歷史會永遠(yuǎn)記住這一天。1945年8月15日，日本無條件投降。在這一天，抗日戰(zhàn)爭以中國人民的勝利和日本法西斯的失敗而告結(jié)束。
歲月的腳步匆匆走過60年。黃河邊上的硝煙已隨風(fēng)飄散，歷史仿佛已經(jīng)遠(yuǎn)去。但是，從盧溝橋頭卷起的那場戰(zhàn)爭留下的教訓(xùn)卻是刻骨銘心。對于中華民族來說，那是永遠(yuǎn)的國殤，永遠(yuǎn)的奮爭，也是永遠(yuǎn)的追思。
“歷史是一面映照現(xiàn)實(shí)的明鏡，也是一本最富哲理的教科書�！闭缫晃磺嗄暝u論家所指出的：“將那段歷史僅僅理解為災(zāi)難與憤怒，而不從中尋找其內(nèi)在邏輯，理解其復(fù)雜性，則同樣辜負(fù)了那些身經(jīng)災(zāi)難的一代人的付出�！�
那段歷史留給我們的不僅是悲痛欲絕的哀傷、洗刷不盡的血淚、永志追思的英烈和偉岸壯闊的史詩，更是追求和平的渴望、永不再戰(zhàn)的期盼、強(qiáng)國富民的決心和睦鄰友邦的祝愿。
啟示之一：落后就要挨打 血色黃昏：偶然背后的必然
68年前，一個(gè)中國人民刻骨銘心的日子——1937年7月7日，槍炮聲震驚了盧溝橋。日軍以士兵失蹤為借口，要強(qiáng)行進(jìn)入宛平城搜查，遭到拒絕后即槍炮相加，全面發(fā)動(dòng)侵華戰(zhàn)爭。不屈的中華民族也開始了長達(dá)8年的全民抗戰(zhàn)。
“七七事變”僅僅是近代日本侵華野心的總爆發(fā)。在此之前，日本已經(jīng)對中國這塊富饒的土地覬覦已久。早在明治維新時(shí)期，日本在建立近代天皇制的同時(shí)就制定了以鯨吞中國為核心的所謂“大陸政策”，在之后的70多年里，日本曾發(fā)動(dòng)了14次侵略戰(zhàn)爭，其中多次是對華戰(zhàn)爭。1894年蓄意挑起中日甲午戰(zhàn)爭，迫使戰(zhàn)敗的清政府簽訂《馬關(guān)條約》，割讓遼東半島、臺灣與澎湖列島；10年后又在我國東北土地上發(fā)動(dòng)日俄戰(zhàn)爭，強(qiáng)迫滿清政府承認(rèn)日本在東北的勢力范圍。“進(jìn)入大陸”的迷夢、畸形膨脹的野心，使得這個(gè)受中國傳統(tǒng)文化恩惠最重的國家成為近代以來禍害中國最深的國家。
1927年6月27日至7月7日，時(shí)任日本首相的田中義一在東京召開“東方會議”，拋出了對華侵略總戰(zhàn)略：欲征服中國，必先征服滿蒙；欲征服世界，必先征服中國。趾高氣揚(yáng)的日本，已掩飾不住要徹底奴役中國的野心。
上世紀(jì)30年代初，嚴(yán)重的經(jīng)濟(jì)危機(jī)加速了日本的侵略步伐：1931年，制造“九·一八事變”，占領(lǐng)我國東北地區(qū)，挑起侵華序幕，隨后將槍口瞄向內(nèi)蒙古、華北，步步進(jìn)逼；1932年，在上海挑起“一·二八事變”；1933年，侵占熱河省。
回顧近代中日關(guān)系史，國防大學(xué)徐焰教授認(rèn)為，中國抗擊日本侵略的具體戰(zhàn)斗在某一地點(diǎn)發(fā)生可能有其偶然性，但同日本進(jìn)行一場決定民族命運(yùn)的生死大戰(zhàn)卻是必然的！
中日兩國之間為什么會開戰(zhàn)？這背后的根源在哪里？一個(gè)島國為什么能一步步地侵吞國土面積數(shù)十倍于它的大國？歷史學(xué)家的評論一針見血：日本發(fā)動(dòng)侵華戰(zhàn)爭，是其軍國主義擴(kuò)張野心不斷膨脹的結(jié)果。
戰(zhàn)爭是兩國實(shí)力的對抗
戰(zhàn)爭是精神的較量，更是物質(zhì)的對抗�！捌咂呤伦儭敝�，中華民族奮起抗戰(zhàn)。然而，虛弱的國力，有國無防的現(xiàn)實(shí)，沒有做好開戰(zhàn)準(zhǔn)備的民心士氣，讓西方的觀察家們在驚訝于中國人頑強(qiáng)戰(zhàn)斗意志的同時(shí)，也預(yù)言中國人在這場實(shí)力懸殊的廝殺中前景黯淡。
讓我們來看一看開戰(zhàn)之時(shí)，中日兩國的國力和軍事力量的對比。
1937年全面抗戰(zhàn)爆發(fā)前，日本工業(yè)產(chǎn)值為60億美元，中國為16億美元。日本年產(chǎn)鋼580萬噸，年產(chǎn)彈藥可達(dá)50萬噸，舊中國沒有重工業(yè)基礎(chǔ)，年產(chǎn)鋼不過4萬噸，年產(chǎn)彈藥幾千噸，武器主要靠進(jìn)口。
就軍隊(duì)裝備而言，日本海軍噸位為190萬噸，是中國的20倍～30倍。日本作戰(zhàn)飛機(jī)有2700架，而中國僅有305架。擁有近百萬之眾的中國陸軍只是數(shù)量上的優(yōu)勢。日本1個(gè)師的武力裝備，在戰(zhàn)爭之初相當(dāng)于中國1個(gè)師武力裝備的3倍；而在戰(zhàn)爭的中后期，已經(jīng)相當(dāng)于中國的8倍～9倍。
武裝到牙齒的日本軍隊(duì)讓歐美列強(qiáng)也不敢輕視，而中國只有一個(gè)虛弱的中央政府和數(shù)十個(gè)各自為政的地方政府，經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)、組織形態(tài)和技術(shù)水平都還停留在“前現(xiàn)代”的狀態(tài)。誰都知道，一個(gè)軟弱乏力的國度與一支如狼似虎的現(xiàn)代化軍隊(duì)開戰(zhàn)意味著什么。
在淞滬戰(zhàn)場長達(dá)3個(gè)月的鏖戰(zhàn)中，中國方面共投入70多萬兵力，傷亡20余萬人。史料記載，當(dāng)時(shí)的正面戰(zhàn)場整營整連陣亡不是罕見之事，每日經(jīng)由兵站送往后方的傷員常在萬人以上。從西部內(nèi)地行軍趕到東南、華北前線的川軍官兵們沒有見過坦克車，一些戰(zhàn)士所擁有的武器還是大刀、長矛。他們上戰(zhàn)場就像是羊入虎口，甚至還沒見到敵人就戰(zhàn)死疆場。據(jù)統(tǒng)計(jì)，僅僅是中央軍校1929年至1933年畢業(yè)的25000名年輕軍官中，就有10000名犧牲在全面戰(zhàn)爭爆發(fā)的前4個(gè)月，陣亡的比例高達(dá)40%。
回顧這段以人力和火力相拼的歷史，我們除了對血肉拼搏的感動(dòng)，更有對實(shí)力不濟(jì)的無奈。在強(qiáng)大的物質(zhì)力量面前，精神力量固然可貴，但總呈現(xiàn)出一種蒼白無力的悲壯。周總理曾對那場戰(zhàn)爭感慨：我們反對帝國主義的實(shí)力政策，對付帝國主義卻不能不講實(shí)力。只有在國家總體實(shí)力包括軍事實(shí)力方面能追趕上世界水平，中華民族才能真正地自立于世界民族之林。
日本的侵略對中華民族的傷害可謂創(chuàng)巨痛深。侵略戰(zhàn)爭使中國的現(xiàn)代化至少延誤了50年時(shí)間。近一個(gè)世紀(jì)以來中國人民積累的近代化和現(xiàn)代化的財(cái)富喪失殆盡。
一項(xiàng)不完全統(tǒng)計(jì)表明，從“九·一八事變”到1945年8月，按1937年的比值計(jì)算，日本侵略給中國造成的直接經(jīng)濟(jì)損失達(dá)1000多億美元，間接經(jīng)濟(jì)損失達(dá)5000多億美元，掠奪鋼鐵3350萬噸，煤5.86億噸，糧食5.4億噸，木材1億立方米。要知道，1000億美元，相當(dāng)于國民黨政府277年的財(cái)政收入、26年的工業(yè)總產(chǎn)值，是自鴉片戰(zhàn)爭以來歷次帝國主義侵華戰(zhàn)爭索要賠款總數(shù)額的數(shù)十倍。
落后就要挨打，自尊必先自強(qiáng)，發(fā)展需要安定。這，就是那段屈辱與悲壯同行的歷史留給我們的最為深刻的啟示。
啟示之二：凝聚民族精神 民族存亡關(guān)頭，我們?nèi)f眾一心
抗日戰(zhàn)爭，被我們記住的不僅僅是傷痛、悲慘、哀怨，更有抗?fàn)�、勝利、尊�?yán)。我們經(jīng)歷了落后挨打的恥辱，我們更證明了眾志成城的民族力量。
“人必自侮，然后人侮之；國必自伐，而后人伐之�！睆�1840年開始到抗日戰(zhàn)爭勝利的105年間，中國為何飽受列強(qiáng)欺凌，喪權(quán)辱國，除了政治腐敗、經(jīng)濟(jì)和軍事落后外，其中一個(gè)重要原因，就是軍閥割據(jù)、內(nèi)部分裂，中國一盤散沙。正如毛澤東在抗戰(zhàn)之初所指出：日本敢于欺負(fù)我們，主要的原因在于中國民眾的無組織狀態(tài)�？朔诉@一缺點(diǎn)，就把日本侵略者置于我們數(shù)萬萬站起來了的人民之前，使它像一匹野牛沖入火陣，我們一聲喚也要把它嚇一大跳，這匹野牛就非燒死不可。
面對日本帝國主義的鐵蹄，中華民族的災(zāi)難深重到了極點(diǎn)，中華民族的浴血反抗也沸騰到了頂點(diǎn)。然而，蔣介石卻在東北奉行不抵抗主義，在全國繼續(xù)貫徹“攘外必先安內(nèi)”的政策。“西安事變”張學(xué)良兵諫蔣介石。民族大義面前，提出建立抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的中國共產(chǎn)黨，在“盧溝橋事變”翌日通電全國，號召全民抗戰(zhàn)。危急存亡之秋，蔣介石最終發(fā)表講話，認(rèn)可團(tuán)結(jié)救國的必要。國共再次攜手合作，誓與日寇抗?fàn)幍降住?/p>
“盧溝橋事變”后，全國軍隊(duì)總動(dòng)員。到1945年夏，正面戰(zhàn)場共進(jìn)行24次大的會戰(zhàn)和數(shù)以萬計(jì)的較小規(guī)模的戰(zhàn)役、戰(zhàn)斗。淞滬會戰(zhàn)、太原會戰(zhàn)、徐州會戰(zhàn)、長沙會戰(zhàn)……一場場會戰(zhàn)，一次次粉碎了侵略者“速亡中國”的迷夢。國民黨廣大愛國官兵在漫長的戰(zhàn)線和持久的作戰(zhàn)中，頑強(qiáng)抵抗，他們以血肉之軀和敵人作拼死搏斗，傷亡320萬人，表現(xiàn)出中華兒女為抗擊外敵侵略而英勇不屈、視死如歸的民族精神。
同時(shí)，中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的人民武裝迅速挺進(jìn)敵后，構(gòu)成對侵華日軍兩面夾擊的戰(zhàn)略布局。平型關(guān)大捷，打破了日軍不可戰(zhàn)勝的神話；黃土嶺一戰(zhàn),讓日軍哀嘆“名將之花凋謝在太行山上”；地雷戰(zhàn)、地道戰(zhàn)、麻雀戰(zhàn)，雁翎隊(duì)、鐵道游擊隊(duì)、敵后武工隊(duì)，共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的敵后抗日武裝，如同一把把鋼刀，插進(jìn)了敵人的心臟。
“起來，不愿做奴隸的人們！把我們的血肉，筑成我們新的長城……我們?nèi)f眾一心，冒著敵人的炮火，前進(jìn)！”在日本侵略者的面前，中華民族凝結(jié)成了一股繩，海內(nèi)外華人一條心，在民族存亡的最后關(guān)頭，爆發(fā)出了民族的最強(qiáng)音。因?yàn)�，所有的中國人都懂得“一根筷子易折斷，十根筷子變成鋼”的道理。一旦中華民族攥緊拳頭，就無堅(jiān)而不摧，無往而不勝。
自我犧牲精神浩然長存
“有錢出錢，有力出力”是抗戰(zhàn)時(shí)期后方人民的一個(gè)響亮口號。各地民眾自發(fā)組織義勇軍等武裝隊(duì)伍，投入對敵斗爭；青年學(xué)生們請?jiān)甘就�，投筆從戎；社會上層人士呼吁團(tuán)結(jié)對敵；新聞和文化界人士為抗日奔走呼號；世界各地的華僑、華人，港澳臺同胞，與祖國大陸息息相通，患難與共�？谷諔�(zhàn)爭喚起了中華民族的覺醒，抗戰(zhàn)中訪問過重慶的尼赫魯對中國留下了深刻的印象，他在自傳里寫道：“我想不出有任何不幸的命運(yùn)能夠摧毀這個(gè)有古老歷史而現(xiàn)在又很年輕的民族的精神。”
偉大的抗戰(zhàn)，中華民族作出了空前的民族犧牲。從1931年至1945年，中國人民在抗日戰(zhàn)爭中共犧牲3500余萬軍民，占當(dāng)時(shí)中國總?cè)丝诘?%。面對裝備處于優(yōu)勢的敵人的進(jìn)攻，中國軍隊(duì)不斷出現(xiàn)整師整團(tuán)殉城的情況。在湖南常德保衛(wèi)戰(zhàn)中，一支8000人的中國軍隊(duì)，只有83人生還。而聞名中外的臺兒莊戰(zhàn)役，中國軍民犧牲近10萬人。多少熱血青年，多少中華才俊，多少優(yōu)秀兒女，都倒在了日本軍隊(duì)的槍炮之下。他們有父母，有妻兒，有理想，也有追求，但為了中華民族的解放事業(yè)，他們挺身而出，義無反顧。
抗日聯(lián)軍司令楊靖宇，狼牙山五壯士，二小放牛郎，是千百萬抗日軍民不畏犧牲、血戰(zhàn)到底的縮影。除了這些為后人傳誦的英雄，更多為國捐軀的是普通士兵。他們中的很多人沒有留下遺骸，甚至沒有留下名字。在華夏大地上，他們已化作青山，化作河流，化作風(fēng)雨過后的每一道彩虹。
1945年8月15日，日本無條件投降。經(jīng)歷了百年屈辱后，中華民族第一次以勝利者的姿態(tài)站了起來，終于贏得了她的地位、自信和尊嚴(yán)。中國成為聯(lián)合國安理會五個(gè)常任理事國之一；我國的民族民主革命發(fā)展到一個(gè)新階段。
民族精神浴火重生
有一位西方哲人說過，戰(zhàn)爭是一個(gè)民族自我淘汰的過程。沒有一個(gè)民族喜歡戰(zhàn)爭，但每個(gè)民族遭遇戰(zhàn)爭的時(shí)候，都會把它作為對自我的考驗(yàn)和挑戰(zhàn)。在漫長的人類歷史上，有的民族無法應(yīng)對殘酷的戰(zhàn)爭，在異族入侵的壓力下滅亡了；有的民族則在戰(zhàn)爭的血與火中洗掉自身的污垢，像鳳凰涅槃一樣獲得了重生。
抗日戰(zhàn)爭，是近代史上中國人民反對外敵入侵第一次取得完全勝利的民族解放戰(zhàn)爭，也是中華民族走向振興的重大轉(zhuǎn)折點(diǎn)。毛澤東指出，我們中華民族有同自己的敵人血戰(zhàn)到底的氣概，有在自力更生的基礎(chǔ)上光復(fù)舊物的決心，有自立于世界民族之林的能力。
歷史雄辯地證明：民族精神的覺醒和凝聚，不僅是抗戰(zhàn)的勝利之源，也是中華民族偉大復(fù)興的力量之源。美國總統(tǒng)羅斯福在給蔣介石的電報(bào)中寫到：“中國軍隊(duì)對貴國遭受野蠻侵略所進(jìn)行的英勇抵抗，已經(jīng)贏得美國和一切熱愛自由民族的最高贊譽(yù)�！边@種榮譽(yù)是經(jīng)歷了血與火的考驗(yàn)之后才得到的，這種榮譽(yù)是數(shù)以百萬計(jì)的抗日將士用生命換來的。
如同浴火重生的鳳凰，中華民族洗去了一百年的屈辱，掙脫了一百年的鎖鏈，贏得了抗日戰(zhàn)爭輝煌的勝利，也贏得了世界人民由衷的尊敬。
啟示之三：和平發(fā)展是必由之路 戰(zhàn)爭是人類共同的災(zāi)難
反思戰(zhàn)爭，是為了避免戰(zhàn)爭。當(dāng)我們回顧過去，不能不深刻思考和平的重大意義。只有和平才有發(fā)展，只有和平才有進(jìn)步。中國人民遭受侵略、戰(zhàn)禍之苦，深知和平來之不易。中華民族是一個(gè)熱愛和平的民族，中國的現(xiàn)代化建設(shè)需要一個(gè)和平的環(huán)境。一個(gè)穩(wěn)定的社會主義中國是世界和平的重要力量。
1945年8月15日，日本不得不接受可恥的失敗。歷史再次證明，將國內(nèi)矛盾轉(zhuǎn)嫁給他國的侵略戰(zhàn)爭注定要失敗。任何民族企圖把自己的繁榮長久地建立在對其他民族的侵略擴(kuò)張之上，其結(jié)果只能是搬起石頭砸自己的腳。在國際關(guān)系上，日本只有告別過去，才能擁有未來。
然而，戰(zhàn)后60年來，日本政府，特別是右翼勢力反省意識太弱、反思成果太小。當(dāng)周邊國家的政府和人民努力以最大的善意來對待日本的時(shí)候，日本右翼勢力卻不斷制造事端傷害那些被侵略國人民的感情。在日本，極右翼分子一直在為軍國主義者招魂，在教科書中篡改侵略歷史，日本的一些領(lǐng)導(dǎo)人不斷參拜供奉著甲級戰(zhàn)犯的靖國神社。
“在紀(jì)念抗日戰(zhàn)爭勝利60周年的今天，我們必須對日本軍國主義可能復(fù)活的危險(xiǎn)保持足夠的警惕�！敝袊毡臼穼W(xué)會會長湯重南指出，軍國主義是日本當(dāng)年發(fā)動(dòng)侵略戰(zhàn)爭的思想根源，由于戰(zhàn)后沒有得到徹底清算，日本右翼勢力一直在試圖為軍國主義翻案，近年來軍國主義在日本死灰復(fù)燃的跡象更加明顯。
一個(gè)不對罪惡懺悔和反省的民族，是難以獲得世界的信任和親近的。日本要想在世界舞臺上成為一個(gè)政治大國、獲得更大的發(fā)言權(quán)，就應(yīng)當(dāng)先讓自己成為一個(gè)有責(zé)任感和尊嚴(yán)感的國家。只有正視歷史，尊重歷史才能取得鄰國的信任。
中國是維護(hù)世界和平的重要力量
中國人民自古以來愛好和平。中國對戰(zhàn)敗的日本更多地給予了同情、理解和寬容。作為戰(zhàn)勝國，中國并沒有羞辱、傷害日本，而是把日本人民和放下武器的士兵與日本的軍國主義政府區(qū)別對待，認(rèn)為他們也是受害者。
中國國民政府在遣返日本戰(zhàn)俘、移民的問題上，都給予了極大的方便。對于被關(guān)押的戰(zhàn)俘，中國政府也給予了寬大處理。新中國成立后，在撫順戰(zhàn)犯管理所和太原戰(zhàn)犯管理所羈押的1000多名日本戰(zhàn)犯，到1964年4月9日全部獲得提前釋放回國。為了中日之間的和平友好關(guān)系，中國放棄了戰(zhàn)爭賠款。
日中友好協(xié)會會長宇都宮德馬，每當(dāng)有機(jī)會都會表達(dá)下面這段話：假使中國要日本拿出500億美元的賠款，按當(dāng)時(shí)日本的經(jīng)濟(jì)能力來說，也需要50年才能付清，那肯定會阻礙日本經(jīng)濟(jì)的成長發(fā)展，結(jié)果也不會有今天的日本，這一點(diǎn)是不應(yīng)該忘記的。
落后就要挨打，發(fā)展才是硬道理，這是慘痛的民族歷史給我們的最大啟示。戰(zhàn)后，中國始終堅(jiān)持和平發(fā)展的強(qiáng)國之路，特別是改革開放后，中國牢牢抓住“以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心”不放松，不斷深化改革、擴(kuò)大開放，不僅增強(qiáng)我國的實(shí)力、改善和提高了人民生活水平，而且也為世界的和平與發(fā)展作出了貢獻(xiàn)，對維護(hù)地區(qū)和平安全發(fā)揮了重要作用。
歷史證明并將繼續(xù)證明，一切愛好和平的國家和人民有能力把侵略者趕出自己的國土，有能力結(jié)束一切形式的壓迫和奴役，也一定有能力通過努力實(shí)現(xiàn)和平與發(fā)展。
和平發(fā)展是中國的必由之路
在和平的形勢下一個(gè)大國的發(fā)展是可能的，并且這也是最為健康的發(fā)展。戰(zhàn)后德國的重新崛起就是有力的證據(jù)。
二戰(zhàn)的勝利向世人昭示：世界人民有足夠的智慧和耐心通過對話消除誤解，通過合作謀求共贏，通過和平推動(dòng)發(fā)展。只有那些仍牢牢抓住冷戰(zhàn)思維、霸權(quán)主義和強(qiáng)權(quán)政治不放的國家才是制造世界沖突和動(dòng)蕩的根源。
然而，自上世紀(jì)90年代以來，遭受國內(nèi)經(jīng)濟(jì)衰退困擾的日本開始對中國的和平發(fā)展越來越心存戒備。加上日本國內(nèi)右翼勢力抬頭、軍國主義陰魂不散，日本與某些西方國家一起大肆鼓吹“中國威脅論”。居于日本政壇主導(dǎo)的新保守主義勢力，在對中國的問題上，一再傷害中國人民的民族感情，諸如侵占中國釣魚島、政府官員堅(jiān)持參拜供有甲級戰(zhàn)犯的靖國神社、反對歐盟解除對華軍售禁令、對中國制定《反分裂國家法》妄加評論等等。
與此同時(shí)，日本卻在不斷擴(kuò)張自己的軍事實(shí)力，所扮演的角色已經(jīng)從戰(zhàn)后作為美軍后勤基地發(fā)展為前方支援，從專守防御變?yōu)橄蚝Ｍ馀杀�，從國土自衛(wèi)變?yōu)楦深A(yù)周邊事態(tài)，甚至提出實(shí)行先發(fā)制人戰(zhàn)略。這不能不引起亞洲鄰國的警覺。
其實(shí)，“中國威脅論”根本站不住腳。作為深受帝國主義和霸權(quán)政治危害的國家，中國一貫反對用戰(zhàn)爭手段解決問題，而主張?jiān)谙嗷プ鹬貙Ψ降那疤嵯�，通過協(xié)商對話來解決分歧、化解矛盾。在漫長的歷史時(shí)期內(nèi)，各國之間文化和經(jīng)濟(jì)等方面的競爭將難以避免。但是，這種競爭應(yīng)當(dāng)是和平、友好、互相促進(jìn)的競爭。
60年后的今天，我們站在新的歷史潮頭回顧抗戰(zhàn)，就是要更好地珍惜和維護(hù)來之不易的和平，就是要從那段悲壯的歷史中汲取偉大的精神力量，轉(zhuǎn)化為抓住機(jī)遇加快發(fā)展的實(shí)際行動(dòng)，堅(jiān)定不移地走和平發(fā)展的道路，積極構(gòu)建社會主義和諧社會，在強(qiáng)國富民中實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。
(來源：半月談，作者：樊永強(qiáng)）
