近日一件不大不小的新聞引起民間熱議，時(shí)下當(dāng)紅的體育明星姚明的頭像，被國家造幣廠鑄成紀(jì)念幣，于奧運(yùn)會(huì)前發(fā)行。姚明能否當(dāng)?shù)闷疬@份殊榮，是見仁見智的事，也正是引發(fā)議論的原因。再深究此事，能引出一個(gè)很大的話題：錢幣的政治功能。

　　錢幣是一個(gè)政權(quán)執(zhí)政最重要、最常見的標(biāo)志之一，秦始皇一統(tǒng)天下后，統(tǒng)一幣制和統(tǒng)一度量衡、文字一樣是其加強(qiáng)統(tǒng)治的重要措施。在中國漫長的兩千多年帝制時(shí)代，新皇登基，重要的兩件事是改年號(hào)、鑄新幣，錢幣隨著年號(hào)而變，是對(duì)天下昭示新統(tǒng)治者權(quán)威再好不過的法子了。所以至今存在世上的古幣，多數(shù)以帝王的年號(hào)命名，如唐代的“開元通寶”、明代的“洪武通寶”、“嘉靖通寶”等等。

　　帝制覆亡，共和肇興后，錢幣的政治涵義并未消除，各國錢幣上的圖案大有講究，一般流行用開國的重要政治人物頭像，如美鈔上的華盛頓。袁世凱當(dāng)上總統(tǒng)后，他的頭像也鑄在銀元上，民間將這種錢稱為“袁大頭”，他皇帝夢未圓飲恨而亡，可袁大頭還在世上流行了若干年。還有一類國家的鈔票上印上本國歷史上的偉人，如大詩人、大藝術(shù)家等等。中華人民共和國建立后，種種機(jī)構(gòu)比照國名，紛紛冠上“人民”二字，如“人民郵電”、“人民法院”、“人民鐵道”等等，銀行也不例外，除管理機(jī)構(gòu)為“人民銀行”外，錢幣圖案也得顯示人民當(dāng)家做主的政治涵義，前幾次發(fā)行的紙幣，上面的人物不像國際通行辦法，是有名有姓的歷史人物或現(xiàn)實(shí)人物，而是一個(gè)群體——“人民”的代表性形象，比如十元錢的工農(nóng)兵大團(tuán)結(jié)，五元錢的煉鋼工人，一元錢的開拖拉機(jī)的公社女社員，你能說他們具體是誰？他們沒名沒姓，只是一種象征性符號(hào)，兩角錢上一位土家族一位朝鮮族女孩的模特真實(shí)姓名前兩年被媒體挖掘出來后，很是熱鬧了一陣。后來，我們的人民幣圖案又向世界通行規(guī)則看齊，印上開國領(lǐng)導(dǎo)人的頭像。

　　說了這么多，就是想說明，直到今天，錢幣仍然有非常重要的政治功能，一張鈔票一枚硬幣，是政權(quán)合法性最簡明最通俗的宣示，上面的圖案自然也就是官方價(jià)值觀的體現(xiàn)。

　　紀(jì)念幣的重要性當(dāng)然不如通行貨幣，通貨無時(shí)無刻不在世上流轉(zhuǎn)，上面的圖案也無時(shí)無刻不在無聲地宣示政府的權(quán)威和官方意識(shí)形態(tài)。但通貨的圖案不能老變來變?nèi)�，而因事因人發(fā)行紀(jì)念幣則能彌補(bǔ)這一缺憾。盡管其政治性含義不如通貨，但依然不能小覷，重要性甚至超過有著同樣功能的紀(jì)念郵票。

　　由此就能知道為什么一個(gè)體育明星頭像上紀(jì)念幣會(huì)引起爭議。反對(duì)者大約認(rèn)為紀(jì)念幣有太強(qiáng)的政治性，只有同樣具有政治價(jià)值的英雄人物的頭像才有資格鑄在幣上，比如江姐、雷鋒這類人物，一個(gè)玩籃球的上了紀(jì)念幣，是不是太不莊重了？而贊成者中不少人認(rèn)為憑什么體育明星就不能上錢幣，他比那些政治性人物貢獻(xiàn)一點(diǎn)不差，體育明星上紀(jì)念幣是一種祛魅。

　　我以為持這兩種意見的人犯了同樣的毛病，他們對(duì)政治的理解太狹隘。在幾十年前，雷鋒那樣的人才有資格成為官方宣揚(yáng)的偶像，即使是體育明星也得是在國際賽場上不畏艱難戰(zhàn)勝外國運(yùn)動(dòng)員的英雄，如女排集體。而姚明這類在外國打球在外國掙大錢的人很難成為官方肯定的偶像——那時(shí)候出國打球掙錢的可能性都很小，尤其去帝國主義國家。可時(shí)勢在變，一個(gè)宣稱開放的、正在崛起的大國，姚明這位在世界最富強(qiáng)國家的最流行的體育運(yùn)動(dòng)中擁有一席之地的中國運(yùn)動(dòng)員，豈不正是開放崛起最好的詮釋？他的頭像不上錢幣，試問誰還更有資格？這一枚紀(jì)念幣，其政治功能何曾減少。

　　政治從未遠(yuǎn)離過體育和體育明星，當(dāng)年的莊則棟，今日的姚明都是政治在體育領(lǐng)域的代言者，只是代言的內(nèi)容因時(shí)代的變遷而有差異。姚明頭像上了紀(jì)念幣，一點(diǎn)也不奇怪。

　　作者：十年砍柴