當(dāng)中國男女體操隊(duì)在本屆奧運(yùn)會(huì)上雙雙奪冠后，有媒體聯(lián)想到曾深刻影響一代人的“女排精神”，將男女體操隊(duì)的勝利提升為“體操精神”，在社論中號(hào)召全民向中國體操隊(duì)學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)他們“沒有氣餒、沒有抱怨、沒有眼淚”的團(tuán)隊(duì)精神。立意倒是不錯(cuò)，只怕“80后”、“90后”們對(duì)此“宏大敘事”有逆反心理——把體育比賽的勝利往宏大上升華、提煉出某種精神的宣教思維，對(duì)他們而言已經(jīng)過時(shí)。

　　感動(dòng)于某場體育比賽的勝利，喜歡表現(xiàn)優(yōu)異的選手，就將其看作某種道德模型，并從其身上提煉出某種普世精神，當(dāng)作榜樣和典型，這是二三十年前中國人的習(xí)慣。而如今的年輕人可完全不一樣，他們喜歡哪個(gè)奧運(yùn)冠軍，想表達(dá)對(duì)某個(gè)金牌獲得者的喜愛，會(huì)用最直觀、最直白、最“肆無忌憚”的方式——如果冠軍是個(gè)男的，而且是個(gè)帥哥，她們會(huì)說“嫁人當(dāng)嫁某某某”；如果冠軍是個(gè)女的，而且是個(gè)美女，他們會(huì)說“娶妻當(dāng)娶某某某”、“某某某，嫁給我吧”。愛就大膽地愛，直截了當(dāng)?shù)乇戆�，而不�?huì)唧唧歪歪、故作深沉、上綱上線地談什么“學(xué)習(xí)某種精神”。喜歡崇拜冠軍是個(gè)人的事，不是響應(yīng)某種動(dòng)員。

　　近來中國的網(wǎng)絡(luò)上，正涌起一股向奧運(yùn)冠軍示愛的潮水，網(wǎng)友們以此來表達(dá)對(duì)奧運(yùn)冠軍喜愛和祝福。在奧運(yùn)冠軍張湘祥的百度貼吧里，“我要嫁給你”、“我愛你”、“你太帥了”等類似留言達(dá)數(shù)百條，有的女粉絲還為他收集了10000句“祥哥我愛你”，“嫁人當(dāng)嫁張湘祥”。還有什么“娶妻就娶杜麗、嫁人就嫁楊威”、“劉子歌，嫁給我吧”等等。不騙你，連我家60多歲的鄰居王老爺子，都學(xué)會(huì)了邊看游泳比賽邊嚷“生子當(dāng)如菲爾普斯”。

　　今天的年輕人們，追捧自己喜愛的男女體操隊(duì)時(shí)，絕不會(huì)以“學(xué)習(xí)他們的精神”的方式；而他們的父輩追捧自己喜歡的女排姑娘們時(shí)，也絕不會(huì)說“娶妻就娶郎平”(不被“鐵榔頭”罵“臭流氓”并捶扁才怪)。這就是代溝，兩代人在表達(dá)對(duì)奧運(yùn)冠軍喜歡上巨大的差異。

　　怎么表達(dá)對(duì)體育勝利和奧運(yùn)冠軍的喜愛，是一個(gè)時(shí)代的縮影，兩種“示愛”方式，都深烙著時(shí)代的鮮明印記。升華女排精神的時(shí)代，是一個(gè)中國人的自信心還不很足的時(shí)代，人們需要金牌證明國家的強(qiáng)大，需要從體育勝利的隱喻中汲取某種普世性的精神資源。于是就喜歡從體育中升華價(jià)值并提煉精神，體育典型帶著濃厚的政治色彩和社會(huì)意義。更重要的是，那時(shí)的體育英雄往往是自上而下地塑造，一呼百應(yīng)我提倡你學(xué)習(xí)，像是一種有組織的運(yùn)動(dòng)。而且那年代的人很含蓄，不敢有個(gè)性化的表達(dá)，連戀愛結(jié)婚都不敢直白，何況追捧體育明星。

　　如今中國已經(jīng)強(qiáng)勢崛起，國民信心十足，不再需要金牌和體育勝利證明什么。雖然跟以前一樣渴求奧運(yùn)奪冠，但已經(jīng)不過分依賴金牌并寄望運(yùn)動(dòng)員揚(yáng)國威、鼓士氣、提精神。體育不過是體育，除體育外讓我們引以為榮的東西太多太多了，不必再動(dòng)輒將某場勝利提升為某種精神。另一方面，如今對(duì)體育英雄的歡呼已不是自上而下、大一統(tǒng)、總動(dòng)員的模式，而是感性化的自我表達(dá)。于是，這種表達(dá)就變得很個(gè)性化、直接并有趣，遠(yuǎn)離了宏大和神圣，而成為純粹的娛樂尖叫和網(wǎng)絡(luò)喧嘩：帥呆了、酷斃了、嫁人就嫁張湘祥、娶妻就娶杜麗等等。

　　老一輩肯定挺懷念那個(gè)時(shí)代共同學(xué)習(xí)女排精神中的虔誠、含蓄和熱忱，那是一筆財(cái)富珍存于心。在大膽自由的表達(dá)中，學(xué)會(huì)接受這代人擁戴奧運(yùn)冠軍那放肆的尖叫吧。(曹林)