最近一段時(shí)間以來(lái)，圍繞著奧運(yùn)火炬?zhèn)鬟f在英國(guó)、法國(guó)、美國(guó)發(fā)生的一些鬧劇，不僅激起中國(guó)人民的極大憤慨，更讓奧運(yùn)圣火和奧運(yùn)精神蒙羞。

　　從更深的層面來(lái)審視，北京奧運(yùn)會(huì)越來(lái)越被西方的某些人士政治化了，折射出中國(guó)與西方大國(guó)關(guān)系的現(xiàn)狀和問(wèn)題。西方的某些人士不愿意看到中國(guó)的快速崛起，擔(dān)心喪失自己的既得利益。所以，我們?cè)绞侵匾晩W運(yùn)會(huì)，某些人越是要制造麻煩。于是，不僅是西藏問(wèn)題，連萬(wàn)里之遙的蘇丹達(dá)爾富爾問(wèn)題也被牽扯進(jìn)來(lái)，使本來(lái)應(yīng)該弘揚(yáng)“和平、友誼、進(jìn)步”精神的體育盛會(huì)變成了政治的角斗場(chǎng)。中國(guó)人所期冀的“同一個(gè)世界，同一個(gè)夢(mèng)想”的美好場(chǎng)景被一次又一次無(wú)情地嘲弄。

　　我認(rèn)為，觀察大國(guó)關(guān)系通常有三個(gè)標(biāo)尺，即國(guó)際權(quán)力結(jié)構(gòu)、國(guó)家利益的關(guān)系狀況和價(jià)值觀的異同。這三個(gè)標(biāo)尺是一個(gè)有機(jī)的整體，實(shí)際上，它們相互之間具有很強(qiáng)的整體性和內(nèi)在的一致性：一個(gè)國(guó)家可以利用在國(guó)際權(quán)力結(jié)構(gòu)中的優(yōu)勢(shì)地位謀取更多的國(guó)家利益和大肆推廣其價(jià)值觀；反過(guò)來(lái)，在價(jià)值觀上的施壓也可以用來(lái)謀取某些國(guó)家利益的達(dá)成。稍有一點(diǎn)兒歷史知識(shí)的人都會(huì)知道，今日社會(huì)主義制度下的西藏人民的人權(quán)狀況與過(guò)去達(dá)賴(lài)?yán)�嘛統(tǒng)治時(shí)期農(nóng)奴制度下的情況相比有天壤之別。利用所謂的西藏人權(quán)問(wèn)題指責(zé)、抹黑中國(guó)的行徑顯然是“醉翁之意不在酒”。

　　與在歐美國(guó)家受到騷擾形成鮮明對(duì)比的是，當(dāng)奧運(yùn)火炬?zhèn)鬟f到南美、非洲、亞洲等第三世界國(guó)家時(shí)，一路都是秩序井然、民眾熱情歡迎、政府安保措施嚴(yán)密的場(chǎng)面，“和平、友誼、進(jìn)步”的奧運(yùn)精神和中國(guó)人民與當(dāng)?shù)厝嗣竦挠押们檎x得到弘揚(yáng)，奧運(yùn)火炬?zhèn)鬟f終于回歸到它的初衷。

　　胡錦濤總書(shū)記在黨的十七大報(bào)告中呼吁，“各國(guó)人民攜手努力，推動(dòng)建設(shè)持久和平、共同繁榮的和諧世界�！蔽艺J(rèn)為，中國(guó)的和諧世界戰(zhàn)略，包括三個(gè)層次：一是國(guó)內(nèi)的和諧社會(huì)建設(shè)，其中和諧的民族關(guān)系是重要的組成部分之一，而“藏獨(dú)”構(gòu)成最重大的破壞性因素；二是建立中國(guó)與世界各國(guó)的和諧共贏關(guān)系，包括中國(guó)與大國(guó)的關(guān)系、中國(guó)與西方發(fā)達(dá)國(guó)家的關(guān)系、中國(guó)與周邊國(guó)家的關(guān)系、中國(guó)與第三世界國(guó)家的關(guān)系等，其中中國(guó)與西方大國(guó)的關(guān)系是重中之重；三是推動(dòng)世界所有國(guó)家相互之間建立和諧的、合作的友好關(guān)系，最終建立一個(gè)持久和平、共同繁榮的和諧世界。

　　奧運(yùn)火炬?zhèn)鬟f所經(jīng)歷的冰火兩重天，從正反兩方面凸顯了建立和諧世界的重要性和艱巨性。奧運(yùn)火炬的傳遞像一個(gè)晴雨表，非常準(zhǔn)確地反映了中國(guó)所面臨的國(guó)際環(huán)境，既反映了中國(guó)對(duì)第三世界國(guó)家外交的成功，也突出表明了兩個(gè)問(wèn)題：一是國(guó)內(nèi)和諧社會(huì)的建設(shè)任務(wù)非常艱巨，其中民族問(wèn)題、反分裂問(wèn)題尤其突出；二是中國(guó)與西方大國(guó)的關(guān)系在中國(guó)經(jīng)濟(jì)快速增長(zhǎng)的情況下有趨于緊張的態(tài)勢(shì)。

　　那么，我們?nèi)绾瓮苿?dòng)中國(guó)與西方大國(guó)的關(guān)系走向和諧？筆者認(rèn)為：

　　第一，把中國(guó)與西方大國(guó)建立和諧關(guān)系的工作作為推進(jìn)和諧世界戰(zhàn)略的重點(diǎn)和關(guān)鍵。大國(guó)關(guān)系是構(gòu)成國(guó)際秩序的核心內(nèi)容，沒(méi)有和諧的大國(guó)關(guān)系，和諧世界就是一句空話。

　　第二，坦然面對(duì)西方大國(guó)對(duì)中國(guó)崛起的恐懼和疑慮，因?yàn)檫@是很自然的心理反應(yīng)，我們應(yīng)該以實(shí)際行動(dòng)證明中國(guó)只是想與各國(guó)一道，對(duì)現(xiàn)有秩序不合理的地方進(jìn)行一些改革和完善。

　　第三，繼續(xù)深入發(fā)展與西方大國(guó)之間的經(jīng)貿(mào)合作，在堅(jiān)持公正立場(chǎng)的基礎(chǔ)上，在一些全球性問(wèn)題、地區(qū)熱點(diǎn)問(wèn)題上主動(dòng)尋求與西方大國(guó)的合作，擴(kuò)大與西方國(guó)家之間的利益重合度，夯實(shí)發(fā)展雙邊關(guān)系的基礎(chǔ)，同時(shí)彰顯“負(fù)責(zé)任大國(guó)”的風(fēng)范。

　　第四，在西方國(guó)家關(guān)注的人權(quán)、民主、法制等領(lǐng)域，積極開(kāi)展各種政治對(duì)話和學(xué)術(shù)交流，增信釋疑，取長(zhǎng)補(bǔ)短，為雙邊關(guān)系的改善創(chuàng)造良好的思想和輿論環(huán)境。甚至可以考慮與相關(guān)國(guó)家開(kāi)展如何應(yīng)對(duì)民族分離主義問(wèn)題的交流和對(duì)話。

　　總之，中國(guó)堅(jiān)持走和平發(fā)展道路并不意味著中國(guó)將實(shí)行“鴕鳥(niǎo)政策”，和諧世界的目標(biāo)也不是中國(guó)一味地妥協(xié)讓步就能實(shí)現(xiàn)的。櫻桃好吃樹(shù)難栽，和諧世界等不來(lái)。該支持的事堅(jiān)決合作，該反對(duì)的事堅(jiān)決斗爭(zhēng)，兩手都要硬。唯如此，才能彰顯中國(guó)“負(fù)責(zé)任大國(guó)”的氣度和風(fēng)范，才能推動(dòng)現(xiàn)實(shí)世界向著和諧世界的方向前進(jìn)。(邵峰）