現(xiàn)在,相信每個有良知的中國人都在為身處雪災中的同胞而憂心忡忡,積極為解決當前困難貢獻自己的智慧或者財力。但有這么一位專家,貢獻的是這樣的建議——“廣州火車站現(xiàn)在那么多人在等待回家,政府可以拍下這種回家的場面,記錄下這些人不畏風雪、不畏等待的心聲,作為申報的資料!
說此番話的是中山大學民俗研究中心主任、博士生導師葉春生。據(jù)《南方都市報》報道,葉教授是在題為《廣州春節(jié)習俗與廣府文化》的公開演講中表明他的這個觀點的。這里提到的申報,是指將春節(jié)作為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)向聯(lián)合國申報。
看到這番話,簡直難以相信葉教授就在廣州生活,擁擠了幾十萬人的廣州火車站就在他不遠的地方。根據(jù)媒體報道,廣州火車站的人口密度一度達到每平方米4至5人,已經(jīng)由于踩踏事故出了人命。對此,廣州市委書記朱小丹都沉重地說:“那些擠進火車站的民工,是在拿命換一條回家的路!”
如此景象,居然被葉教授解釋為“不畏風雪不畏嚴寒”,仿佛這幾十萬人是主動自覺跑到廣場上來自討苦吃!不錯,春節(jié)回家是民俗,但今年的回家路已經(jīng)成為需要眾志成城共同面對的全國性難題。專家即使沒有回家的需要,沒有熱心公益的情懷,但總要有作為社會人對民生的基本關(guān)懷。拿大半個中國的痛苦當做民俗材料申報,這種冷血研究分明是對民俗學的曲解。
教授為什么說出這種幾近于“何不食肉糜”的話來,我們不妨做一些猜測:其一,閉目塞聽,完全生活在自我中;其二,申遺、報課題、批經(jīng)費,這是眾所周知的鏈條,教授深得其中三昧,一頭扎進去已經(jīng)顧不上別的了;其三,口誤,但發(fā)生幾率很低。
不管是哪一條,所有看到了民眾疾苦的人都衷心希望,葉教授自己能“不畏風雪不畏嚴寒”到火車站去體驗體驗!(張 麗)
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