據(jù)8月1日《重慶晨報》報道：重慶市新命名的城市標(biāo)準(zhǔn)地名，將不再使用“村”字。該市民政局區(qū)劃地名處有關(guān)負(fù)責(zé)人稱，今后審核城市新地名，“某某村”將被拒絕。但對現(xiàn)有帶“村”城市地名，原則上不予更改。

　　地名是一種漢字標(biāo)簽，經(jīng)過歷史發(fā)展、人文沿革、日積月累而沉淀下來，更代表文化氣質(zhì)、精神圖騰、民俗風(fēng)情等非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，是文明史的見證、優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的化石，能給人美輪美奐的精神審美，能給城市滄桑美、歷史美，能給都市人帶來內(nèi)在的精神幸福。前不久，第九屆聯(lián)合國地名標(biāo)準(zhǔn)化大會還確定地名屬非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，適用《保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)公約》。

　　實踐證明，一個城市要想實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展，必須懂得尊重歷史。對于一座歷史名城，之所以稱她古老，就是因為在這座城里到處可以看到具有歷史色彩的建筑。比如羅馬和雅典，它們比鄰相對，古風(fēng)悠悠，靜靜地向人們展示自己斑斕多姿的文化和歷史。比如牛津大學(xué)的“津”，意為渡口，泰晤士河和柴威爾河在此會合。當(dāng)時河水不深，用牛拉車即可涉水而過，牛津由此得名。英國人一點也不覺得土氣，反讓這種700多年的“牛糞香味大學(xué)”成了世界教育圣地。

　　可我們的城市文化發(fā)展卻有濃重的喜新厭舊習(xí)氣：歷史悠久的老街道要讓位于光怪陸離的城市規(guī)劃，古色古香的人文景觀要服從“權(quán)力審美”和“長官意志”，公共綠地要服從于商品房的開發(fā)，文化韻味和城市氣質(zhì)要乖乖地聽“經(jīng)濟(jì)大人”的話。反映到地名修改中，安徽徽州改為黃山，云南思茅改為普洱，河北有政協(xié)委員嫌“石家莊”不夠響亮等，政府所做的一切就是要讓城市更加現(xiàn)代化、時尚化。如果在北京尋找一所100年~150年的老房子，也許很難找到，但在波士頓的大街上比比皆是。我們祖先流傳下來的文化經(jīng)典，似乎成了“現(xiàn)代化”的攔路虎。以至于保護(hù)文化、敬仰人文，倒成了一種“保守勢力”，這實在是現(xiàn)代文明的“文盲傾向”，也是城市文化發(fā)展的滅頂之災(zāi)。重慶的“摒棄農(nóng)村味”措施，不正是這種舍本逐末行為的代表嗎？

　　看看時東陸教授在《美國城市比中國的更古老》中的諄諄教導(dǎo)：“除了北京和西安，其他大多中國城市已經(jīng)幾乎看不到清朝末年以前的建筑。即便有，也是少數(shù)的古跡(比如廟宇和墓地)，而不是民居�！薄昂茈y想象世界上任何文化會如此瘋狂地連根鏟除自己的文化與歷史，而用別人的文化來宣稱是自己的現(xiàn)代�！�

　　如果說，帶“村”字的都是土氣，那么，大邱莊、華西村是農(nóng)村嗎？那里的人們照樣奔小康。北京奧運村里住的多是體育精英，但人們注重的是奧運精神，而不是膚淺的名稱。重慶有關(guān)部門的做法，實在是崇洋媚外、內(nèi)心極其缺乏自信的表現(xiàn)。（雷振岳）