主持人：

　　應該說，這是一個特殊的場景，它是發(fā)生在拆遷現場，所以當當事人往自己身上澆汽油的時候，消防戰(zhàn)士并沒有在當時用滅火泡沫解決這件事情，而是當她真正的把她燃燒了起來才去這樣做。如果我們設想一下，這不是發(fā)生在拆遷現場，而是發(fā)生在一個普通的居民樓，武警消防戰(zhàn)士會不會及時制止？

　　王錫鋅：

　　其實我想這一個不僅僅是設想這樣一個在普通的場景下，從一般的這種對某種危險，或者對某種意外事情的預防來說，事先采取一些預防措施，遠遠要比事后再采取一些制止措施效果要好得多。

　　主持人：

　　為什么在不同的場景下，不如說在普通的居民樓，和在一個即將被拆遷的這樣的樓上發(fā)生同樣的事情，也許人們會做出不同的反應？

　　王錫鋅：

　　我覺得這里面主要是在這種拆遷的現場，可能執(zhí)法者和揚言要用自己生命來保護他所謂的財產的人之間發(fā)生了一種劇烈的對抗，而雙方可能都以為對方會采取一些讓步，但是悲劇恰好就在這里，在這種極端情況下，雙方其實都沒有一種必要的讓步。

　　主持人：

　　我們剛才在短片里面已經提到這個信息，在今年4月份的時候，金牛區(qū)已經開始嘗試對他們這樣一個屋子進行拆遷，但是無果而終，這是第二次了。那么就有一個問題，一方面是依法拆遷，另外一方面，是房子的主人要誓死豁出自己的命去阻止這種依法拆遷，未來也許還會遇到這樣的事情，當發(fā)生這樣的事情的時候，雙方都應該怎么做？

　　王錫鋅：

　　的確，你說了政府在拆遷的時候，他強調自己是依法，但是可能房屋的所有人他也是在依法，他也強調自己是依法來捍衛(wèi)自己的所謂的財產權，在這個時候，雙方是有爭執(zhí)的，首先我們應該看到這一點。第二點，如果這種爭執(zhí)用一種非常極端的方式表現出來，有一種對峙，這時候，我覺得很顯然，我們必須要去考慮生命權，一個公民一條生命可能是第一位的。因為比如說我們看到今天所討論的成都的個案，拆遷就算依法進行在這種情況下，如果緩一緩，可以避免這個悲劇，但是拆遷將來還可以恩再進行下去的。這就好比我們可以看到，有的時候就一個劫匪綁持了人質，前來救援的解決問題的警察可能也需要考慮，要與劫匪來進行必要的談判，在這里我們看到的是對公民的生命權的高度的關注。拆遷這樣一種行為，即便是依法，如果說，與一條生命來進行比較的時候，我認為毫無疑問，應當要優(yōu)先考慮生命權。

　　主持人：

　　我們是不是可以把唐福珍往自己身上淋汽油，然后自燃這種方式把她比喻成一種叫做自我綁架，她是把自己當成人質，去跟別人談判，在這種情況下，是不是還是應該先考慮人質的生命安全？

　　王錫鋅：

　　當然。因為這在本質上，其實是沒有什么區(qū)別，因為在這里，唐福珍是用自己的生命來進行所謂的抗爭，這時候不論事情如何，不論誰對誰錯，在這里，我想應該首先考慮生命權。

　　主持人：

　　您現在收看的是《新聞1+1》，今天我們節(jié)目關注的是發(fā)生在成都市金牛區(qū)的一個拆遷現場發(fā)生的事情，我們的節(jié)目稍后繼續(xù)。

　　主持人：

　　今天我們的節(jié)目關注的是發(fā)生在成都市的一起在拆遷的過程中發(fā)生的極端的行為，其實在過去的一段時間里面，像這種極端的行為可以說是頻頻發(fā)生，我們來回顧一下。

　　(播放短片)