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南街村“班長(zhǎng)”:我堅(jiān)持的東西是絕對(duì)有人反對(duì)的

2006年04月13日 10:40

  (聲明:刊用《中國(guó)新聞周刊》稿件務(wù)經(jīng)書面授權(quán))

  中國(guó)新聞周刊:前一段時(shí)間看到你主張?jiān)凇吧a(chǎn)發(fā)展、生活寬裕、鄉(xiāng)風(fēng)文明、村容整潔、管理民主”基礎(chǔ)上再加上“集體經(jīng)濟(jì)”。那么你所主張的集體經(jīng)濟(jì)和毛澤東當(dāng)年所主張的集體經(jīng)濟(jì)是否一樣?到底包含什么內(nèi)容?

  王宏斌:我所主張的集體經(jīng)濟(jì)和毛主席所主張的完全一樣。就是強(qiáng)調(diào)生產(chǎn)資料的集體所有,分配上共同富裕,沒有剝削,不存在兩極分化。

  中國(guó)新聞周刊:但集體經(jīng)濟(jì)最受詬病的就是吃大鍋飯。

  王宏斌:那是胡扯!因?yàn)槟阒皇锹犐鐣?huì)上個(gè)別人胡言亂語地說。毛主席時(shí)代確實(shí)吃大鍋飯,但要是說那不能夠調(diào)動(dòng)人的積極性,那么雷鋒、焦裕祿都是怎么出來的?

  有人總喜歡把這歸結(jié)為所有制。其實(shí)任何所有制在其發(fā)展過程中,都會(huì)有好有壞,企業(yè)效益會(huì)有高有低。實(shí)際上公有制與私有制企業(yè)都有搞得好的。企業(yè)搞得好不好,決定因素不在所有制,還是一個(gè)人的問題。

  中國(guó)新聞周刊:這種集體經(jīng)濟(jì),和現(xiàn)在社會(huì)所普遍倡導(dǎo)的合作社之間是否有某種聯(lián)系?

  王宏斌:合作社實(shí)際上是股份制,和我們有本質(zhì)上的區(qū)別。它長(zhǎng)不了。老話說,生意好做,伙計(jì)難擱。合作各方都想多盈利,這就還存在分配公不公、權(quán)力大小問題。

  中國(guó)新聞周刊:南街村能夠有現(xiàn)在的影響,你認(rèn)為最主要的原因是什么?南街村是否有意識(shí)地在向外推廣這種發(fā)展模式?

  王宏斌:很多人認(rèn)為南街村能夠有現(xiàn)在的影響力是因?yàn)榻?jīng)濟(jì)上發(fā)展得好,其實(shí)不光如此。更主要的還是我們堅(jiān)持集體所有制。你可以想想,一百個(gè)人用一百口鍋和一百個(gè)人用一口鍋,哪一種是節(jié)約?另一面就是我們有一個(gè)強(qiáng)有力的領(lǐng)導(dǎo)班子。

  我們沒有刻意推廣南街村的這種發(fā)展模式。

  中國(guó)新聞周刊:村民委員會(huì)組織法明確規(guī)定“民主選舉、民主決策、民主管理、民主監(jiān)督”,其中民主選舉是這些年來農(nóng)村基層組織建設(shè)最為熱門的話題。你對(duì)此怎么看?

  王宏斌:我建議全國(guó)人大應(yīng)該下來調(diào)查調(diào)查。看看村一級(jí)換屆,實(shí)行海選,最后都是什么人進(jìn)入了領(lǐng)導(dǎo)班子。那不是海選,是賄選,把有個(gè)人野心、想發(fā)財(cái)?shù)娜诉x進(jìn)了領(lǐng)導(dǎo)班子,這種人能夠?yàn)槔习傩崭墒旅?為什么集體經(jīng)濟(jì)發(fā)展不起來?就是選上來的這些人不是“立黨為公,執(zhí)政為民”。

  民主是對(duì)的。毛主席時(shí)代是搞的民主集中制,F(xiàn)在所謂的群眾自覺、自愿、自由,那都是無政府主義。群眾是一盤散沙,沒人組織沒人領(lǐng)導(dǎo),一切事情都辦不成。你們?nèi)マr(nóng)村看看,一個(gè)村里沒有人組織,解放前啥面貌現(xiàn)在還是啥面貌。所以基層黨組織必須發(fā)揮起作用來。

  中國(guó)新聞周刊:在我們這些天的采訪中幾乎沒有聽到對(duì)你的一點(diǎn)意見。唯一的說法是你有些倔,有點(diǎn)迷信。你對(duì)此怎么看?

  王宏斌:你了解得不全面。一個(gè)人不可能不被人反對(duì)。我堅(jiān)持的一些東西是絕對(duì)有人反對(duì)的,我也并不是在一片贊揚(yáng)聲中在這里生活的,我是在一個(gè)非常復(fù)雜的環(huán)境下生活的,在一個(gè)斗爭(zhēng)十分激烈的環(huán)境下生活的,不是在溫室中生活的。這些斗爭(zhēng),是公與私的斗爭(zhēng),是先進(jìn)與落后的斗爭(zhēng),不可能不充滿意見。

  倔是個(gè)性。沒有個(gè)性的人一事無成。信迷信的說法,我認(rèn)為有很多方面,不可全信,不可不信。否則為啥國(guó)家允許這么多人建廟宇、燒香拜佛?

  中國(guó)新聞周刊:你對(duì)小崗村和華西村有何評(píng)價(jià)?

  王宏斌:我們與小崗走的不是一條路,但是目標(biāo)卻是一致的,當(dāng)時(shí)我們也向小崗村學(xué)習(xí)了。小崗村率先搞家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制,把農(nóng)村改革推向高潮,把農(nóng)民連溫飽都解決不了逐漸發(fā)展到小康,作用不可估量。但任何事物的發(fā)展都不是一成不變的。

  對(duì)于華西村,我們沒有它的基礎(chǔ)好,沒有他們發(fā)展快,現(xiàn)在也沒有他們發(fā)展得好。但是,華西村是五十年代的典型,吳仁寶干了四五十年,我才干了二十多年。南街村是改革開放后才起步的,與華西村比發(fā)展周期差二十年。

  關(guān)于股份制,包括有的村搞的承包,南街村絕不會(huì)搞。不過,我不反對(duì)別人搞,我不能說別人搞是錯(cuò)誤的,現(xiàn)在講究多元。

  中國(guó)新聞周刊:在南街村內(nèi)是否也搞多元?我看到那個(gè)“走金光大道,讀革命書籍”的書店里,賣的全是贊揚(yáng)南街的書。而另外有幾本流傳還算廣、對(duì)南街發(fā)展提出質(zhì)疑的書,卻是找不到的。而且至今,南街村都不許開網(wǎng)吧,不許村民有DVD等。

  王宏斌:南街不能有意識(shí)地進(jìn)垃圾,尤其是精神垃圾。人活著,啥要追求啥不要追求,這涉及到人生觀和世界觀。南街村你看到了,壓根就沒有黃賭毒等丑惡現(xiàn)象。人活著,難道就是為了那個(gè)?

  中國(guó)新聞周刊:我們知道現(xiàn)在南街村有很多企業(yè)效益不太好,這會(huì)讓人產(chǎn)生“紅旗到底能打多久”的疑問。

  王宏斌:我們有些企業(yè)現(xiàn)在的狀況確實(shí)不容樂觀。效益的問題我們會(huì)通過進(jìn)行管理機(jī)制的調(diào)整和新技術(shù)新產(chǎn)品的開發(fā)來解決。不過你放心,南街企業(yè)還是在逐步往好的方面發(fā)展。

  中國(guó)新聞周刊:我來之前曾拜訪過一些專家,他們認(rèn)為中國(guó)農(nóng)村的發(fā)展沒有固定的模式。你有什么看法?

  王宏斌:說現(xiàn)在搞社會(huì)主義新農(nóng)村沒有固定的模式,這是錯(cuò)誤的。前面加個(gè)“社會(huì)主義”,這就是模式。堅(jiān)持共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo),堅(jiān)持社會(huì)主義方向,堅(jiān)持公有制經(jīng)濟(jì),堅(jiān)持共同富裕,堅(jiān)持社會(huì)主義榮辱觀,這不都是社會(huì)主義的東西么?

  中國(guó)新聞周刊:那么對(duì)建設(shè)新農(nóng)村,你有何建議?

  王宏斌:三條。首先得抓好農(nóng)村黨組織建設(shè)和培訓(xùn),不培訓(xùn)基層黨組織這一批人,建設(shè)就是一句空話。其次得大力支持集體經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。再就是對(duì)全體農(nóng)民進(jìn)行素質(zhì)教育。包括政治素質(zhì)、文化素質(zhì)、業(yè)務(wù)素質(zhì)、道德素質(zhì)等等。

  (來源:《中國(guó)新聞周刊》;何忠洲)

 
編輯:邱觀史】
 


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