一個(gè)月以來(lái)，香港藝人陳冠希的“艷照門(mén)”成為華人世界最大的新聞熱點(diǎn)，陜西省社會(huì)科學(xué)院社會(huì)研究所副所長(zhǎng)姜波將“艷照門(mén)”事件核心人群分為4類(lèi)，即發(fā)生者、傳播者、炒作者及獵奇者。姜波認(rèn)為，傳播者比發(fā)生者更可惡，受害最大的是獵奇者——青少年人群。

　　每個(gè)人都在“艷照門(mén)”中看到了自己

　　“香港人提出了一個(gè)很合理的問(wèn)題——是不是因?yàn)槠G照門(mén)牽涉了名人，警察應(yīng)該就反應(yīng)過(guò)度地去保護(hù)他們？” 香港大學(xué)新聞及傳媒研究中心傳媒法(media law)項(xiàng)目主任韋杜靈(Doreen Weisenhaus)博士的疑問(wèn)，發(fā)人深思。

　　那么，如果不是明星，誰(shuí)會(huì)關(guān)注“艷照門(mén)”？區(qū)區(qū)幾百?gòu)垺捌G照”，何以引起了如此之大的社會(huì)震蕩，互聯(lián)網(wǎng)上風(fēng)靡的背后，映射出怎么樣的社會(huì)危機(jī)呢？

　　姜波認(rèn)為任何一個(gè)事件都不是孤立的，凡事接觸到的人，都會(huì)有一個(gè)自己的解讀，追求獵奇的人們和照片的傳播者互為主體，其實(shí)“艷照門(mén)”發(fā)生到今天已經(jīng)和“發(fā)生者”沒(méi)有關(guān)系了，每個(gè)人都用自己的思維去再詮釋了這個(gè)事件，某種程度上，每個(gè)人都在“艷照門(mén)”中看到了自己。

　　“淫照”數(shù)量：他們?cè)谂时刃┦裁矗?

　　“我有480張！”，“我比你多，有500張”……在全國(guó)各大論壇，“淫照”數(shù)量的流傳之廣觸目驚心，越來(lái)越多地人，習(xí)慣將自己擁有的照片數(shù)量與他們作比，他們，在攀比些什么？

　　姜波不以為這只是一個(gè)單純的網(wǎng)絡(luò)間的調(diào)侃，而折射了社會(huì)系統(tǒng)中的問(wèn)題，正是因?yàn)槲覀兯�在的家庭、社區(qū)、單位、同行之間，存在著嚴(yán)重的文化認(rèn)同危機(jī)，造成了攀比現(xiàn)象，而青少年正是在這場(chǎng)攀比中的最大受害者。

　　姜波并不平靜地介紹說(shuō)：“‘淫照’數(shù)量的攀比，體現(xiàn)了青少年成長(zhǎng)背后的價(jià)值取向。他們首先在比獲取知識(shí)的能力，其次比了解社會(huì)的程度，再次比搜集的技術(shù)，最后比誰(shuí)更能獵奇。對(duì)青少年在這方面的思想教育，中國(guó)已經(jīng)到了不能回避的地步。”

　　“艷照門(mén)”并不是絕對(duì)只有消極面

　　“我承認(rèn)，艷照門(mén)的消極影響確實(shí)很大，這個(gè)媒體都已經(jīng)做了報(bào)道，我不想多說(shuō)，我也都同意，但我認(rèn)為，這個(gè)事件是消極面和積極面共存的，不能用二元對(duì)立的思維去看待它�！苯�波說(shuō)。

　　姜波認(rèn)為，任何好的政策都是在互動(dòng)中建立的，對(duì)于青少年甚至小學(xué)生有很壞的影響，但反過(guò)來(lái)媒體和政府都應(yīng)該反思，會(huì)促進(jìn)這個(gè)保護(hù)措施的完善——媒體應(yīng)該知道把什么關(guān)，管理者應(yīng)該對(duì)立法和制度進(jìn)行完善。

　　對(duì)于青少年，姜波認(rèn)為這對(duì)他們有“意外地收獲”：幫助他們認(rèn)識(shí)了社會(huì)是怎么樣的，增加了識(shí)別、判斷一個(gè)社會(huì)現(xiàn)象的經(jīng)驗(yàn)，通過(guò)認(rèn)知走向成熟，“識(shí)別的本身就是一個(gè)能力超越的過(guò)程”。

　　陳冠希更多是引導(dǎo)了“消費(fèi)文化”

　　在“艷照門(mén)”事件中，姜波還看到了文化上的差異，他舉例說(shuō)，每個(gè)人都有雙重角色，分臺(tái)前臺(tái)后。后臺(tái)吐痰沒(méi)人管，但在前臺(tái)吐痰就會(huì)招致“噓”聲一片。因此，前臺(tái)和后臺(tái)是有區(qū)別的，隱蔽地發(fā)生某些行為，或許是不應(yīng)該的，但把它拿到公眾前面的人問(wèn)題更大，是他們創(chuàng)造了“消費(fèi)文化”。

　　姜波解釋說(shuō)：以前，我們都是在進(jìn)行文化消費(fèi)，我們讀歷史、聽(tīng)音樂(lè)、彈奏鋼琴，做一些高雅的事情，這是我們的興趣所在，也是這個(gè)社會(huì)應(yīng)當(dāng)倡導(dǎo)的“主流文化”。然而，忽然就有一天文化消費(fèi)變成了“消費(fèi)文化”，它是異常吸引眼球的，比如“艷照門(mén)”，陳冠希和眾多的香港女藝人，他們更多是引導(dǎo)了“消費(fèi)文化”，這種低級(jí)趣味卻能吸引人的文化，對(duì)不同階層的人實(shí)際上都是有影響的。

　　姜波說(shuō)，應(yīng)該樹(shù)立和諧的價(jià)值觀，重建道德，這在現(xiàn)在看來(lái)變得異常重要。(記者 劉斌）