在受災(zāi)群眾心靈和家園的重建中，地震孤兒撫養(yǎng)是重點(diǎn)和難點(diǎn)。

　　雖然全國(guó)各地的“愛心媽媽”、“愛心爸爸”都在咨詢?nèi)绾晤I(lǐng)養(yǎng)孤兒，但根據(jù)心理學(xué)常識(shí)，災(zāi)難帶給地震孤兒心靈的創(chuàng)傷性應(yīng)激障礙會(huì)持續(xù)很久。一般情況下，他們既怕孤苦無依，又怕背井離鄉(xiāng)，也怕背上沉重的感恩包袱。因此，領(lǐng)養(yǎng)并非安置地震孤兒唯一的方式，我們必須找到最適合他們成長(zhǎng)的道路。

　　唐山大地震后，探索了安置孤兒的三種方式：愛心學(xué)校、親屬領(lǐng)養(yǎng)、社會(huì)領(lǐng)養(yǎng)。但無論是撫養(yǎng)過孤兒的愛心人士，還是成長(zhǎng)起來的孤兒，在思考如何安置汶川地震孤兒時(shí)，卻異口同聲：這是集體的災(zāi)難，需要集體的溫暖，愛心學(xué)校是最佳的選擇。1999年臺(tái)灣地區(qū)“9·21”大地震之后，安置孤兒也沒有采取領(lǐng)養(yǎng)的方式，而是由臺(tái)灣安泰人壽保險(xiǎn)公司認(rèn)養(yǎng)了全部的地震孤兒。

　　前一段時(shí)間熱播的電影《黃石的孩子》對(duì)于孤兒的撫養(yǎng)給我們以啟示：要考慮孩子的感受，而不是滿足自己的愿望。我們?cè)跊Q定領(lǐng)養(yǎng)之前，是不是該征詢一下孤兒的意見？他們的身心受到過傷害，他們需要的不僅是吃飽穿暖，不僅是上好的學(xué)校，他們需要持續(xù)的愛和無限的耐心，幫他們走出心靈的陰影。

　　現(xiàn)在，很多“愛心媽媽”、“愛心爸爸”出于愛心提出領(lǐng)養(yǎng)孤兒。但是，地震孤兒有一定特殊性，因?yàn)闉?zāi)難，有的孩子會(huì)有潛在的后遺癥，有的可能會(huì)終身殘疾……他們成長(zhǎng)的路上，會(huì)遇到許多我們無法想象的問題。那個(gè)時(shí)候，我們能夠做到不離不棄嗎？能夠堅(jiān)持嗎？

　　面對(duì)地震孤兒的安置問題，無論是政府，還是我們每一個(gè)愛心人士，都需要冷靜理智地思考。筆者建議政府多征詢一下教育學(xué)、心理學(xué)專家的意見，分類處理，對(duì)大多數(shù)孩子采取愛心學(xué)校的方式；對(duì)那些性格特別內(nèi)向的孩子，給他們選擇一個(gè)溫暖的家。在選擇領(lǐng)養(yǎng)人的時(shí)候，除了考慮《中華人民共和國(guó)收養(yǎng)法》規(guī)定條件之外，不妨做一下愛心和耐心的測(cè)驗(yàn)，以作參考�？傊�，領(lǐng)養(yǎng)不是我們奉獻(xiàn)愛心的唯一方式。 (摘編自《西安晚報(bào)》5月23日 葉雷)