碗族”嫁“碗”只是婚姻的一種模式，幸福者自有幸福，不幸者難逃不幸，自由選擇的命運，無法抗拒的命運，全在于她們自身的命運。 今 語