中新網(wǎng)10月20日電 (張哉麟)風靡世界的中國麻將文化起源于古代“海上絲綢之路“的啟航地寧波，它最早產(chǎn)生于中國古代博戲，直至清代咸豐年間才由寧波人陳魚門整理并定下規(guī)則和打法。麻將起源地陳列館以麻將的發(fā)展史為線索，借助天一閣豐富的藏書資料和文物藏品，考證了陳魚門先生的生平、中國博戲的發(fā)展史、麻將的產(chǎn)生演變史，并從寧波的方言、航海術語等方面佐證了麻將與寧波千絲萬縷的聯(lián)系。 是我國首家以麻將文化為主題的博物館。
那一副麻將在諸人眼中也是仁者見仁，智者見智，麻將不僅僅是能打而已。目前知道的麻將打法就有三十種之多，令人目不暇接。而且，麻將是一種能讓你充分享受過程的游戲。如果你在麻將桌上想要像推牌九、打撲克那樣迅速地滿足贏錢的欲望，是不行的。你必須有一定的耐性。你可以像一個將軍，運籌帷幄地把一張張廢牌剔除掉；你可以看上家、卡下家、盯對家，充分享受斗智斗勇的樂趣。怡然陶然的境界，難道不是一種閑適的生活么？
詩人徐志摩說：“麻雀牌是一種手腦耳目的愉悅�！鄙類勐閷⑶以谂谱郎线\子如飛的徐先生，對麻將的功用是有深刻體會的。麻將的造型完全符合黃金分割，還有各式各樣的美術字體圖案、絢麗多姿的色彩。一些麻將雕刻細致、用料講究，簡直就是一件藝術品。在寧波的麻將博物館中就有大量麻將精品，玉石的、純金的都有。
因為麻將牌的發(fā)明者是寧波人，所以在麻將牌的術語中很多都是寧波方言。
麻將原寫作麻雀。寧波人念“麻雀”為“麻將”，麻將是寧波話“麻雀”的讀音。
和讀“胡”，也是寧波方言，和牌就是最后一張即第14張，使手中的牌成為四個三張組與一對將牌，便可和牌。
停讀“聽”，寧波音，就是對自己牌局組合停當、收拾停妥和齊備、完畢之意。
嵌讀“砍”，寧波音，寧波人稱一件東西塞入縫隙間為“嵌”，如“嵌擋”、“嵌鑲”。
橫和寧波話，如手中牌并未組攏，疏忽而喊了“和”，檢查時卻發(fā)現(xiàn)并未成牌，稱為“橫和”。
朋(碰)打麻將時，只要手中有兩張成對的牌，其余三家中任何一家打出一張與自己手中對子相同的牌，都可以叫“朋”�！芭蟆笔峭螨R之意。寧波人稱相助為理曰“朋”，如合作曰朋起來做。
生張、熟張牌池內沒出現(xiàn)過的牌稱“生張”，牌池內多次出現(xiàn)過的牌稱“熟張”。與寧波話的“生頭”、“熟頭”意同。
地麻將中稱在牌墻方城外邊，各家門前空處為“地”，即各家吃朋后，放置付露牌的地方。與寧波話“道地”意同。
色是指各種顏色牌。如索子為綠色，筒子為黑色，萬子為紅色，稱三色牌。寧波話有“看三色”。
放銃某人打出牌讓別人成時，稱放銃。與寧波人稱人不慎言辭造成沖突的“放銅銃”意同。
門風牌手風位的標志。莊家為東風，下家為南風，對家為西風，上家為北風。寧波話有“敗門風”。
相公手中牌多于13張或少于13張，稱之為相公。還有吃錯牌、朋錯牌，也是相公，只有作陪打員資格，而沒有和牌資格。在寧波話中，舊時稱應試生童曰考相公，久不中者為老相公意同。
臺頭寧波稱謂，系番的別稱，和牌多少番，也稱多少臺。
搓搓麻將即打麻將之意，為浙東一帶用語，如搓繩、搓手。
