一條人命值多少錢，60萬(wàn)、130萬(wàn)、200萬(wàn)？概念中，如果是因?yàn)槌隽耸�，丟了命，多給多少錢人們也覺得不值，特別是對(duì)于富豪們，“生命是無(wú)價(jià)的”。但是，富豪們超生罰款，“賠”了這幾個(gè)錢，多添了口人，這個(gè)價(jià)就太劃算了。

　　安徽給一位老板開出的超生罰單，數(shù)額是60萬(wàn)元，湖南給一個(gè)生5胎的礦長(zhǎng)開出的罰單，130萬(wàn)；經(jīng)濟(jì)學(xué)家還討論了一個(gè)比例，收入高低各不同，按此計(jì)算，如果富人資產(chǎn)為2億元，那么超生一個(gè)將繳罰200萬(wàn)元。這錢有的地方叫罰款，有的地方叫社會(huì)撫養(yǎng)費(fèi)，名稱不一，意思一樣:生孩子有價(jià)。富人們樂不樂？準(zhǔn)樂。交“罰款”時(shí)，一準(zhǔn)是興高采烈，屁顛屁顛的。

　　人說(shuō)買的不如賣的精，富人們是做買賣的，算賬比政府精:錢是賺出來(lái)的；孩子是生出來(lái)的，錢是賺不完了，孩子是生完了就完了；罰不過(guò)如此，豈能少后乎？于是一些富人之后多得繞膝，銀子依然多得繞腰。

　　不說(shuō)罰款有用沒用，單看用錢來(lái)處罰超生就是一種社會(huì)另類不公。窮人，譬如農(nóng)民，也有多生的，但他們沒錢，罰而無(wú)果:社會(huì)也沒得到什么“撫養(yǎng)費(fèi)”，窮人還是窮光蛋；國(guó)家公職人員，本分守法，其實(shí)也是制度所轄，只敢想而未敢行。這樣一來(lái)，無(wú)論是社會(huì)財(cái)富，還是家庭人口，都出現(xiàn)“兩極分化”，富人們是好處占盡，甘蔗兩頭甜，怎么他都是“良性循環(huán)”。

　　其實(shí)，富人們超生，不僅應(yīng)當(dāng)承擔(dān)短期、有形的經(jīng)濟(jì)責(zé)任，還應(yīng)當(dāng)承擔(dān)屬于全體社會(huì)成員的物質(zhì)、資源(包括占用他人的教育、衛(wèi)生、服務(wù)等)長(zhǎng)期、無(wú)形消耗的責(zé)任，這不是一次性罰幾十萬(wàn)、幾百萬(wàn)就能解決的事兒。

　　富人缺失公德、行政處罰不當(dāng)還將產(chǎn)生巨大的社會(huì)心理陰影。

　　所以有時(shí)我就想，罰什么罰，不如一次到位，這樣的富人就讓他一步落個(gè)窮人到底得了。（作者：白宙?zhèn)ィ?