人物簡(jiǎn)介：馮其庸，著名紅學(xué)家，名遲，字其庸，號(hào)寬堂。江蘇無(wú)錫縣前洲鎮(zhèn)人，1924年生。1954年任教中國(guó)人民大學(xué)語(yǔ)言文學(xué)系，1975年至1986年主持脂本《紅樓夢(mèng)》的校注并創(chuàng)建紅樓夢(mèng)研究所，任所長(zhǎng)。1986年任中國(guó)藝術(shù)研究院副院長(zhǎng)，并兼任中國(guó)人民大學(xué)語(yǔ)言文學(xué)系教授。除紅學(xué)研究外，對(duì)中國(guó)文化史、古代文學(xué)史、戲劇史、藝術(shù)史都頗有研究。已出版的學(xué)術(shù)著作有30余種，計(jì)2900萬(wàn)字。
炎熱的夏日，北京通州區(qū)，張家灣。不知是因?yàn)橹魅说牡拧⑩�，還是漢瓦、石刻、線裝書流溢出的古韻，走入這座被馮其庸先生稱作“瓜飯樓”的青翠小院，清涼與安適的氛圍，仿佛有意帶著訪客洗去都市塵囂，感受中國(guó)文脈一個(gè)安安靜靜的小小瞬間。
沒有傳統(tǒng)文化，一個(gè)民族就沒有根
記者：最近，中國(guó)人民大學(xué)將組建國(guó)內(nèi)高校中的第一個(gè)國(guó)學(xué)院，首期國(guó)學(xué)班今年9月就要正式開班了。請(qǐng)問，您對(duì)此有什么看法？
馮其庸：我非常贊同。這是非常有遠(yuǎn)見的事。國(guó)學(xué)是我們文化傳統(tǒng)、思想傳統(tǒng)、民族智慧的精華，是我們這個(gè)民族頂天立地的柱子，也是我們無(wú)形的強(qiáng)大的精神長(zhǎng)城，沒有她，我們站不起來(lái)。她也是我們自強(qiáng)不息、勇往直前的原動(dòng)力。沒有了她，一個(gè)民族就沒有根底，就沒有了扎根大地永不可拔的根。
記者：上個(gè)世紀(jì)二三十年代，曾經(jīng)出現(xiàn)過短暫的一段國(guó)學(xué)研究的黃金期，像1922年北大文科研究所創(chuàng)辦國(guó)學(xué)門，1925年清華大學(xué)創(chuàng)辦國(guó)學(xué)研究院。跟那個(gè)時(shí)候比，今天的國(guó)學(xué)教育對(duì)中國(guó)有什么不同尋常的意義？
馮其庸：二三十年代，是民族危亡、積貧積弱�，F(xiàn)在我們處在一個(gè)走向強(qiáng)大的開端。我們已經(jīng)走了相當(dāng)長(zhǎng)的一段路程了，中華民族越來(lái)越強(qiáng)大。現(xiàn)實(shí)問題是，我們要走向強(qiáng)大，不能不改革開放，就排除不了外面一些消極的東西也會(huì)進(jìn)來(lái)。重振國(guó)學(xué)，就是一個(gè)好的辦法。我們要建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義，當(dāng)然更應(yīng)該振興中國(guó)的民族文化，把我們的歷史特點(diǎn)、文化特點(diǎn)、思想特點(diǎn)呈現(xiàn)給世界。振興“國(guó)學(xué)”，現(xiàn)在我們有了強(qiáng)大的后盾，這是時(shí)代的需要，也是與二三十年代振興國(guó)學(xué)不同的地方。
讓年輕人精神上得到滋養(yǎng)
記者：現(xiàn)在不少青少年對(duì)好萊塢大片趨之若鶩，卻不知道屈原、司馬遷為何許人；能考出托福高分，卻背不出幾首經(jīng)典的古代詩(shī)詞。他們追求網(wǎng)絡(luò)等時(shí)尚生活方式的興趣濃厚，對(duì)傳統(tǒng)文化的興趣普遍不高。怎樣才能讓年輕一代對(duì)傳統(tǒng)文化感興趣？
馮其庸：這不能怪孩子，也不能怪改革開放。我小時(shí)候生活在農(nóng)村，西洋的東西接觸的少，傳統(tǒng)的東西接觸的多�，F(xiàn)在年輕人接觸的面很廣，有些東西擋是擋不住的，因?yàn)槟贻p人覺得新鮮嘛！建議教育部門、宣傳部門、文化娛樂業(yè)多宣傳傳統(tǒng)的東西，讓傳統(tǒng)文化的精華與我們的生活結(jié)合起來(lái)。讓年輕人在精神上得到滋養(yǎng)，讓他們有自信心、自豪感。
記者：現(xiàn)在古代詩(shī)文作品在教科書中的比例也有所增加。年齡大的人出于懷舊，有的也喜歡讀讀古代經(jīng)典�？墒�，最具活力的中青年人則沒有多少人讀，因?yàn)樗麄兠媾R生存的壓力，讀書問的是有用無(wú)用，講究“投入／產(chǎn)出”，您怎么看國(guó)學(xué)在現(xiàn)實(shí)中的困境？
馮其庸：這是客觀存在的一種現(xiàn)實(shí)，但不是全部的現(xiàn)實(shí)。只要加強(qiáng)這方面的宣傳教育，我相信這種困境會(huì)逐步改變。我接觸的一些中青年，其中有不少是喜歡傳統(tǒng)文化的，他們?cè)谀貙W(xué)習(xí)，很用功但不張揚(yáng)，還有一批學(xué)中國(guó)傳統(tǒng)畫的中青年畫家很有成就。所以我感到并不是傳統(tǒng)的東西沒有出路了。當(dāng)然我們也不排斥外來(lái)的東西。關(guān)鍵是要懂得好與壞，然后再學(xué)習(xí)、引進(jìn)。要排除外來(lái)文化中不好的東西。
記者：現(xiàn)在不少專業(yè)人士對(duì)傳統(tǒng)文化知之甚少，認(rèn)為他們不在這個(gè)“圈子”內(nèi)，沒必要懂這么多。您認(rèn)為，傳統(tǒng)文化在今天的社會(huì)里，是否應(yīng)該成為現(xiàn)代人必備的一種文化修養(yǎng)？
馮其庸：那當(dāng)然！作為中國(guó)人，應(yīng)該有一種基本的文化因素在里邊。不管你是在哪個(gè)領(lǐng)域工作或者生活，傳統(tǒng)文化都會(huì)給你更多的聯(lián)想和啟示。這種修養(yǎng)讓人不膚淺、不浮躁，也會(huì)更優(yōu)雅。
傳統(tǒng)文化給我們更多思想的空間
記者：我們的傳統(tǒng)文化中也有一些局限性和負(fù)面的東西，有些不合時(shí)宜的內(nèi)容是否給人一種錯(cuò)覺，認(rèn)為傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)生活日益格格不入？
馮其庸：首先對(duì)待傳統(tǒng)文化要區(qū)別精華和糟粕，更要正確地理解，不能誤解。要?dú)v史地辯證地看問題，靈活運(yùn)用，而不是生搬硬搬。有些東西確實(shí)屬于糟粕，應(yīng)當(dāng)擯棄。我們應(yīng)多考慮怎樣吸收傳統(tǒng)文化中的精華。這就首先應(yīng)該理解她，真正懂得她，才能很好地利用她。有些東西不能只看一時(shí)、一地。曾經(jīng)有人認(rèn)為漢字影響了中國(guó)的現(xiàn)代化，要改漢字為拉丁字母。現(xiàn)在怎么樣？在電腦上輸入漢字，比字母更快！
記者：今天，人們追求成功、渴望成才的愿望似乎比過去任何時(shí)候都更強(qiáng)烈。而傳統(tǒng)的東西教給人們更多的是訴諸于內(nèi)的“道理”、“規(guī)矩”，好像與今天張揚(yáng)個(gè)性、提倡創(chuàng)新的現(xiàn)實(shí)矛盾了。學(xué)習(xí)了太多傳統(tǒng)文化，會(huì)容易放不開手腳嗎？
馮其庸：青年人追求事業(yè)的成功和創(chuàng)新，這都是向上的動(dòng)力，是好事。但成功和創(chuàng)新，都要有堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，都要靠艱苦的努力，而不是空想，更不是賭博。不能希望一朝發(fā)運(yùn)。今天，國(guó)家漸漸強(qiáng)大起來(lái)，文化也應(yīng)該強(qiáng)盛。我們的文化越來(lái)越被世界認(rèn)可，這是非常好的轉(zhuǎn)型時(shí)期。要鼓足信心，發(fā)揚(yáng)我們的傳統(tǒng)文化。傳統(tǒng)文化中確有許多精華，能給我們更多思想的空間，能啟發(fā)我們的智慧。
記者：有人說(shuō)，西方的商業(yè)文化幾乎全面覆蓋了我們的話語(yǔ)，影響了我們的價(jià)值取向。您認(rèn)為應(yīng)該以怎樣的心態(tài)看待新一輪的“國(guó)學(xué)”熱潮？在追求成功、卓越的道路上，傳統(tǒng)文化會(huì)給我們?cè)黾幽男I(yíng)養(yǎng)？
馮其庸：中國(guó)有五千年的文化，西方覆蓋得了嗎？那(指西方文化覆蓋了我們的話語(yǔ)的說(shuō)法)是個(gè)膚淺的想法。歷史就是這樣，每個(gè)階段會(huì)有每個(gè)階段的一些特點(diǎn)，看問題不能光看表面，有的浮在面上，有的沉在底下。浮在面上的不一定就是真實(shí)，不一定能長(zhǎng)久。
新一輪“國(guó)學(xué)”熱，就要讓大家多吸收傳統(tǒng)文化中有益的、正面的東西。“學(xué)然后知不足”，只有認(rèn)真地學(xué)習(xí)后，才能懂得傳統(tǒng)文化深刻的內(nèi)涵，才能懂得她的好處。
“腹有詩(shī)書氣自華”。傳統(tǒng)文化的熏陶，會(huì)提升人的精神境界，給我們一種自信、自立、自強(qiáng)的力量。
(稿件來(lái)源：《人民日?qǐng)?bào)》，作者：董宏君)
