達(dá)芬奇全名為李?yuàn)W納多達(dá)芬奇(Leonardo da Vinci)，1452年出生于文西村，有說(shuō)達(dá)芬奇是私生子�！斑_(dá)芬奇父親是一名公證人，家境很不錯(cuò)。他母親是一名侍應(yīng)生，兩人并沒(méi)有正式結(jié)婚。達(dá)芬奇在1至4歲時(shí)，都是和母親一起生活，當(dāng)時(shí)他父親已有2個(gè)妻子，但一直無(wú)所出。母親改嫁后，作為當(dāng)時(shí)家族的唯一血脈，達(dá)芬奇就被接回去和父親住�！睓壚扑囆g(shù)學(xué)院長(zhǎng)兼世界女藝術(shù)家理事會(huì)長(zhǎng)的著名畫(huà)家源子玲藝術(shù)碩士表示。
完人代表
達(dá)芬奇是個(gè)思想深邃、學(xué)識(shí)淵博、多才多藝的藝術(shù)家、科學(xué)家、發(fā)明家、軍事工程師、哲學(xué)家和音樂(lè)家，他幾乎在每個(gè)領(lǐng)域都有出色的表現(xiàn)。詢及達(dá)芬奇到底是個(gè)怎樣的人，有人說(shuō)達(dá)芬奇是文藝復(fù)興時(shí)期的完人代表。
“完人即完美的人，他必須學(xué)問(wèn)淵博，科學(xué)、古典、人文等都要有所涉及，而且擁有相當(dāng)?shù)膶W(xué)問(wèn)。達(dá)芬奇把文藝復(fù)興時(shí)期的理念，完全顯現(xiàn)在他畫(huà)作里。他的畫(huà)有經(jīng)過(guò)科學(xué)研究，若細(xì)心研究他的畫(huà)，你會(huì)發(fā)現(xiàn)他畫(huà)作里的創(chuàng)新和發(fā)明，他采用和前人不同的手法�！�
“達(dá)芬奇一生蠻漂泊，當(dāng)時(shí)面臨時(shí)代的變動(dòng)，原本住在佛羅倫斯的他，因?yàn)檎魏腿耸律系木壒�，他�?lái)到米蘭。之后，他從米蘭回到佛羅倫斯，然后到了法國(guó)。那個(gè)年代，畫(huà)家跟政治權(quán)貴有很密切關(guān)系，因?yàn)槌私烫醚?qǐng)畫(huà)壁畫(huà)之外，他們都是靠富商或有政治地位的公爵邀請(qǐng)畫(huà)肖像圖生活�！�
文化沖擊
既然達(dá)芬奇被吁為當(dāng)代的完人代表，那么他是否造成當(dāng)代的文化沖擊？在當(dāng)時(shí)，達(dá)芬奇并非最紅的畫(huà)家，無(wú)論是在佛羅倫斯或者米蘭，都有比他更紅的畫(huà)家。在那個(gè)時(shí)候，很多教堂找你繪圖，就是當(dāng)紅的象征。不過(guò)，因?yàn)楫?dāng)時(shí)達(dá)芬奇還有許多東西要進(jìn)行，所以不像其他畫(huà)家只是單純繪畫(huà)。說(shuō)到達(dá)芬奇的貢獻(xiàn)，他在藝術(shù)和各方面有很大的貢獻(xiàn)。就沖擊而言，通常偉大的人都是死了以后，才有人看到。
既然如此，在達(dá)芬奇離世后，或者《達(dá)芬奇密碼》書(shū)籍和電影面市后，達(dá)芬奇和他的作品又對(duì)文化起了什么影響？“達(dá)芬奇影響了世人的精神，他提升人的精神境界。他的作品《蒙娜麗莎的微笑》是全世界最多人議論、最多謠言的一幅畫(huà)，至今這幅畫(huà)還有很多不同版本的故事，足見(jiàn)它的影響力之大。法國(guó)羅浮宮收集了許多名畫(huà)，不同時(shí)期、年代的名畫(huà)都盡在其中，偏偏這幅畫(huà)是鎮(zhèn)店之寶，為了確保它的安全，羅浮宮甚至安裝了防彈系統(tǒng)，每年它都吸引了幾百萬(wàn)人前來(lái)�！�
分析達(dá)芬奇作品
《最后的晚餐》
《最后的晚餐》是達(dá)芬奇在米蘭時(shí)，被某教堂邀請(qǐng)畫(huà)的壁畫(huà)。達(dá)芬奇花了好多年才完成。有記載說(shuō)他每天早上來(lái)到教堂，就坐在教堂外冥想，時(shí)而畫(huà)一些草圖，時(shí)而才入內(nèi)畫(huà)幾筆，他仿佛是在研究教堂建筑，而非畫(huà)圖。這幅畫(huà)就在達(dá)芬奇冥思狀況下完成，達(dá)芬奇將畫(huà)中人豐富的表情，栩栩如生地展現(xiàn)出來(lái)。
與其他《最后的晚餐》版本相比，它多了人性的各種表情。這幅畫(huà)主要是贊揚(yáng)善和美，并切入人性丑惡和邪惡。耶穌代表善和美，他坐在中間，表情很平靜，其余者有的激動(dòng)、憤怒、失望、驚訝，平靜的耶穌說(shuō)“你們之間有人出賣我！”達(dá)芬奇把這個(gè)戲劇性時(shí)刻畫(huà)了出來(lái)，它在人性表達(dá)刻劃得非常成功。這幅畫(huà)用了透視法，以耶穌為中心點(diǎn)，建筑物則向后，其實(shí)它是要配合教堂的結(jié)構(gòu)。所以有的人會(huì)問(wèn)為何背景是向著中心，這是因?yàn)橐總�(gè)看的人，都把焦點(diǎn)專注在一個(gè)中心點(diǎn)。除了結(jié)構(gòu)和耶穌，其余都是動(dòng)的，它在美學(xué)上造成一種對(duì)比。
不過(guò)，由于達(dá)芬奇選材錯(cuò)誤，導(dǎo)致顏料剝落。這幅畫(huà)剝落得很厲害，后人搶救得很辛苦，歷經(jīng)無(wú)數(shù)次的復(fù)修后，也許現(xiàn)在已經(jīng)面目全非了�！�
《蒙娜麗莎的微笑》
關(guān)于蒙娜麗莎這個(gè)人，有說(shuō)她是某富商第二任太太、她是達(dá)芬奇第二任太太、她就是達(dá)芬奇的化身等等。達(dá)芬奇沒(méi)完成這幅畫(huà)，就從米蘭回到佛羅倫斯，接著受法王法蘭索爾一世邀請(qǐng)，到法國(guó)做科學(xué)研究，并把畫(huà)帶過(guò)去。達(dá)芬奇沒(méi)有把畫(huà)交給訂制這幅畫(huà)的人，據(jù)知是因?yàn)樗麤](méi)畫(huà)完，也有說(shuō)他愛(ài)上了畫(huà)中人�？墒�，后來(lái)他卻把畫(huà)賣給了法王。
《蒙娜麗莎的微笑》是達(dá)芬奇自畫(huà)像的說(shuō)法，的確可以成立。畫(huà)家一旦畫(huà)得入神，畫(huà)作或多或少都會(huì)有自己的影子和氣質(zhì)。
達(dá)芬奇畫(huà)這幅畫(huà)時(shí)，發(fā)明了一種空氣透視法，就像我們現(xiàn)在的攝影機(jī)，完全精準(zhǔn)。因?yàn)樗旧碛醒芯咳梭w結(jié)構(gòu)圖，并且根據(jù)measurement(測(cè)量)來(lái)畫(huà)，他用肉眼分析出來(lái)的東西，現(xiàn)今用科學(xué)來(lái)分析也100%準(zhǔn)確。他的頭腦和眼睛都非常靈敏，注意力跟觀察力都很好，說(shuō)他是天才真的不是過(guò)譽(yù)。
達(dá)芬奇的畫(huà)能直達(dá)人的內(nèi)心情緒，就像蒙娜麗莎的眼神有一種憂郁，她的微笑似笑非笑，所以人家看這幅畫(huà)會(huì)入神�！@女子好像是對(duì)著我在笑，但又有點(diǎn)憂郁’達(dá)芬奇把一個(gè)女人一剎那的情緒表現(xiàn)出來(lái)，深入人的靈魂。之所以達(dá)芬奇畫(huà)的宗教題材或肖像畫(huà)和其他不同，是因?yàn)樗呷肓撕苋诵曰囊幻妗Ａ硗馐秋L(fēng)景。以前畫(huà)家畫(huà)的風(fēng)景都很呆板，但在《蒙娜麗莎的微笑》里，達(dá)芬奇把威尼斯水鄉(xiāng)的美都畫(huà)進(jìn)背景里。
為何任何角度看《蒙娜麗莎的微笑》，她都像在對(duì)著你笑？“因?yàn)檫_(dá)芬奇用One-Eye Perspective的手法。作畫(huà)的人看著某個(gè)角度時(shí)，眼神剛好配合One-Eye Perspective的中心點(diǎn)，所以當(dāng)你看著那幅畫(huà)時(shí)，就會(huì)覺(jué)得畫(huà)中人在看著你。
傳聞達(dá)芬奇有斷袖之癖，對(duì)于他的性取向問(wèn)題，據(jù)介紹，達(dá)芬奇年輕時(shí)曾和幾個(gè)學(xué)徒被傳喚，要求他們出庭答辨有關(guān)同性戀的指控，不過(guò)這案件很快就撤銷。達(dá)芬奇當(dāng)時(shí)寫(xiě)了一封信給一名權(quán)位很高的人，他說(shuō)：“你知道我向來(lái)都是孤獨(dú)的人�！蹦莻�(gè)人看了這封信之后，就把他們釋放。達(dá)芬奇死時(shí)，是由學(xué)徒梅爾濟(jì)(Francesco Malzi)陪伴在身邊。達(dá)芬奇是不是同性戀無(wú)從考究，唯一肯定的是達(dá)芬奇曾經(jīng)結(jié)婚。”
(來(lái)源：馬來(lái)西亞《光華日?qǐng)?bào)》 撰文：黃國(guó)川)
