按照黨中央的部署，保持共產(chǎn)黨員先進性教育活動已在全黨扎扎實實地開展起來。商務部于2005年1月19日召開了動員大會。最近，記者就保持黨的先進性和共產(chǎn)黨員的理想信念等話題，采訪了薄熙來同志。
記 者：不久前，胡錦濤總書記作了重要講話，深刻闡述了新時期加強黨的先進性建設的重要意義。請您談談對黨的先進性的理解。
薄熙來：胡錦濤同志指出，“先進性是馬克思主義政黨的根本特征，也是馬克思主義政黨的生命所系、力量所在。黨的先進性建設是馬克思主義政黨自身建設的根本任務�！毖芯奎h的發(fā)展歷史，我想可以從四個層面來理解這個問題。
第一，先進性決定著黨的前途。中國共產(chǎn)黨在1921年成立，當時還很弱小，為什么能夠不斷發(fā)展壯大，最終奪取全國政權呢？我理解，關鍵在于她代表了中國最廣大人民的根本利益，本質是先進的，所以能從小到大、由弱到強，最終奪得全國政權。當時的共產(chǎn)黨，既沒有地盤號令一方，也沒有資金買槍買炮，更沒有錢發(fā)獎金。為什么那么多人還心甘情愿、前赴后繼去奮斗呢？因為共產(chǎn)黨的事業(yè)是在為人民謀解放，是正義的，具有先進性，所以老百姓愿意跟著共產(chǎn)黨，而且生死與共直到勝利。
建黨之初，毛主席親自主持的古田會議上，對吸收新黨員定了五條標準：一是政治觀念沒有錯誤；二是忠實；三是有犧牲精神，能積極工作；四是沒有發(fā)洋財?shù)挠^念；五是不吃鴉片、不賭博。這五條很明確，也很簡單，在當時的歷史條件下，這就是先進性。在改革開放的過程中，鄧小平同志也一直強調黨的先進性，“要教育全黨同志發(fā)揚大公無私、服從大局、艱苦奮斗、廉潔奉公的精神”。江澤民同志在總結我們黨八十年奮斗歷程和基本經(jīng)驗時指出，黨要繼續(xù)站在時代的前列，就必須始終代表中國先進生產(chǎn)力的發(fā)展要求，代表中國先進文化的前進方向，代表中國最廣大人民的根本利益。黨的幾代領導核心對黨的先進性的理論闡述，都是非常清楚的。
第二，黨的先進性是具體的。黨的先進性在不同時期有不同的具體要求。在戰(zhàn)爭時期，共產(chǎn)黨員要沖鋒在前，退卻在后，更多地承擔犧牲的危險；延安時期，敵人對我們進行經(jīng)濟封鎖，陜北吃不上飯，共產(chǎn)黨員就要帶頭開荒、出力，當時的三五九旅就去了南泥灣；抗美援朝烽火連天，又是共產(chǎn)黨員帶頭上前線；建設時期，加班加點，日以繼夜，更是家常便飯；六十年代初經(jīng)濟困難時，黨員就得節(jié)衣縮食，每月就得捐出幾斤糧票來。黨的先進性就是通過這些具體的事情表現(xiàn)出來的。
第三，黨的先進性是動態(tài)的。不是說建黨時先進就永遠先進，也可能慢慢就不先進了。蘇聯(lián)共產(chǎn)黨就是個典型的例子。他們曾把一個貧弱的蘇聯(lián)建設成強大的工業(yè)國家，成為全世界無產(chǎn)者的燈塔。但隨著時間的推移，蘇聯(lián)共產(chǎn)黨逐步僵化、不再進步了，也就失去了先進性，從而失去了人心，導致政權垮臺、蘇聯(lián)解體。這其間經(jīng)歷幾個階段：在它只有20萬黨員時，取得了十月革命的勝利；發(fā)展到200萬黨員時，取得了衛(wèi)國戰(zhàn)爭的勝利；但到2000萬黨員的時候，卻交出了政權。這個20萬、200萬、2000萬說明什么呢？并不是人多就能取勝，如果到一定階段不再進步，失去了先進性，就要退出歷史舞臺。一個黨并不是越大越強，而是越先進才越強盛。
毛主席說，“一個人做點好事并不難，難的是一輩子做好事”。人是如此，政黨也如此。一個黨，開始時一呼百應，橫掃千軍，并不意味著常勝不敗，“路遙知馬力，日久見人心”，日子長了才能見到真功。一個黨要始終得到人民的擁護，就“不能吃老本，要立新功”，就要與時俱進。很多事情在歷史上是有慣性的，群眾的理解和支持也是如此。我們黨推翻了“三座大山”，實現(xiàn)了國家的獨立，使中國人民站起來，這一點全國人民心悅誠服。因此，中國共產(chǎn)黨即使犯了一些錯誤，人民也會諒解。但執(zhí)政黨不能躺在歷史的功績上睡大覺，“慣性”是有限的。只有不斷為人民辦實事、辦好事，才能繼續(xù)贏得人民的信賴，否則，再大的歷史功績也不行。有如小平同志所說，“不堅持社會主義，不改革開放，不發(fā)展經(jīng)濟，不改善人民生活，只能是死路一條�！�
第四，黨的先進性特別體現(xiàn)在思想上和政治上。回顧黨的歷史，每一個階段，每一個重大進步，都有思想政治的發(fā)動作前導。只有當黨的領導核心科學地分析形勢，準確地把握方向，并以此對全黨進行充分的思想發(fā)動之時，黨的事業(yè)才能大見成效。學習和思想發(fā)動是要用些時間，但“磨刀不誤砍柴工”。要說緊張，延安整風比現(xiàn)在任何時候都緊張，隨時面臨生死存亡的考驗。但就在這一時期，毛主席不僅親自撰寫了《論持久戰(zhàn)》、《戰(zhàn)爭和戰(zhàn)略問題》、《新民主主義論》、《論聯(lián)合政府》等傳世之作，還處亂不驚，心靜如水，潛心閱讀了大量哲學著作，結合中國革命的實踐寫出了《實踐論》和《矛盾論》兩篇哲學經(jīng)典，并以此武裝了全黨。
黨的歷史如此，古今中外的歷史也如此。春秋時代的“百家爭鳴”，曾為中國整個封建時代奠定了文化思想基礎；“文藝復興”則為歐洲的資產(chǎn)階級革命作了重要的思想準備。恩格斯曾這樣評價：“這是一次人類從來沒有經(jīng)歷過的最偉大的、進步的變革，是一個需要巨人而且產(chǎn)生了巨人——在思維能力、熱情和性格方面，在多才多藝和學識淵博方面的巨人的時代。”
這些年來，我們黨成功地開展了一系列思想教育活動。1998年12月到2000年12月，開展了以“講學習、講政治、講正氣”為主要內(nèi)容的黨性黨風教育，使全國七十萬黨政領導干部受到教育。在農(nóng)村開展的“三個代表”重要思想學習教育活動，提出了“讓干部受教育，使農(nóng)民得實惠”，收到了良好的效果。
記 者：大家現(xiàn)在都比較忙，有人問，為什么還要抽出時間集中學習搞教育？能不能取得實際效果？請您談談應當如何認識開展先進性教育活動的極端重要性。
薄熙來：結合胡錦濤總書記的報告，講幾點學習體會。
從國際局勢看。我們正處在一個和平發(fā)展的時期，但世界并不太平，打開電視，世界上每天都有戰(zhàn)火。我們講和平發(fā)展、奉行和平外交，大多數(shù)國家和人民理解和支持，但也有人不這么看，不這么想。在全球大格局中，中國代表著社會主義的價值觀。冷戰(zhàn)已經(jīng)結束，但一些人還是戴著有色眼鏡看中國。正因為如此，在能夠提升我們國力、增強影響力的關鍵問題上，一些國家總是對我們設置障礙。江澤民同志多次強調，要有憂患意識。如古話所說，“生于憂患，死于安樂”，如果一個人的腦子里經(jīng)常有點壓力，保持清醒，就能夠穩(wěn)健地往前走，否則就要跌跟頭。
從國內(nèi)社會思想狀況來看�，F(xiàn)在的情況與五六十年代大不一樣，經(jīng)濟建設發(fā)展了，社會生活豐富了，文化藝術作品更是雨后春筍。人們掙錢多了，擇業(yè)機會多了，視野也更加寬廣了，這本來是好事，但人們的思想也在變化。比如，我們商務部每年都會有些人“跳槽”，到一些工資待遇優(yōu)厚的大公司去，這在過去是不可想象的。我并不是說干部不能流動，但有個正確處理個人利益和國家需要的關系問題。黨員應有更高的覺悟，應該聽黨的話，想到國家的需要。開展這次先進性教育活動非常必要，要通過教育把我們的優(yōu)良傳統(tǒng)和優(yōu)良作風繼承下來，使我們的年輕人成為繼往開來的一代。
從黨員隊伍的現(xiàn)狀看。我們黨的主流是好的。中國經(jīng)濟26年穩(wěn)定高速發(fā)展，GDP年均增長9.4%，就說明我們黨了不起、有能力。黨員的收入不算高，但工作很勤奮，也很“出活兒”，而且還出了一大批優(yōu)秀典型。這些人的事跡讓老百姓認可，聽了之后還掉眼淚，說明是真實的�，F(xiàn)在黨員說話，群眾聽；《人民日報》的消息，群眾信；說明黨在群眾中是有公信力的。聽牛玉儒先進事跡的報告，我一邊聽，一邊感動，一邊想。我過去在地方工作20年，身邊看到的，像牛玉儒這樣的干部，還能說出好幾個，都很感人。但也要看到，黨內(nèi)存在著不少消極腐敗的因素，不能視而不見，掉以輕心。腐敗的背后是人的觀念的變化，信仰的變化。有的人跑官要官，不顧廉恥；有的人貪污斂財，不擇手段；還有的及時行樂，今朝有酒今朝醉。正因為如此，需要加強先進性的教育，防止腐敗。
記 者：為什么說堅持理想信念，是共產(chǎn)黨員保持先進性的基本要求？請您談談對共產(chǎn)黨員理想信念的理解。
薄熙來：大家整天忙忙碌碌，而且日復一日，年復一年，但是靜下心來想一想，人這一輩子到底想干點兒什么？不一定能說清楚�！叭v”的時候，江澤民同志曾經(jīng)設問：“參加革命是為什么？現(xiàn)在當干部應該做什么？將來身后應該留點什么？”這都是人生觀的提問，是理想信念的問題。蘇東坡有句話，“寄蜉蝣于天地，渺滄海之一粟。哀吾生之須臾，羨長江之無窮……”。就是說，人在宇宙里非常渺小，就像大海的一滴，在時間的長河中也轉瞬即逝。因此要研究“人生”，努力實現(xiàn)這又“小”又“短”的人生價值。人生觀正確的人，可以活得很充實，很積極，可以干出很多有意義的事。反之，如果對人生沒有合理的定位，“明日復明日”，也就稀里糊涂過去了。
年輕的時候，同學們都喜歡奧斯特洛夫斯基的一句名言，“人最寶貴的是生命，這生命屬于每個人只有一次。人的一生應當這樣度過：當他回首往事的時候，不因虛度年華而痛悔，也不因碌碌無為而羞愧�！边�有一段雷鋒的話，“把有限的生命投入到無限的為人民服務之中去”，這也是大家的座右銘。馬克思17歲時，就在中學畢業(yè)論文里表述了自己的人生觀：“如果我們選擇了最能為人類謀福利而勞動的職業(yè)，……我們的幸福就將屬于千百萬人，我們的事業(yè)將默默地、但是永恒地存在下去�！比松^說復雜很復雜，說簡單也簡單。從理論上講，中國共產(chǎn)黨人的理想信念就是實現(xiàn)小康社會、建設中國特色社會主義，最終實現(xiàn)共產(chǎn)主義。簡而言之，就是讓中國人民過上好日子。只要有一份對人民群眾的真情實意，有一個為人民謀利益的志向，就有了基本正確的人生觀。
理想和信念不是空的，有著巨大的感召力。延安時期，條件十分艱苦，山溝里窮得不得了，但大批人才還是往延安跑，還要越過幾道封鎖線。當時有評論說，延安不僅是共產(chǎn)黨的根據(jù)地，也是中國的一大文化中心，這就是中國共產(chǎn)黨的吸引力，因為她代表了抗日救國的正義事業(yè)。延安的寶塔山不算高，但應了那句老話：“山不在高，有仙則名”，它成了中國人民心中的燈塔。建國初期，中國很困難，百廢待興，一大批海外學子毅然放棄了優(yōu)越的生活和工作環(huán)境，回來報效祖國，如錢學森、鄧稼先、華羅庚、李四光、錢三強、靳樹梁、葛庭燧、李薰等一批學有所成的智者�！拔母铩币院�，一大批老同志在深受迫害之后，還是對黨充滿了真摯的感情。比如丁玲，曾沉冤20年，復出后仍對黨一往情深，不改初衷。她給中央的信中有幾句特別動情的話：“這種感情如風馳云涌，如果不講，不叫，我就無法平定我這種深沉而又激蕩的心情�！×嵊肋h是屬于中國共產(chǎn)黨的�！薄豆埠蛧畱佟愤@首歌寫得好：“在愛里，在情里，痛苦幸福我呼喚著你。在歌里，在夢里，生死相依我苦戀著你。縱然是凄風苦雨，我也不會離你而去。當世界向你微笑，我就在你的淚光里”。理想和信念，就是這樣一種深沉而執(zhí)著的力量。
中華民族自古以來崇尚忠義之士，這種“忠義”也是一種信念。如被大家推崇為“武圣”的關公，曹操要收買他，三日一小宴，五日一大宴，還送給他赤兔馬。但關公不為所動，還是掛印封金，千里走單騎，回到結義兄弟的身邊，共同干了一番大事業(yè)。當然，中國共產(chǎn)黨是把一般意義上的“忠義”升華到為全國人民謀利益的高度。如錦濤總書記所說，“要堅持權為民所用，情為民所系，利為民所謀”。
自1840年鴉片戰(zhàn)爭以來，列強想把中國吃掉，中國這么貧弱為什么不亡呢？魯迅先生講，“我們自古以來，就有埋頭苦干的人，有拼命硬干的人，有為民請命的人，有舍身求法的人……這就是中國的脊梁”。中國共產(chǎn)黨無論過去、現(xiàn)在和將來，都是中國社會的中流砥柱，是革命、建設和改革的先鋒，是中國的脊梁。
