從一名不諳世事的農(nóng)家少年到少林僧人，從一名功夫超群的武僧到少林文化的傳播者。身份和角色雖然不斷變化，卻擁有一顆淡定從容的心，他就是嵩山少林寺武僧總教頭——釋延魯。

　　“少林寺是佛教中的清華大學(xué)”

　　釋延魯俗名林清華，1970年7月出生于山東省臨沂地區(qū)郯城縣的普通農(nóng)家，父母希望他長(zhǎng)大后能考上清華大學(xué)，所以取名清華。

　　電影《少林寺》的放映，讓年少的林清華一心想做個(gè)覺遠(yuǎn)和尚那樣的大英雄。于是在15歲那年，父親送他到了少林寺學(xué)武。

　　起初，方丈為了考驗(yàn)其誠(chéng)心，把他派到河南省�？h的一個(gè)小寺廟里苦修。山上只有三位老僧人，白天砍柴燒飯，晚上苦讀佛經(jīng)，就這樣過(guò)了將近一年的時(shí)間。對(duì)于一個(gè)少年來(lái)說(shuō)，日子清苦而又乏味，林清華動(dòng)搖了，決定回家。

　　沒(méi)吃三天素，就想上西天？林清華決定再上少林寺。這次，師父又把他派到開封的古觀音寺培訓(xùn)班學(xué)習(xí)。1987年，“因?yàn)槭芨呱�大德的耳濡目染”，林清華出家少林寺，師從方丈釋永信。因佛門弟子都姓祖師釋伽牟尼的姓，林清華便有了法名釋延魯，為少林寺第三十四代武僧。

　　在方丈大師的言傳身教下，釋延魯很快成了禪武兼?zhèn)涞膬?yōu)秀武僧。1998年，釋延魯參加了在加拿大多倫多舉行的世界武術(shù)大會(huì)，摘得金牌。同年，少林寺創(chuàng)辦武僧團(tuán)，釋延魯擔(dān)綱武僧總教頭。

　　時(shí)隔多年，說(shuō)起當(dāng)年父母寄予自己的厚望，釋延魯告訴本刊記者，“少林寺就是佛教中的清華大學(xué)�！�

　　“少林功夫的核心是禪”

　　釋延魯擅長(zhǎng)少林五形拳、大洪拳、鷹爪拳、少林春秋大刀及鐵布衫等多種武功絕技。然而每當(dāng)被問(wèn)起武功到底有多深厚時(shí)，他總是謙虛地表示：“只是略知一二�！�

　　據(jù)了解，少林功夫有一個(gè)龐大的體系，僅流傳下來(lái)的拳譜中就記載了功夫套路708套，其中包括拳術(shù)、器械套路552套，另外還有七十二絕技、致命36穴、擒拿、格斗、卸骨、點(diǎn)穴、氣功等各類功法156套。其中《易筋經(jīng)》、金鐘罩鐵布衫、大力金剛腿、二指禪、少林棍、達(dá)摩劍、少林擒拿手等早已隨著小說(shuō)、影視作品讓世人耳熟能詳。

　　采訪中記者注意到，相比這些武技，釋延魯更看重少林功夫中的“禪”。

　　“少林功夫是指在嵩山少林寺特定環(huán)境內(nèi)孕育產(chǎn)生，以信仰為核心，能夠詮釋禪宗般若智慧，且由少林武僧作為演練形式的拳術(shù)、器械和功法�！贬屟郁斦f(shuō)，“因此可以說(shuō)，少林功夫的核心是禪，功夫只是其外在表現(xiàn)形式�！�

　　然而在普通人眼里，禪以靜為其特征，拳以動(dòng)為其特點(diǎn)，從這一點(diǎn)看，少林武術(shù)似乎與禪不相干。對(duì)此，釋延魯解釋說(shuō)，少林僧人的禪修，從禪宗上來(lái)說(shuō)是修行，從武術(shù)上來(lái)講則是一種練功方法，出自禪門的少林拳正是把拳和禪有機(jī)結(jié)合起來(lái)，才形成了獨(dú)具特色、博大精深的少林功夫。

　　“少林功夫以剛為主，剛?cè)嵯酀?jì)；含蓄內(nèi)斂，以防守為目的；講究寬容、謙和、節(jié)制。其最鮮明的特點(diǎn)就是禪武合一�！贬屟郁斦f(shuō)，“把禪的文化融入少林武術(shù)之中，就是為了提升人類精神品質(zhì)，達(dá)到明心見性的目的�！�

　　“平常心即是佛”

　　在采訪釋延魯?shù)倪^(guò)程中，記者注意到其辦公室里放著一支“祥云”火炬。

　　7月25日，奧運(yùn)圣火在鄭州傳遞，作為北京奧運(yùn)會(huì)圣火傳遞中獨(dú)一無(wú)二的武僧火炬手，釋延魯參與了傳遞，并做出少林功夫的代表性動(dòng)作“朝天一炷香”。

　　釋延魯解釋說(shuō)，和消極避世相比，現(xiàn)在佛教提倡人間佛教�！耙�普渡眾生，就應(yīng)該積極主動(dòng)地和眾生去接觸。打一個(gè)比方，小乘佛教就是一個(gè)人劃一條船自己渡到彼岸。大乘佛教，就是一個(gè)人駕一條船帶動(dòng)更多人渡到彼岸。”

　　釋延魯還告訴記者，火炬?zhèn)鬟f時(shí)，做“朝天一炷香”這個(gè)動(dòng)作，是代表海內(nèi)外數(shù)萬(wàn)名少林寺僧俗弟子，祈福北京奧運(yùn)會(huì)圓滿成功，祈福世界和平、友誼、進(jìn)步。

　　事實(shí)上，從釋延魯?shù)拿�片上就不難看出其“與眾生接觸”的程度：除了名字和武僧教頭的職務(wù)外，名片上還有手機(jī)、傳真、網(wǎng)站以及電子信箱。

　　據(jù)了解，釋延魯要經(jīng)常帶隊(duì)到各地演出、開展文化交流。少林寺開辦了武僧團(tuán)培訓(xùn)基地后，作為總負(fù)責(zé)人，他每天除了指導(dǎo)學(xué)生練功，還要制定教學(xué)內(nèi)容、考核訓(xùn)練成績(jī)，有大量的日常事務(wù)需要處理。

　　釋延魯告訴記者，盡管很忙，但通常情況下，每天早晚總要堅(jiān)持練上三四個(gè)小時(shí)的功，尤其是修禪。

　　“佛的境界是內(nèi)心安詳圓滿，在我看來(lái)，平常心即是佛�！贬屟郁斦f(shuō)，“其實(shí)我做很多事情，都是以平常心待之，對(duì)外界的一些事物不能太執(zhí)著，有個(gè)平常心最好�！�(記者張興軍陳澤偉）