一位中國(guó)移民媽媽的話:生長(zhǎng)在美國(guó)這方土上的孩子與我們移民最大的區(qū)別,也許不是麥當(dāng)勞披薩餅與喝稀飯契咸菜的區(qū)別;不是電子游戲網(wǎng)上聊天與捉泥鰍吹柳哨的區(qū)別;不是逛迪斯尼樂(lè)園海洋公園和學(xué)工學(xué)農(nóng)學(xué)軍的區(qū)別。在我看來(lái),最大的區(qū)別是信仰。
中國(guó)人大多數(shù)不信教不僅僅是“毛主席思想”的教育,更多的是二千年來(lái)的儒家思想的根深蒂固。儒家思想不僅侵染了中國(guó)人民,也侵染了東南亞周邊國(guó)家。教堂在東方人中間不甚流行。
但在美國(guó),去不去教堂是個(gè)重大的選擇。周末,當(dāng)鄰居小伙伴跟著基督徒父母去教堂時(shí),孩子詢問(wèn)的目光時(shí),華人父母不約而同面臨了“宗教信仰”問(wèn)題。
我們?cè)鯓訉?duì)待孩子的信仰?
華人媽媽A說(shuō),本來(lái)不想觸及這個(gè)話題,一是敏感,二是“難說(shuō)”。我小學(xué)第一句話是“毛主席萬(wàn)歲”,第二句是“我愛(ài)北京天安門”。中學(xué)多在學(xué)習(xí)“唯物主義”“馬列思想”,到美國(guó)來(lái)多年不進(jìn)教堂,倒是進(jìn)了巴黎圣母院一次,與牧師談?wù)摿税胩旎蚺c信仰的關(guān)系……然而,當(dāng)大兒子把“摩門教”圣經(jīng)帶回來(lái)家,小侄女又拼命請(qǐng)求媽媽帶她去見(jiàn)有上帝的地方,我們犯難了!
A說(shuō),有人建議我們隨便選一個(gè)教堂去!這就更不容易了。我上了一下午的課,也仍然記不清楚Roma Catholics,Protestants和其它天主教派的區(qū)別,也別說(shuō)教派之間的聯(lián)系和紛爭(zhēng)了。何況美國(guó)是個(gè)信仰自由的國(guó)家,除了數(shù)不清的基督教派,還有中國(guó)佛教,穆斯林……
據(jù)了解,在大多數(shù)華人家庭里,關(guān)于宗教的爭(zhēng)論常常不是信不信的問(wèn)題,而是有什么益處好處的問(wèn)題。有位媽媽就堅(jiān)定地認(rèn)為:去教堂就是有信仰,有信仰就會(huì)有理想有紀(jì)律有友愛(ài)有群體精神,先帶孩子去教堂再說(shuō),去哪一個(gè)教堂另說(shuō)。另外一位母親則不同,她說(shuō)她也祈禱,虔誠(chéng)的,但從不去教堂。她說(shuō)一個(gè)人信不信上帝是那個(gè)人與上帝的對(duì)話,與教堂無(wú)關(guān)!
孩子會(huì)自己做出選擇
華人媽媽B說(shuō),我對(duì)孩子信不信,信什么都不在乎。主要因?yàn)樵诤趿艘矝](méi)有什么用處。這觀點(diǎn)大概源于我的朋友蓋瑞!
B說(shuō),蓋瑞是一所名牌大學(xué)的年輕教授,他沒(méi)有繼承基督徒父母的信仰。蓋瑞說(shuō),年幼的時(shí)候自己是被趕鴨子趕過(guò)去的,是沒(méi)有選擇地-去我媽媽去的地方。但一個(gè)教會(huì)就像一個(gè)小島,它把人們?nèi)υ诶锩,有一定的?guī)則和行為規(guī)范。其實(shí),有人合適在里面,有些人則不合適。到了一定的年齡,我發(fā)現(xiàn)自己不合適,就逃跑了!
沒(méi)有強(qiáng)烈的宗教情節(jié)也是一種幸運(yùn)
一位華人朋友C說(shuō),三年前他在梵帝崗教堂參觀達(dá)。導(dǎo)游是一意大利小夥子,25歲。小伙子說(shuō),他這一代意大利人,除了結(jié)婚喪葬去教堂外,很大部分人已經(jīng)不去教堂,也不信教了。真正的自由思想已經(jīng)代替了基督教里僵化的說(shuō)教!
這位華人朋友說(shuō),我就是這么教育我兒子的,我慶幸,他在我們的影響下,不信任何教,更喜愛(ài)看與自然科學(xué)有關(guān)的書籍,這會(huì)讓他成為一個(gè)心胸開(kāi)闊,與所有的人友善和睦相處,具有獨(dú)立思考能力的孩子。事實(shí)上,我觀察他平時(shí)和班上宗教不同種族不同的孩子都相處很自如,沒(méi)有偏見(jiàn)。這對(duì)他將來(lái)的健康成長(zhǎng)很有益!
這位華人朋友繼續(xù)補(bǔ)充說(shuō),現(xiàn)在的世界,宗教已經(jīng)不是一個(gè)單純的信仰問(wèn)題,在世界上有戰(zhàn)爭(zhēng)屠殺不公的地方,往往是宗教爭(zhēng)紛激烈之地,人們信不同的神,不能容忍別人頂禮膜拜和自己不相同的神,這種東西,是人類的愚蠢和悲哀!
他說(shuō),中國(guó)人沒(méi)有很強(qiáng)烈的宗教情結(jié),這是中國(guó)人的幸運(yùn),也是中國(guó)人能在世界上與其它人民友善相處的根本。不要讓孩子失去這個(gè)寶貴的素質(zhì),讓宗教迷惑了他美好的人生。宗教:融入異鄉(xiāng)的一種活法
華人青年小東說(shuō),選擇信仰,其實(shí)是選擇活法,或者說(shuō)生活方式。是個(gè)一整套地東西。信仰不過(guò)是這套東西地總綱。物以類聚,個(gè)人要選擇活法,即便不主動(dòng)選擇,也是被動(dòng)選擇),群體也會(huì)選擇個(gè)體,教堂和個(gè)人信仰其實(shí)是個(gè)雙向的選擇過(guò)程。
身出異鄉(xiāng)常常會(huì)感覺(jué)孤寂,孩子們的群體意識(shí)使他們更加愿意融入當(dāng)?shù)氐纳鐣?huì)群體活動(dòng)中。有關(guān)專家指出,華裔父母面對(duì)此,切忌采用簡(jiǎn)單粗暴的方式對(duì)待孩子的選擇,因勢(shì)利導(dǎo)也許是最好的選擇。
文章來(lái)源:美國(guó)中文在線