中國式“相親”引眾聲喧囂 多角度折射社會變遷(2)

　　富豪相親：

　　“炫富男”海選“拜金女”

　　 一場赤裸裸的錢色交易

　　電視相親節(jié)目甚囂塵上，“相親作秀”、“相親炒作”頻頻見諸于報端。電視相親節(jié)目在一番整頓后，打出“親情牌”、“煽情牌”，試圖扭轉話端，而另一方面，銀幕外的“富豪相親會”迅速搶占風頭，一時間風生水起。

　　一場富豪相親會日前在北京、上海、廣州、深圳同時拉開序幕，這還僅僅是第一輪海選，美女們必須過五關斬六將，最終只有18位佳人能脫穎而出贏得與“鉆石王老五”面對面交流的機會。主辦方稱，此次相親會的男士全球僅限18位，個人資產至少3000萬元，入場費18萬元，全球約有5萬單身女性通過網(wǎng)絡、電話報名。一連串令人咋舌的數(shù)字清晰地表明：這是一個閑人免進的億萬富豪們的游戲。可它偏偏又對普通民眾有著“致命”的吸引力，在這個財富幾乎是衡量人成功指數(shù)唯一標準的時代里，這串數(shù)字足以讓大多數(shù)的看客們瞳孔放大、心跳加速、熱血沸騰。

　　較早前在武漢的另一場由婚介機構舉辦的富豪相親會上，主辦方稱活動報名情況已經超過了空姐面試，過萬名美女搶奪160張海選門票。報名女嘉賓光電視臺主持人就有30多個，空姐100多人，其余均為海歸，演員，名模，高管，富商，軍官，公務員等白領。報名范圍更涉及中國，美國，英國，德國，澳大利亞，加拿大，新加坡等數(shù)個國家和地區(qū)。而在號稱南京首屆富豪相親會上，更令人震驚的是，從網(wǎng)上報名的300多名佳麗其中七成是在校女大學生。

　　于是，一股富豪相親風以迅雷不及掩耳之勢席卷了重慶、成都、長沙、杭州等國內眾多城市，成千上萬名女子蹦著、跳著、哭著、喊著擠進了一條狹窄卻似乎通往高品質生活的“幸�！敝�路。這樣一場場聲勢浩大的富豪相親會，很容易讓人聯(lián)想到封建社會的皇帝選妃。皇帝選妃倚仗皇權，富豪選妻則倚仗金錢。只不過，無論是皇帝選妃還是富豪選妻，映照的都是女性“被挑選”的命運。

　　富豪們高高在上，將應征的女子們當成貨物一樣挑挑揀揀。這種征婚態(tài)度非但沒引起社會抵制，反而還大有市場，乍看上去令人疑惑，其實仔細一想也就豁然。富豪征婚憑借的是財富所賦予的強大力量，以及附庸在財富之上的其他價值。當然，對富裕生活的期盼、對財富和權力的敬仰和追隨，并不是而今才出現(xiàn)的社會心態(tài)，但卻在當下顯得更加熾烈。在這個消費價值日益膨脹的時代，功利、實用、快速的價值觀主導著社會生活，越來越多的人傾向于用低成本的方式去通往金字塔的頂端，實現(xiàn)“丑小鴨變天鵝”的“理想”。這是富人振臂一呼，美女應者云集的關鍵所在。

　　如果應征富豪相親會只是一味地追求物質，滿腦子充斥“干得好不如嫁得好”的思想，必然降低了屬于愛情和婚姻的尊嚴與價值。婚姻是種機會成本很高的選擇，選擇A就意味著放棄了B。但是，選擇的過程更多地應該是建立在平等的基石上。富豪相親會其實是個深不可測的筐，裝的是現(xiàn)代人攀附權貴的依托心理和浮躁價值取向，“炫富男”海選“拜金女”是赤裸裸的錢色交易，是對純潔而神圣的愛情的顛覆和褻瀆。

　　南京大學法學院教授邱鷺風認為，這是女性就業(yè)歧視導致婚戀觀物質化的一種表現(xiàn)。女性在社會、職場受到歧視會使其轉向追求婚姻家庭的成功。而目前社會婚外戀的急劇增加使得女性容易對婚姻產生不信任感，進而產生焦慮感，最終可能導致大量女性在結婚前期就關注物質財富的取得，因此擇偶取向就可能轉向成功男士。

　　對此，女作家葉細細表示，嫁得好但最后被拋棄的例子比比皆是�；橐霾辉摪彦X放在主導地位，除了看經濟狀況更應該注重人品。只有雙方平等，婚姻才更容易為愛、為對方的優(yōu)秀品質而長久。而早稻田大學特別研究員姚遠則指出，如此炒作可能會突出社會各階層之間財富分配上的差異，為所謂的仇富心理推波助瀾。

　　現(xiàn)代社會通常對人有這樣的要求：能力越大，責任越大。身家過億的富翁顯然都是掌握了優(yōu)厚資源的有能力的人，對他們理應有更高的要求。用社會化一些的標準要求他們，他們應該取財于社會，用財于社會，去做更多的公益事業(yè)，幫助更多的窮人，而不是炫耀財富、顯擺身份甚至示威于社會。用私人化一些的標準要求他們，人生中除了“食色性也”的基本需求，還可以有很多精神層面的豐富追求，而不應該用揮霍財富來滿足不斷膨脹的虛榮心。而“富豪選妻”的活動怎么看都是一場炫耀財富的低端游戲，金錢開路、獨占花魁的價值取向也毫無足觀。

　　當一些電視上公開的相親節(jié)目，因低俗而被相關部門亮了黃牌或紅燈時，盛行于民間的這一幕富豪相親，很黃很俗很丑陋，又該由誰來整治呢？